※ 引述《magicscott (magic大雄)》之銘言： : 我們來看看 老夫子漫畫的序《老夫子與我》其中一段 : 「有很多漫畫家，很喜歡藉著一支畫筆，諷刺社會，發洩不滿，我覺得，這樣做 : 或許可以使自己心裡獲得短暫的平衡，但是，對整個社會人群又有甚麼好處呢， : 被諷刺、挖苦的人內心又將有甚麼感受呢? : 逞一時之快，既得不到任何效果，那麼乾脆用幽默的眼光來觀察這個社會，用寬 : 敞的胸襟來體驗這個社會，這樣內心就自然而然的平和下來。」 : ---------------------------------------------------------------- : 記得學生時期，很喜歡看老夫子，裡面除了獨有的趣味和幽默之外 : 有些有讓人省思的題材也會讓人再三回味 : 例如：老夫子漂流到荒島 發現荒島上有一堆黃金，他為了獨有這些黃金 : 拒絕來救援的船，結果餓死在荒島... : 但是最近再去租書店租了好幾集老夫子 (舊版的 新版老夫子被河蟹很多 ) : 我卻是愈看愈火大 : 我發現裡頭充斥著王澤先生對--基督教、搖滾樂、嬉皮、流行時尚 等等的鄙視 : 通常都是-- : 1. 老夫子看到那些流行時尚怪文化 : 2. 老夫子不爽 : 3. 老夫子將他幹掉或是炸掉 : 舉例來說 : http://ppt.cc/gRiV : 裡面的壞人還真的都長的像這樣 : http://ppt.cc/6QbA : 要不然就是對基督教的厭惡 : 通常都是 : 1. 一個打扮像耶穌的神 在老夫子面前出現 : 2. 老夫子：亨~~你這個妖怪 : 3. 老夫子將他幹掉或是炸掉 : 現在手上有篇更明顯 : 1. 老夫子在路上看到兩個神在打架 : 2. 老夫子想去勸架 : 3. 仔細看原來是閻羅王在打耶穌 : 4. 老夫子：打得好~~打得妙~~^ ^ : 必須說明 這些拿個人厭惡的嘲諷並不是不能做 : 但是王澤做得太浮濫了 幾乎每一集都有五篇左右都是這種題材 : 且大部分都是舊梗重抄 一樣的對白改個小畫面而已 : 這樣看他的序《老夫子與我》 還真是有自婊的感覺... 老夫子所以老，在於它食古不化阿 老夫子打流行? 拜託，那哪是流行? 叫作奇裝異服，醜人多作怪好嗎? --然後的確會被修理的人多是挺醜的。 他古板 -- 所以吃狗肉、打東西洋鬼子、喜迎財神、還會法術鬥飛劍、 只會欣賞純歌唱、連陳小姐打扮奇裝異服都會顯示大男人氣概不怕甩 --所以打路上的醜嬉皮，別人家的死孩子，剛好而已 他自私 -- 所以會和人爭地上的錢來撿、會貪大番薯便宜、會幹各種要面子的 事情 (比方比機車大台) 、一天到晚想中彩、服務生前耍神氣... 但他似乎又有那麼點學養和先進-- 所以看到現代武俠的奇裝異服會打人、看見象徵著舊迷信的各種生肖神會 殺來煮成鍋吃、不喜歡各種騙人的神與人、偶爾會繞點古典的娛樂、去冒險... 譴責具有陋習的各種人 (吐痰、亂倒東西、汙染環境...尤其汙染到本人或他家) 但他又惶惶不安 所以以前有逃97、抗共匪、打毛豬席、與身邊的各朋友及時行樂，但卻逃不出香港 --最多只有逃到宋朝去作威作福..... . . . 基本上反映了當代香港華人的生態。在中與外、開明與傳統間的搖擺 --不過以他老夫子的身分，當然是偏中與傳統，不然就成老趙了~ 簡單來說，就是反映了在港傳統中國人的的集合體。尤顯其矛盾。 更顯示的是其當下：自60年代的影響到80年代的環境... 的反應與觀點 所以看這漫畫，要把自己多帶入點........享受其狐假虎威的神氣 與還好不是自己的僥倖 至於搖滾樂和嬉皮喔...尤以後者來說，傳入台灣時，嗯哼..... 王澤藉老夫子顯示的態度，才是當下的主流阿 :p 所以他的所為，與其所認知和當下社會主流的，對社會好，並未相悖 -- 中國最早的特效片--七俠五義 在電影史上有其地位，但卻也造成了嚴重的社會影響，引起知識分子批評 --一堆鄉巴佬看了電影到深山去學道求神仙，想練電影特效法術啦! --

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