2016-11-23-09-30-02 2016-11-23-09-07-45 DPP_0005 DPP_0004 bstSnapshot_62653 bstSnapshot_20796 bstSnapshot_6122 我們約了包車師傅在福貢縣城開始..因此一大早我從銀杏村出發搭上了前往六庫的班車. 不過也在這樣的班車上遇到了拼車的伙伴..本來車費都是要自己一個人出..現在有人來分 擔了 騰衝客運站 2016-11-22-07-44-47_mobile 2016-11-22-07-52-35_mobile 早上客運站還蠻冷的..我們在位置上等待著第一班車的到來....不過在快到六庫的時候會 經過一個邊境檢查哨..台灣人就只要下去登記一下就好 六庫客運站 2016-11-22-12-33-21_mobile 2016-11-22-12-33-33_mobile 2016-11-22-12-33-37_mobile 在這邊換車往福貢....順便在客運站外面解決中午的午餐...從這邊前往福貢的路上. bstSnapshot_72751 .班車在匹河客運站休息吃午餐...如果是自助沒有包車..可以在這邊下車.找車前往知子 羅..與老姆登...比起在景區入口找車.這裡更經濟實惠 石月亮廣場 2016-11-22-20-43-28_mobile 晚上在福貢縣城晃.... 出發 上面的軌跡為今天一整天的行車路線 2016-12-31_12-51-33 我們包車師傅的電話...是丙中洛當地交通車的駕駛...本身是怒族..會藏語..怒族語與獨 龍江語..還有普通話..這樣在往後的行程中會有很大的幫助 2016-11-23-07-30-08 2016-11-23-07-39-56 我們天還沒亮就已經出門了...開在路上.天空也漸漸的亮了..不過由於當地早上在前一晚 江面上蒸發的水氣形成的雲霧還遺留在峽谷內..加上峽谷地形太陽還沒照進來..就會讓人 有種以為今天天氣不好的錯覺 石月亮 在高黎貢山山脈中段3300米的峰巔，有一巨大的大理岩 溶蝕而成的穿洞，洞深百米，洞 寬約40餘米，高約60米，沿著怒江北上，百里之外，就可看到這個透著白雲藍天的石洞， 它有一個好聽的名字，叫做石月亮 。 它彷彿是開天闢地就聳立在那裡，在傈僳族古老的 大洪水神話中，它就已經存在了。 傈僳語稱它為“亞哈巴”，石月亮的意思。 每一個看 到它的人，都希望接近它，然而，它彷彿是留給勇敢者的去處，這里山峰陡峭，道路崎嶇 ，氣候變幻無常，沒有勇氣和毅力是無法到達峰頂的。 bstSnapshot_37236 2016-11-23-07-55-15 觀景台.不過山腰以上有濃濃的霧氣..因此就看不到那個洞了.. 2016-11-23-07-54-39 2016-11-23-07-54-57 怒江由北向南流... 臘瓦朵 bstSnapshot_20791 2016-11-23-09-07-11 路邊的告示牌 2016-11-23-09-07-45 2016-11-23-09-07-52 往北以及往南看.不過往南看的時候太陽已經漸漸的出來了.. 怒江第一嘯 bstSnapshot_94875 這一段就稍微比較久了 2016-11-23-09-09-00 路上的風景.. 2016-11-23-09-48-13 2016-11-23-09-48-23 在怒江的東側往西拍...房子都蓋在非常陡的斜坡上.. 2016-11-23-09-48-37 2016-11-23-09-48-44 前面在施工..因此車陣就綿延不絕...據說2017年開始這邊要再度拓寬..成兩線對開.中間 有劃分隔線的公路..到時候施工可能又要破壞兩邊的生態了 2016-11-23-09-54-06 等待時間拍攝對岸的照片.. 2016-11-23-10-02-07 2016-11-23-10-02-09 現在這邊已經蓋起了很多做的索橋..因此傳統的過江工具..溜索也很少人用了.. 2016-11-23-10-20-19 觀景台..這邊有兩層.. 2016-11-23-10-21-31 2016-11-23-10-22-44 往北以及往南拍..這裡的水比較湍急..江中的水聲也轟隆轟隆的作響....所以叫第一嘯吧 月各基督教福音堂. bstSnapshot_9511 宗教信仰存在著四種形式：原始宗教、天主教、基督教、喇嘛教。除原始宗教是「土生土 長」而外，其他的三種宗教是清末民初後陸續傳入怒族地區的。 1、喇嘛教的傳入 怒江地區的喇嘛教即藏傳佛教。信仰者為貢山獨龍族怒族自治縣丙中 洛鄉的怒族和藏族群眾，捧當鄉也有少數信仰者。 2、天主教的傳入 清末民初，隨著帝國主義人侵我國，天主教和基督教也先後傳人怒江 地區。