何晏《論語注疏》："小人實自驕矜，而強自拘忌，不能寬泰也" 又"「子曰：先有司，赦小過，舉賢才」者...赦放小過，寬則得眾也。舉用賢才，使官得其人，野無遺逸，是政之善也" 說明了選舉得人 & 寬恕之間的關係：惟寬得眾，再從中挑選最適合的 何晏的這個理念，得到了傅咸的稱讚："正始中，任何晏以選舉，內外衆識各得其材，粲然之美於斯可觀" 傅咸是傅幹的孫子，傅幹勸馬騰倒向曹操時，批評袁紹說他"寬而多忌，仁而無斷，兵雖彊，實失天下心"(三國志鍾繇傳) 比較有趣的是，袁紹寬仁，竟失天下心，我想這或許可說明，漢末恃強凌弱的風氣 已經很嚴重了 百姓需要的是，能抑強扶弱的政策，如曹操者，只不過九品中正再次顛覆了人妻曹的努力 既然用人唯才已經回不去了，則何妨從天龍人當中，以量制質，寬容得眾心 數量累積起來後，總是會提高出現有能力者的機率吧？ 最後提一下，其實另一支傅嘏認為孫吳的保久之道亦在於： "若矯權苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外內齊慮，有同舟之懼，雖不能終自保完，猶足以延期挺命於深江之外矣"(三國志傅嘏傳) 也是主張寬仁，不愧同為北地傅氏 ----- Sent from JPTT on my Xiaomi M2010J19CG. --

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