（二四八） 如是我聞。一時。佛住波吒利弗多羅國雞林園。爾時。 尊者阿難往詣尊者大純陀所。共相問訊已。於一面坐。 爾時。尊者阿難語尊者純陀言。欲有所問。寧有閑暇見 答與不。尊者純陀語尊者阿難言。隨仁所問。知者當答。 尊者阿難問尊者純陀。如世尊．如來．應．等正覺所知 所見。說四大造色。施設顯露。此四大色非我。如來． 應．等正覺所知所見。亦復說識非我耶。尊者純陀語尊 者阿難言。仁者最為多聞。我從遠來詣尊者所。為問此 法故。今日。尊者。唯願為說此義。尊者阿難語純陀言。 我今問尊者。隨意見答。尊者純陀。為有眼．有色．有 眼識不。答言。有。尊者阿難復問。為緣眼及色。生眼 識不。答言。如是。尊者阿難復問。若眼及色生眼識。 彼因．彼緣。為常．為無常。答言無常。尊者阿難又問。 彼因．彼緣生眼識。彼因．彼緣無常變易時。彼識住耶。 答曰。不也。尊者阿難。尊者阿難復問。於意云何。彼 法若生．若滅可知。多聞聖弟子於中寧見是我．異我． 相在不。答曰。不也。尊者阿難。耳．鼻．舌．身．意． 法。於意云何。有意．有法．有意識不。答曰。有。尊 者阿難。復問。為緣意及法。生意識不。答曰。如是。 尊者阿難。復問。若意緣法生意識。彼因．彼緣。為常． 為無常。答曰。無常。尊者阿難。復問。若因．若緣生 意識。彼因．彼緣無常變易時。意識住耶。答曰。不也。 尊者阿難。復問。於意云何。彼法若生．若滅可知。多 聞聖弟子寧於中見我．異我．相在不。答言。不也。尊 者阿難。尊者阿難語純陀言。是故。尊者。而如來．應． 等正覺所知所見。說識亦無常。譬如士夫持斧入山。見 芭蕉樹。謂堪材用。斷根．截斫[芸/木]葉．剝皮。求其 堅實。剝至於盡。都無堅處。如是多聞聖弟子正觀眼識。 耳．鼻．舌．身．意識。當正觀時。都無可取。無可取 故。無所著。無所著故。自覺涅槃。我生已盡。梵行已 立。所作已作。自知不受後有。彼一正士說是法時。展 轉隨喜。各還其所。 --

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