瑜伽為印度語，意為相應，即手結密印，口誦真言，專意觀想，身口意相應，故曰瑜伽。焰口是佛經裏講的一種餓鬼，也叫「面然」，其行貌枯瘦，咽喉細的像針一樣，口吐火焰。 據《焰口餓鬼經》記載，昔日阿難於林中習定，見觀音菩薩度受苦鬼道眾生所示現之 鬼王，形容枯槁，面貌醜惡，頭髮散亂，爪尖長利，腹大如山，喉細如針，面上噴火， 阿難駭而問其故，鬼王告以其前生貪心慳吝，故死後墮入餓鬼道中，變是身形，長年受難 ，備受諸苦。餓鬼父復謂阿難三日後亦當命盡，墮餓鬼道。阿難大驚，急至佛前哀求救 度，佛乃為其演說焰口經及施食法，若眾生能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等，非但不落 此道，反而延年益受，諸鬼神常來擁護，遇事吉祥。 焰口施食是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之佛事，法會當中除了解除餓鬼飢 虛之外，最主要是為他們說法、皈依、受戒，令他們具足正見，不再造罪受苦，早日脫離 焰口法會，主要可以分為三個部分，一是指焰口參禮儀，二是指敬供、三是指悲施。在焰口參禮儀方面，主要包括：功德堂安位，參禮面燃大士案。而在敬供方面，主要包括：金剛上師昇座、入定進行五方佛結界、灑淨、道場觀、獻曼?、普供養。而悲施方面，則包括：入觀音禪定變身、召請六道五音十類孤魂餓鬼、懺罪滅障、密施甘露法食、六道回向功德圓滿。 瑜珈焰口施食法的儀軌，主要是通過主法的金剛上師，經由身結手印，口誦真言，意持觀 想，以達到身、口、意三密相應，即身變化為本尊，進而能為鬼道眾生，變現甘露法食。 講經說法，便能使鬼道眾生超生佛國淨土。進行大型施食儀式時，。使儀式的主持者為：金剛上師。﹚能在佛菩薩之力的護持下，平安順利的進行施食。 金剛上師會穿戴五佛冠。而五佛冠的五佛為：密教金剛界之五智如來。金剛界以大日、阿 ?、寶生、阿彌陀及不空成就等五智如來。五佛的顏色，是採用不空三藏的版本。即：東 方：青、西方：白、南方：赤、北方：黑、中央：黃。也代表五行：東方：木，西方：金 ，南方：火，北方：水，中央：土。不空三藏以中原五行：木、火、土、金、水，搭配 五方可以說是深受中國五行文化的影響， 而其五佛冠的五佛顏色，亦是按照此一版本。當金剛上師金剛上師，在穿戴「五佛寶冠」 後，即可變現為法身佛：毘盧遮那佛，即大日如來，而而透過法身佛的力量，則可再變 化為，五方五佛，觀音，地藏，……等諸尊。而其中的觀音是救拔餓鬼，孤魂的主角。 因此金剛上師主要是變現成本尊觀音，來救度餓鬼。 -- 愛河千尺浪 苦海萬重波 欲免輪迴苦 大眾念彌陀 --

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