一. 書籍介紹 書名:法國社會理論(French Social Theory) 作者:麥克 甘恩(Mike Gane) 譯者:黃彥翔 出版社:韋伯文化 二. 法國社會理論的發展歷程 法國社會理論有兩百多年的歷史，而法國社會理論這本書就是描述這兩百多年來，法國 社會學理論的演變、發展。全書把這兩百多年的歷史分成三個時期，分別是第一時期：一 八○○年至一八七九年：社會理論的誕生：利他主義，以及第二時期：一八八○年至一九 三九年：社會理論的第一次重生：脫序，還有第三時期：一九四○年至二○○○年：社會 理論的第二次重生：超現實。 本文將會專注於討論，這本書的第一張至第三章，也就是第一時期：一八○○年至一八 七九年，這剛好是十九世紀初葉，法國社會學理論開始萌芽發展的階段，在這一階段中有 一個關鍵人物，那就是孔德，孔德這個人的思想體系及其演變，也會是本文討論的重點。 三. 法國社會理論的起源 法國社會理論的起源可以說是，法國的知識份子對於法國大革命以及其後拿破崙稱帝又 迅速崩解，這一連串衝擊，所做出的省思。 聖西門及其門徒開始思考烏托邦式國家的可能性，後來此一理論的部粉精神也被馬克斯 的社會主義吸收。接下來則是談到巴扎爾，他是聖西門的學生，他將聖西門的學說整理成 一個完整、有系統的理論體系，他可以說是聖西門的到孔德與馬克斯之間的重要中介者。 再來是談到孔德，他也是是聖西門學生，他被後人尊稱為社會學之父，社會學（sociolog y）這個名詞就是由他所發明的。 四. 孔德的思想體系及其演變 孔德終其一生都在為自己建立的龐大研究架構而努力，這個龐大的研究架構是要建立一 個理論，來解釋各種科學的發展途徑；同時還要了解各個科學出現的邏輯，以及這些科學 形成過程中，共同方法論的特色。 孔德的重要研究成果，就是對於各個科學之來龍去脈，所做的三階段法則的研究。三階 段法則的研究，是孔德自己想要了解法國大革命後，法國社會中種種亂象的解決之道，他 認為一個政體必需要解決未完成之革命所帶來的問題，而這種政體的性質問題，必須經由 建立一個理論性的社會科學才得以回答，這也就是孔德做三階段法則研究的原因。 這個三階段研究法為各個科學（包括生物學、數學、化學等自然科學還有社會科學）的 先後次序、來龍去脈理出了頭緒。 他對社會學也有做三階段法則的研究，以下就來敘述他對社會學所做的三階段法則的研 究。第一階段：自動瓦解的時期（1300-1500），天主教教會組織在西歐逐漸瓦解，世俗 的王室、君主，逐漸取得了統治的權力。第二階段：新教時期（1500-1685），路德所發 起的宗教改革在歐洲各地擴散，新教各教派相繼成立，封建貴族取得了更近一步的權力。 第三階段：自然神論時期（1685-1789），此一階段，批判哲學被系統性的建立起來，實 證哲學也在許多學者的努力下開展出來。第四階段：革命時期（1789-），在這個階段孔 德總結到，古老的政權沒有能力找到一個永久的回復模式，或者也證明了形上學的政治家 無法找到一個真正的方法來容納革命帶來的所有問題，孔德認為：只有社會科學，才有能 力為法國社會的根本問題提出永久的解決方案。 孔德思想的轉變在於，孔德在後來，把三階段法則的研究逐漸加入對於情感的討論，孔 德認為理性將不再是影響每個階段的因素，而是感覺，或者更精確的說，是多樣的情感影 響了每一個階段，孔德對自己窮盡畢生心血所做的社會學三階段研究，下了個總結，那就 是：社會和智識的演進路線，並不會導致那種跨越新教、自然神教和革命獨裁的系譜，而 形成以人民主權為特色的（形上學的）民主形式之勝利。人性的歷史發展進程，是不同於 上述進程，另一個相當不同的發展軌跡。 五. 結論 從以上對法國社會理論的發展所做的討論，我們可以看出從聖西門開始，到巴扎爾再到 孔德，法國社會理論有一個完整傳承的脈絡，也許就是這個優良的學術傳統，使得法國社 會學界在進入二十世紀後，還會繼續有，傅柯、布西亞等理論大師的出現。 -- 第一次在這個版投稿,希望這個版能夠愈來愈好,也祝板運昌隆 XDD --

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