阿彌陀佛 已經寄給志聰了 另外想說也po出來跟大家分享 靈嚴山寺梁皇寶懺拜懺心得 生機四 林洛廷 感恩美慧學姊的帶領，使末學得以親近到這樣個不可思議的佛國淨土的入口 靈嚴山寺。第一次去，是在大二升大三的暑假，和幾位朋友到了台東的萬僧寺（ 靈嚴山寺的分院）。只記得在那裡見到了兩位師父，向我們說了有關西方極樂世界佛國淨 土的存在與如何靠信願往生之，那種堅定的、確信不移的神情把我給震懾了：真有這樣的 世界存在？師父的信心就像是在告訴我們死後應該要想往那而去且是理所當然的事情，而 那裡的一切皆是有利修行的增上緣與善緣，與我們在五濁惡世的情形是大不相同。從那一 刻起，便在腦海中歡喜的許下了將來也要往生那而的願望。 這次很高興終於又能回靈嚴山寺拜皇懺，末學從未拜過皇懺，只知道那是為了懺悔自己往 昔所造的罪業，從無始以來到今日，我們因著無名煩惱而造作了種種的罪業，我們的身、 口、意三業因為貪、瞋、愚癡的關係而不停的傷害別人，也使自己煩惱痛苦，在皇懺中， 我們真誠的發出慚愧的心，向以往所造諸業懺悔，使自己重獲安定清淨的身心。慚（對不 起自己）、愧（對不起別人）所以慚愧就是對不起自己，也對不起別人，當這樣的心真正 升起來的時候，一方面能使已受傷的眾生得到安慰，自己也提昇了，是一種智慧的表現， 而拜懺能夠消除罪業，使已造的諸業而將受到的 惡果減輕。 第一次聽到皇懺的由來，是在社團要迎新的時候，我們排演了梁皇寶懺的由來，以戲劇的 方式作為活動之一。梁武帝的皇后郗氏，因為妒忌側氏而心懷瞋毒，常以惱害之心損人損 物，死後墮為莽蛇的身體，沒有可以避寒的洞穴，沒有食物，身上被蟲子啃咬，非常的痛 苦，一日，皇帝從睡夢中驚醒，看見一條蟒蛇在宮中，大吃一驚，便問蟒蛇是何物，為何 出現在宮中？蟒蛇居然開 口說人話，將自己的遭遇都向武帝訴苦，願武帝能夠幫助她，武帝遂奉請寶誌禪師等諸高 僧參考大藏經而造懺文，以武帝名命為梁皇寶懺，又以佛法慈悲救度，又名：慈悲道場懺 法。懺文編造好後，依懺禮拜懺悔罪業，畢後一日，武帝又聞到宮中異香撲鼻，見一天女 ，容貌端立，對武帝說：「我就是郗氏，蒙皇上禮懺功德，以脫蟒蛇之身，超生忉利天， 特來拜謝。」說完就隱去不見。」.從此至今每年一次的梁皇寶懺成為大家為親人眷屬超 薦或為自身懺悔的懺摩法會了，拜懺的功德也在此可見一班。 這次的拜懺一共有九天，我們是中途過去的，到的時候大殿裡的老菩薩們已經拜到第六卷 了，我們花了些時間安單與用齋，便匆匆進去，正巧的是：住持妙蓮老和尚當天是見大眾 的最後一天，師父問了我們是否要見老和尚，我欣喜的用力點頭，趕緊跟著大眾排隊過去 ，老和尚正在閉關，為了九二一地震後靈嚴山寺的倒塌重建而護持，從山上繞著山路下去 到老和尚關房，一路上大家是禁語的，我心裡想到了老和尚的大願：凡見過我面者，我必 度他去西方。頓時升起了無限的希望與對淨土的信心，老和尚的願是如此的大，悲願心如 此深廣，使我忽然對於這位大德起了無限的敬意 ，到了關房後，大眾依序進到屋子的房門外，師父叩關，關房門緩緩的開了，好多的老菩 薩感動到開始哭泣，我聽著他們的的哭泣聲，心裡想到他們曾受過的苦以及老和尚的慈悲 攝受力，是如此的安定了許多人的心│就因為這樣的一面。菩薩是這樣的啊！他們的修持 與慈悲的力量如何的大，竟能以一面的相見就度了這麼多浮沉的心靈，好感動好感動！我 那時跪在很後面的角落，一直看不到老和尚，直到前面一位菩薩的頭忽然一偏，我瞥見了 老和尚慈悲的容顏，就像是看到佛菩薩的臉那樣，老和尚雙手合十，兩目低垂，動也不動 的在關房內，使我感受到了一股無比的定 待續 --

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