作者Makucy (承先啟後)
看板SAN-YanYi
標題Re: [討論] 高僧支謙
時間Wed May 6 02:39:00 2026
在《出三藏記集》的記載中,
對於支謙的生平有記錄一些時間點,
同時也有記載支謙「春秋六十」。
支謙曾經擔任過孫亮在東宮的輔導者,
而支謙去世時,
孫亮已即位為帝。
假設支謙去世的年份就是孫亮即位的那一年,
(孫權太元二年;孫亮建興元年;公元 252 年)
由此可推算支謙出生的最早可能年份是漢獻帝初平四年(193)。
以下據此假設來標示支謙生平各歲數、時間點的對應年份為何。
※ 引述《chordate (にんきもの)》之銘言:
: 有關支謙的生平,記載於《出三藏記集中》
: https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T2145_013
: 支謙傳第六
: 支謙。字恭明。一名越。大月支人也。祖父法度。以漢靈帝世。率
: 國人數百歸化。拜率善中郎將。越年七歲。騎竹馬戲於隣家。為狗
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支謙 7 歲=漢獻帝建安四年(199)
(官渡之戰快要開打了)
: 所嚙。脛骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。越曰。天生此物為人守
: 吠。若不往君舍狗終不見嚙。此則失在於我。不關於狗若殺之得
: 差。尚不可為。況於我無益。而空招大罪。且畜生無知。豈可理
: 責。由是村人數十家感其言。悉不復殺生。十歲學書。同時學者皆
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支謙 10 歲=漢獻帝建安七年(202)
: 伏其聰敏。十三學胡書。備通六國語。初桓靈世。支謙譯出法典。
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支謙 13 歲=漢獻帝建安十年(205)
: 有支亮紀明資學於讖。謙又受業於亮博覽經籍莫不究練。世間藝術
: 多所綜習。其為人細長黑瘦。眼多白而精黃。時人為之語曰:「支郎
: 眼中黃。形體雖細是智囊」其本奉大法精練經旨。獻帝之末。漢室
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漢獻帝建安二十五年=延康元年(220)
曹丕於當年十月稱帝,
改年號為「黃初」。
這一年,
支謙 28 歲。
但支謙倒也未必非得在這一年才奔吳,
說不定在更早之前就已經往南方出發了~~
: 大亂。與鄉人數十共奔於吳。初發日唯有一被。有一客隨之。大寒無
: 被。越呼客共眠。夜將半。客奪其被而去。明旦同侶問被所在。越
: 曰。昨夜為客所奪。同侶咸曰。何不相告。答曰。我若告發卿等必
: 以劫罪罪之。豈宜以一被而殺一人乎。遠近聞者莫不歎服。後吳主
: 孫權聞其博學有才慧。即召見之因問經中深隱之義。應機釋難無疑
: 不析。權大悅。拜為博士。使輔導東宮。甚加寵秩。越以大教雖行
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孫權於赤烏十三年(250)十一月立孫亮為太子。
這一年,
支謙 58 歲。
孫亮即位則是在孫權太元二年(252)四月。
: 而經多胡文莫有解者。既善華戎之語。乃收集眾本。譯為漢言。從
: 黃武元年。至建興中。所出維摩詰大般泥洹法句瑞應本起等二十七
: 經曲得聖義辭旨文雅。又依無量壽中本起經製讚菩薩連句。梵唄三
: 契。注了本生死經。皆行於世。後太子登位。遂隱於穹隘山。不交
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: 世務。從竺法蘭道人。更練五戒。凡所遊從皆沙門而已。後卒於山
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: 中。春秋六十。吳主孫亮。與眾僧書曰。支恭明不救所疾。其業履
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孫亮於太平三年(258)九月被權臣孫綝廢黜,
這一年也是支謙去世時間的最晚可能年份。
倘若支謙是 258 年去世,時年六十,
就會變成是在漢獻帝建安四年(199)出生
那麼支謙在他奔吳的最晚可能時間點 220 年時則是 21 歲。
: 冲素始終可高。為之惻愴不能已已。其為時所惜如此。
: 支謙翻譯的佛經,是中國歷史上第一次出現「鍮銅」,也就是黃銅的紀錄
: https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T14n0493_p0757a22
: 世人愚惑,心存顛倒,自欺自誤,猶以金價,買鍮銅也,身死神去,當墮三塗。』諦
: 思如此;急當布施,與身命競,貧窮乞匃、羸老疾病,隨所當與,莫令命絕。執
: 心如此,十方諸佛、開士大人、天龍鬼神,無不愍之。至於壽終,魂神所生,輒受豪貴,
: 身意俱安,災害不生,具獲上願,如佛在時,供養佛身,正等無異。此謂二事也。
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