就意識形態而言， 西方的壯遊傳統始於文藝復興時代， 當時開始有知識分子開始流連歐洲各處大學與拜訪各處碩彥， 那時的歐洲人生活水平可沒有比同時期的明朝士人過得好。 至於儒家文化講的是：「父母在，不遠遊。」 遊必有方，多半是為了進京趕考XDDD 古代中國也是有很多著名的遊記， 但大概都是被貶官赴任山明水秀的不毛之地...... 因此東西方對於離家長期旅行的的確是有差異。 但我也認為TNT說得不是沒道理， 但主詞可能要換一下， 不是東方人與西方人的立足點不同， 而是臺灣人與外國人的立足點不同。 臺灣不論是政治與經濟都極度仰人鼻息， 現實上沒那實力對外掠奪壓榨外國， 只好向內壓榨自己。 就像我們總是希望準備比別人更多的外匯存底，更多的黃金與存款 才能消弭我們對未來的不安全感。 今天臺灣在國際間， 至少在經濟層面上勉強還能跟人平起平坐， 這些都是因為臺灣人習慣將心力更多地投注在有目的性的事業換來的...... (事業不等同於工作，這得區分一下。) ※ 引述《TNT (三硝基甲苯)》之銘言： : 想要跟西方人一樣，就先看看自己有沒有同樣的立足點 : 巨觀來看，西方人有過去幾世紀以來掠奪亞洲所累積的家底 : 東方人如何能與之比擬 : 西方人靠家底就可以比東方人用較少的努力取得較多的財富 : 這是歷史的現實，不管你願不願意接受，它就是殘酷的存在 : 如果我有李宗瑞那樣的身家，我不只天天壯遊，還會夜夜玩女模 : 但我不是，我只是個被老闆加薪個一千元就高興半天的小職員 : 我也想像李宗瑞一樣，但我沒有那樣的家底 : 所以我該去怪父母，還是怪自己投錯胎 : 不管如何還是努力當下改變命運才是務實 : 過去的亞洲人努力工作就是在企圖改變東西方的歷史命運 : 數十年下來已經略有成果，君不見歐豬國的淪落、美國不斷QE印鈔票，飲鴆止渴 : 但亞洲這裡，中國掘起、東協掘起，東西方的歷史局勢正在改變 : 這樣的結果靠得是努力工作，而非壯遊 : 希望有生之年東西方的地位能逆轉 : 到時就是西方人上網抱怨，為何東方人到處壯遊，他們卻要苦於工作 --

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