毛玠字孝先，陳留平丘人也。少為縣吏，以清公稱。將避亂荊州，未至 　　，聞劉表政令不明，遂往魯陽。太祖臨兗州，辟為治中從事。玠語太祖曰： 　　「今天下分崩，國主遷移，生民廢業，饑饉流亡，公家無經歲之儲，百姓無 　　安固之志，難以持久。今袁紹、劉表，雖士民眾彊，皆無經遠之慮，未有樹 　　基建本者也。夫兵，義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍 　　資，如此則霸王之業可成也。」太祖敬納其言，轉幕府功曹。 　　　　太祖為司空、丞相，玠嘗為東曹掾，與崔琰並典選舉，其所舉用，皆清 　　正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之 　　士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度。太祖歎曰：「用人如此， 　　使天下人自治，吾復何為哉！」文帝為五官將，親自詣玠，屬所親眷，玠答 　　曰：「老臣以能守職，幸得免戾，今所說人非遷次，是以不敢奉命。」大軍 　　還鄴，議所并省；玠請謁不行，時人憚之，咸欲省東曹，乃共白曰：「舊西 　　曹為上，東曹為次，宜省東曹。」太祖知其情，令曰：「日出於東，月盛於 　　東，凡人言方，亦復先東，何以省東曹？」遂省西曹。初，太祖平柳城，班 　　所獲器物，特以素屏風、素馮几賜玠，曰：「君有古人之風，故賜君古人之 　　服。」玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，家無所 　　餘。遷右軍師。魏國初建，為尚書僕射，復典選舉。（１）時太子未定，而 　　臨菑侯植有寵，玠密諫曰：「近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國！廢立大事， 　　非所宜聞。」後群僚會，玠起更衣，太祖目指曰：「此古所謂國之司直，我 　　之周昌也。」 　　　　崔琰既死，玠內不悅。後有白玠者：「出見黥面反者，其妻子沒為官奴 　　婢，玠言曰：『使天不雨者，蓋此也！』」太祖大怒，收玠付獄。大理鍾繇 　　詰玠曰：「自古聖帝明王，罪及妻子。《書》云：『左不共左，右不共右， 　　予則孥戮女。』司寇之職，男子入于罪隸，女子入于舂稾。漢《律》：罪人 　　妻子沒為奴婢，黥面。漢法所行黥墨之刑，存於古典。今真奴婢祖先有罪， 　　雖歷百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以宥并罪之辜。此何以負於 　　神明之意而當致旱？案《典謀》：『急，恆寒若；舒，恆燠若』，寬則亢陽 　　，所以為旱。玠之吐言，以為寬邪？以為急也？急當陰霖，何以反旱？成湯 　　聖世，野無生草；周宣令主，旱魃為虐。亢旱以來，積三十年，歸咎黥面， 　　為相值不？衛人伐邢，師興而雨，罪惡無徵，何以應天？玠譏謗之言，流於 　　下民，不悅之聲，上聞聖聽。玠之吐言，勢不獨語，時見黥面，凡為幾人？ 　　黥面奴婢，所識知邪？何緣得見，對之歎言？時以語誰？見答云何？以何日 　　月？於何處所？事已發露，不得隱欺，具以狀對。」玠曰：「臣聞蕭生縊死 　　，困於石顯；賈子放外，讒在絳、灌；白起賜劍於杜郵；晁錯致誅於東市； 　　伍員絕命於吳都：斯數子者，或妒其前，或害其後。臣垂齠執簡，累勤取官 　　，職在機近，人事所竄；屬臣以私，無勢不絕，語臣以冤，無細不理。人情 　　淫利，為法所禁，法禁于利，勢能害之。青蠅橫生，為臣作謗，謗臣之人， 　　勢不在他。昔王叔、陳生爭正王廷，宣子平理，命舉其契，是非有宜，曲直 　　有所，《春秋》嘉焉，是以書之。臣不言此，無有時、人。說臣此言，必有 　　徵要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之對。若臣以曲聞，即刑之日，方之安駟之 　　贈；賜劍之來，比之重賞之惠。謹以狀對。」時桓階、和洽進言救玠，玠遂 　　免黜，卒于家。（２）太祖賜棺器錢帛，拜子機郎中。 　　評曰：徐奕、何夔、邢顒貴尚峻厲，為世名人。毛玠清公素履，司馬芝忠亮 　　　　　不傾，庶乎不吐剛茹柔。崔琰高格最優，鮑勛秉正無虧，而皆不免其 　　　　　身，惜哉！《大雅》貴「既明且哲」，《虞書》尚「直而能溫」，自 　　　　　非兼才，疇克備諸！ 　　（１）《先賢行狀》曰： 　　　　　　「玠雅亮公正，在官清恪。其典選舉，拔貞實，斥華偽，進遜行， 　　　　　　　抑阿黨。諸宰官治民功績不著而私財豐足者，皆免黜停廢，久不 　　　　　　　選用。于時四海翕然，莫不勵行，至乃長吏還者，垢面羸衣，常 　　　　　　　乘柴車；軍吏入府，朝服徒行。人擬壺飧之絜，家象濯纓之操， 　　　　　　　貴者無穢欲之累，賤者絕姦貨之求，吏絜于上，俗移乎下，民到 　　　　　　　于今稱之。」 　　（２）孫盛曰： 　　　　　　「魏武於是失政刑矣！《易》稱『明折庶獄』，《傳》有『舉直措 　　　　　　　枉』，庶獄明則國無怨民，枉直當則民無不服；未有徵青蠅之浮 　　　　　　　聲，信浸潤之譖訴，可以允釐四海，惟清緝熙者也。昔者漢高獄 　　　　　　　蕭何，出復相之；玠之一責，永見擯放；二主度量，豈不殊哉！ 　　　　　　　」 　　　 --

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