https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5518616 自由時報 三餐限9小時、睡前4小時禁食 最新研究：有望延緩失智 2026/07/27 00:59 國際新聞中心／綜合報導 https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2026/07/27/5518616_1_1.jpg 研究人員指出，將每日三餐與吃零食的時間限制在9小時內，並在睡前4小時避免進食，可 能有助於延緩高齡時期的認知功能衰退。（路透檔案照） 研究人員指出，將每日三餐與吃零食的時間限制在9小時內，並在睡前4小時避免進食，可 能有助於延緩高齡時期的認知功能衰退。 英國「衛報」26日報導，一項針對過重或肥胖高齡女性的前導性研究（Pilot study）發 現，與進食時間較分散的人相比，在限制時間內進食的受試者，其心智能力改善的跡象更 為顯著。 儘管這項試驗的受試人數較少，結果仍屬初步階段，但若能在更大型的研究中獲得證實， 將表明人們可以透過在相對較短的時間內進食、且不熬夜吃宵夜，來協助保護自身的認知 能力。 美國新澤西州羅格斯大學（Rutgers University）營養學家夏普斯（Sue Shapses）表示 ，單純減重本身就能減緩高齡者的認知功能衰退，但對於將進食限制在8至9小時內、且睡 前4小時停止進食的人來說，可能會有「額外的益處」。 失智症是英國最常見的死因，在全世界則位居第7大死因，全球每年有近200萬人因此死亡 。年齡與遺傳等部分風險因子雖然無法避免，但專家認為，透過改變生活型態，有近半數 的病例有望獲得預防或延緩。在中年時期罹患肥胖症，會使晚年罹患失智症的風險增加30 ％。 夏普斯主持一項小型臨床試驗，招募47名年齡介於50至79歲、處於過重或肥胖狀態的女性 ，鼓勵她們在6個月內將每日飲食熱量減少500卡路里。在該群體中，有26人獲建議將進食 時間限制在9小時內，通常為上午10點至下午6點之間，其餘受試者則將用餐時間分散在約 12小時內。 在試驗結束時，兩組受試者的減重幅度類似，平均減去約7公斤。但認知測驗結果顯示， 將進食時間限制在較窄時段內的人，在空間規劃與問題解決測驗中的表現優於另一組。跡 象也顯示，她們在記憶力與學習測驗中犯的錯誤較少。不過，在部分多工處理與反應時間 測驗中，兩組的表現則相同。 夏普斯將這些效果形容為「適度（Modest）」，但表示這顯示「時間限制飲食（ Time-restricted eating）」可能改善人們將日常任務資訊記住的能力，並減少與記憶力 、注意力及問題解決相關的失誤。相關研究細節已在美國馬里蘭州舉行的美國營養學會（ American Society for Nutrition）年度會議「Nutrition 2026」上正式發表。 研究團隊接下來計畫進一步探討，為何「進食的時間點」會和「進食的內容」同樣重要。 這些益處可能是由生理時鐘（晝夜節律）、新陳代謝與發炎反應之間複雜的交互作用所驅 動。 在包括英國與美國在內的許多國家，民眾通常在長達14小時的時段內進食，僅留下一晚10 小時的空腹期；但既有研究顯示，延長夜間斷食時間具有明確的健康益處。今年1月發表 的一篇回顧性研究指出，在晚上7點前結束進食，與體重、身體質量指數（BMI）、腰圍、 血壓及代謝健康指標的顯著改善有關。 未參與這項研究的倫敦國王學院（King’s College London）營養科學系主任霍爾（ Wendy Hall）指出，將進食時間限制在較短的時段內，確實可能對大腦有益，「時間限制 飲食是支持中年及高齡過重者認知健康的一種合理途徑，不僅是因為它有助於體重管理， 同時也因為避免在夜間吃大餐，有助於改善血糖控制、血管功能與發炎情況。」 但霍爾也提醒，目前的發現仍屬初步階段，必須檢視經過同儕審查的完整研究報告，才能 斷定這些改善在臨床上是否具有實質意義。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．． 猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．． 被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ．↓．．．．．．．．．．．．↓．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．． 基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 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《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）： 大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅 漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與 其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。 這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般 涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何 其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理 ，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。 它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點 ，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致 再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人 ，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。 大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之 後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命 永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著 作。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」， 獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。 假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法 才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。 帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。 每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子， 如果所有眾生都成佛， 誰來當佛弟子？ 假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰 「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」 正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。 假佛教大乘假菩薩地藏王「發願拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/ https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/ 上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局： 在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見， 諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。 然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。 今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。 如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態， 那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。 佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。 然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。 每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。 根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。 在我看來，這是一件不可能極為困難的事。 我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。 根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。 般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。 所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。 為什麼需要等待其他人一起抵達終點？ 當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」， 獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。 假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法 才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。 每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子， 如果所有眾生都成佛， 誰來當佛弟子？ 假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰 「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」 正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。 假佛教大乘假菩薩地藏王「發願拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540 上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身 -- 佛沒說小乘和大乘 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經 上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道 妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經 阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩 https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 --

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