遲了這麼久才寫這篇文章，其實，還是想要好好回味那天追「星」的過程。 這是我第一次從早追到晚，沒辦法，誰叫他是周星馳。 我上報了，而且是《蘋果日報》（1/30），以及捷運站都拿得到的《爽報》。 不只如此，我家人都看到我上了東森新聞，只有我自己沒看到。 其實，水果的記者人還不錯， 大概是因為我們只是想「安享晚年」的「升斗小民」； 應該是說，蘋果記者對民眾都很客氣，但對藝人可就不是如此。 也許是民眾是水果的「衣食父母」，所以對民眾都很nice； 但是，對藝人則是用「扒糞者」的心態去看待他們， 所以，「狗仔隊」三個字，對藝人們來說可是敬謝不敏。 記者姐姐說還要再找一個民眾訪問，我就自告奮勇讓她問。 其實，她是想要請教星迷們，對於曾志偉先生發表的「塑膠花」一說，有何看法。 我說，星爺的電影，是「佛心來的」。 前面的三位朋友都講得很好，阿ben說星爺的電影是仙人掌， 意思是說，不管環境多麼惡劣，但仙人掌是不會這麼枯萎。 我覺得，阿ben的比喻很有意思。 忽然，我靈機一動，也不知是怎麼樣的， 突然想到《食神》中的台詞：「只要有心，人人都是食神。」 其實是一句很有意義的話。 讓我想起小時候看的蔡志忠漫畫《禪說》。 有一個旅人向高僧問禪，旅人問高僧，「佛在哪裡？」 高僧回答旅人，當你旅行累了、倦了，回到家的那一刻， 見到的第一個人，就是「佛」。 旅人覺得高僧沒有回答他的問題，但還是謝過高僧，於是離開。 旅人連夜趕路，好不容易回到家，但家人都已睡了， 外面的風冷得刺骨，於是他用力地敲門，看看能驚醒誰，讓誰來替他開個門。 沒想到，來開門的，是他的母親； 母親連衣服都來不及穿好，就直接將外衣披在身上， 而鞋子也是穿反的，就急急忙忙地，帶著欣喜若狂的神情，馬上替他開門。 旅人想起高僧的話，當他回家，第一個見到的人，就是「佛」。 旅人終於了解高僧的話，只有不掛念自己，時時為他人著想的人，就是「佛」； 而旅人的「佛」，就是不掛念自己的樣子，永遠掛記著在外的兒女的「母親」。 我一直很喜歡這一則小故事， 當蘋果的記者問阿ben與阿卡的時候， 不知怎麼的，我一直想到這個故事。 再者，又想到了賴聲川老師翻譯的《快樂學》。 在《快樂學》一書當中，不啻在闡述「何謂快樂」的道理。 不丹，是一個國民生活所得很低的國家，生活條件也不是很好， 但是，根據科學與醫學相關研究報導顯示， 不丹是全世界「最快樂」的國家。 或許跟他們篤信藏傳佛教很有關係。 因為佛教告誡大家，要無欲無求，要知足，要能助人為善， 如《金剛經》說， 「若有善男子、善女人發菩薩心者持於此經， 乃至四句偈等受持讀誦為人演說，其福勝彼。」 不論是什麼樣的宗教，歸根究柢，都是勸人為善， 就像金剛經、心經中所說的「空無」概念， 「四大皆空」，人人會說，但又有幾人真能做得到？ 《般若波羅蜜多心經》裡也說： 「依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」 都是勸人把世間的一切「放下」，也就是去除「我執」。 去除我們自身的「執著」，很多事情，也就不需要太計較， 反而更能放開胸懷，去虛心接納周遭生活的一切。 人都是以自身利益為出發點，所以才有「我執」， 若自身不再「執著」，那又有什麼好斤斤計較的呢？ 正因如此，不丹的人民，可以生活得這麼「快樂」。 我們之於周星馳的電影，又該如何解釋？ 很久之前，有一個朋友在聊天的時候跟我說， 他覺得看周星馳的電影很放鬆，不管看過幾次，每次都會「笑」。 是的，不管看過幾次，「笑點」依然存在。 哪怕你已經看得滾瓜爛熟，台詞已倒背如流，國語版看不過癮，甚至還想再收集粵語版， 還是會「笑」。 看到相同的地方，還是可以「笑」得「不支倒地」。 為什麼？ 我想，大概是因為看周星馳的電影，可以讓人得到放鬆與輕鬆的心情吧。 看周星馳的電影，你不必想太多， 看就對了，他丟出了什麼「哏」，你就接什麼「哏」，「笑」就對了，「哭」就對了。 讓人覺得「感動」，讓人覺得「開心」，讓人覺得「快樂」。 這不就是「佛心」嗎？ 原來，星爺的電影，真的是「佛心」來的。 -- 一直很想寫一點有關星爺電影的東西 醞釀了好久 終於把這篇文章生出來了..... 或許寫得不是很好 但寫完的時候著實有點兒興奮 貼在自己的部落格孤芳自賞 倒不如貼上來跟大家分享我自己觀賞星爺電影多年的心得 感謝大家把文章看完^^~ -- <摸魚兒> 夜微涼、繁星點點， 參商天際遙望。 玉樓獨倚人皆睡， 錦帕寄情難忘。 春何往？ 杜宇淚、子規啼血魂空蕩。 重巒疊嶂。 便水遠山高，所之一葦， 猶踏破長浪。 秦皇計，欲滅六朝而王。 弄撥天下於掌。 盡收諸國奇珍寶，唯獨年華難享。 當此際， 便縱有、環肥燕瘦笙歌唱， 心懷惆悵。 春去了無痕，荼靡亦落， 夢裡共相賞。 http://www.wretch.cc/blog/kodance2003 --

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