怒江的天主教主要分布在貢山縣的捧當、丙中洛兩鄉，茨開鎮也有少量信徒，其信 徒都是怒族和藏族。 3、基督教的傳入 繼天主教之後，基督教約在1913年也開始傳入怒江地區。當時有英國 傳教士麥克西所主持的緬甸八奠基督教內地會，曾派遣了一個名叫巴叔的緬甸青年教士來 騰衝傳教。 2016-11-23-10-33-39 2016-11-23-10-33-50 教堂在就在路的旁邊很好發現...不過只是當地的信仰中心..並不是太有名的景點 江中松 江中松距貢山縣城茨開鎮10公里，位於齊郎當西岸怒江之中，北緯27°39′，東經98°43 ′，海拔1500米。 在怒江西岸的江中一座岩石上，生長著一棵無法估算樹齡的雲南松， 樹高約4米，根部土壤和肥力較少，常年不見乾枯和成長，四季常青，數百年來都傲立於 怒江中的岩石之上。 每年怒江江水上漲之際，水位均到樹根上部，任憑風吹雨打都亭亭 玉立於怒江之中，成為怒江大峽谷景區中的一道奇妙景觀。 相傳在很久以前，青藏高原山神唐古拉山有三位非常漂亮的姑娘，分別叫怒江、瀾滄江、 金沙江，三姐妹相約到很遠很遠的地方去找大海哥哥。 在一個黑夜，三姐妹一起向著太 陽出來的地方走去，走著走著金沙江、瀾滄江和怒江就走散了。 而怒江則是三姊妹中最 漂亮、最孝順的姑娘，離開父母和兩姊妹後，她一路追趕兩位姐姐，一路向岸邊的青松拜 託向父母捎一個口信，而怒江兩岸的青松沒有聽清怒江的話語，直到現在貢山境內的青鬆 一直都在喔喔作響，仍然還在問著怒江要捎帶什麼口信給青藏高原山神唐古拉山夫婦呢！ 相傳怒江在拜謝了卡娃卡布雪山山神和唐古拉山雙親後，一邊玩耍一邊走，到了茨開鎮齊 郎當後她向江邊的一棵松樹告知了要到遙遠的地方找大海的事，希望它能一定轉告給自己 的父母，之所以到現在在這裡還有一棵松樹站在江中，一直面向青藏高原山神唐古拉山傳 話，形成了奇特的江中松景觀。 2016-11-23-10-39-55 觀景台的石頭告示牌 2016-11-23-10-42-16 2016-11-23-10-40-15 向北以及向南看.. 2016-11-23-10-39-08 拉近點看.. 2016-11-23-10-39-00 在更近一點 貢山縣城 bstSnapshot_11651 bstSnapshot_13630 2016-11-23-10-58-20 2016-11-23-10-58-43 當過了江面以後變接近了縣城.. 2016-11-23-10-59-07 怒江風光 2016-11-26-18-19-24 這是回程拍的..夕陽與縣城 2016-11-23-11-18-53 2016-11-23-11-19-01 我們繼續往北..左邊是往獨龍江.右邊往丙中洛.. 丙中洛 bstSnapshot_88596 2016-11-23-11-25-32 2016-11-23-11-32-43 車子出了貢山..山漸漸的看起來相對低了..已經是藍天綠樹..青山...我們繼續馳騁在路 上 2016-11-23-11-36-17 2016-11-23-11-36-19 對岸的梯田景色.. 2016-11-23-11-49-09 bstSnapshot_51636 這一條的分岔\竟然可以抵達遙遠的德欽縣城..不過應該是路途遙遠.. 2016-11-23-12-03-26 2016-11-23-12-03-49 路上的房子都是蓋在兩旁.. 丙中洛舊收費站 2016-11-23-12-10-04 這裡以前要收費..不過現在是都不用.. 2016-11-23-12-11-25 2016-11-23-12-15-21 這裡就可以看到聯合國教科文組織的標誌了 2016-11-23-12-10-54 周圍的景色.. 2016-11-23-12-11-58 幫小宇拍照 上一篇 固東銀杏村 下一篇 怒江大峽谷-丙中洛 20161123-丙中洛 小cow 的相簿 2016-11-22-12-33-37_mobile 2016-11-22-20-43-28_mobile 2016-11-23-07-30-08 2016-11-22-07-44-47_mobile 2016-11-22-07-52-35_mobile 2016-11-22-12-33-21_mobile 2016-11-22-12-33-33_mobile 2016-11-23-07-39-56 2016-11-23-07-54-39 完整圖文在 https://smallcow-ray.blogspot.tw/2016/12/20161122.html --

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