※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 　　　　琬字子琰。少失父。早而辯慧。祖父瓊，初為魏郡太守，建和元年正月 　　　　　　^^^^^^ 　　　關於黃琬的字「子琰」， 　　　王先謙《後漢書集解》說： 　　　　惠棟曰：「《文選》注引范書作『公琰』。」 　　　惠棟指出：《文選》注所引用的古本范曄《後漢書》， 　　　　　　　　是把黃琬的字記載為「公琰」的。 　　　若是《文選》注的說法屬實， 　　　黃琬的字實際上就有可能是『公琰』； 　　　如此一來， 　　　黃琬就會和另一位也取名作「琬」的三國人物『撞字』了！ 　　　對！沒錯！ 　　　就是「蔣琬」啦！ : 　　日食，京師不見而瓊以狀聞，太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況，琬 : 　　年七歲，在傍，曰：「何不言日食之餘，如月之初？」瓊大驚，即以其言應 : 　　詔，而深奇愛之。後瓊為司徒，琬以公孫拜童子郎，辭病不就，知名京師。 : 　　時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，（１）允發書視畢， : 　　微戲琬曰：「江夏大邦，而蠻多士少。」琬奉手對曰：「蠻夷猾夏，責在司 : 　　空。」因拂衣辭去，允甚奇之。 : 　　　　稍遷五官中郎將。時陳蕃為光祿勳，深相敬待，數與議事。舊制，光祿 : 　　舉三署郎，以高功久次才德尤異者為茂才四行。（２）時權富子弟多以人事 : 　　得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師為之謠曰：「欲得不能，光祿茂才。 : 　　」（３）於是琬、蕃同心，顯用志士，平原劉醇、河東朱山、蜀郡殷參等並 : 　　以才行蒙舉，蕃、琬遂為權富郎所見中傷，事下御史中丞王暢、侍御史刁韙 : 　　，韙、暢素重蕃、琬，不舉其事，而左右復陷以朋黨，暢坐左轉議郎而免蕃 : 　　官，琬、韙俱禁錮。 : 　　　　韙字子榮，彭城人。後陳蕃被徵，而言事者多訟韙，復拜議郎，遷尚書 : 　　。在朝有鯁直節，出為魯、東海二郡相。性抗厲，有明略，所在稱神；常以 　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^ 　　　針對上面標記起來的這段文字， 　　　王先謙《後漢書集解》說： 　　　　錢大昕曰：「漢制：諸侯王國稱『相』，郡稱『太守』。 　　　　　　　　　　此『郡』當為『國』之誤。」 　　　如果依照錢大昕的看法來更動上列〈黃琬傳〉中的文字， 　　　就會變成下面這樣： 　　　　『出為魯、東海二國相』 : 　　法度自整，家人莫見墯容焉。 : 　　　　琬被廢弃幾二十年。至光和末，太尉楊賜上書薦琬有撥亂之才，由是徵 : 　　拜議郎，擢為青州刺史，遷侍中。中平初，出為右扶風，徵拜將作大匠、少 : 　　府、太僕，又為豫州牧；時寇賊陸梁，州境彫殘，琬討擊平之，威聲大震， : 　　政績為天下表，封關內侯。 : 　　　　及董卓秉政，以琬名臣，徵為司徒，遷太尉，更封陽泉鄉侯。卓議遷都 : 　　長安，琬與司徒楊彪同諫不從，琬退而駮議之曰：「昔周公營洛邑以寧姬， : 　　光武卜東都以隆漢，天之所啟，神之所安。大業既定，豈宜妄有遷動，以虧 : 　　四海之望？」時人懼卓暴怒，琬必及害，固諫之，琬對曰：「昔白公作亂於 : 　　楚，屈廬冒刃而前；（４）崔杼弒君於齊，晏嬰不懼其盟。（５）吾雖不德 : 　　，誠慕古人之節。」琬竟坐免。卓猶敬其名德舊族，不敢害。後與楊彪同拜 : 　　光祿大夫，及徙西都，轉司隸校尉，與司徒王允同謀誅卓；及卓將李傕、郭 : 　　汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。 : 　　論曰：古者諸侯歲貢士，進賢受上賞，非賢貶爵土。升之司馬，辯論其才， : 　　　　　論定然後官之，任官然後祿之。（６）故王者得其人，進仕勸其行， : 　　　　　經邦弘務，所由久矣。漢初詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯 : 　　　　　亦貢士之方也。中興以後，復增敦朴、有道、賢能、直言、獨行、高 : 　　　　　節、質直、清白、敦厚之屬，榮路既廣，觖望難裁，自是竊名偽服， : 　　　　　浸以流競，權門貴仕，請謁繁興。自左雄任事，限年試才，雖頗有不 : 　　　　　密，固亦因識時宜，而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒，泥滯舊方，互 : 　　　　　相詭駮，循名者屈其短，筭實者挺其効；故雄在尚書，天下不敢妄選 : 　　　　　，十餘年閒，稱為得人，斯亦効實之徵乎？順帝始以童弱反政，而號 : 　　　　　令自出，知能任使，故士得用情；天下喁喁仰其風采，遂乃備玄纁玉 : 　　　　　帛以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得；急登 : 　　　　　賢之舉，虛降己之禮，於是處士鄙生，忘其拘儒，（７）拂巾衽褐， : 　　　　　以企旌車之招矣！至乃英能承風，俊乂咸事：若李固、周舉之淵謨弘 : 　　　　　深，左雄、黃瓊之政事貞固；桓焉、楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文 : 　　　　　章顯；吳佑、蘇章、种暠、欒巴，牧民之良幹；龐參、虞詡，將帥之 : 　　　　　宏規；王龔、張皓，虛心以推士；張綱、杜喬，直道以糾違；郎顗陰 : 　　　　　陽詳密，張衡機術特妙；東京之士，於茲盛焉！向使廟堂納其高謀， : 　　　　　彊埸宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝稟其成式，則武、宣之軌，豈其 : 　　　　　遠而？（８）《詩》云：「靡不有初，鮮克有終。」可為恨哉！及孝 : 　　　　　桓之時，碩德繼興：（９）陳蕃、楊秉，處稱賢宰；皇甫、張、段， : 　　　　　出號名將；王暢、李膺，彌縫袞闕；（10）朱穆、劉陶，獻替匡時； : 　　　　　郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑；其餘宏儒遠智、高心絜行、激揚 : 　　　　　風流者，不可勝言。而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝 : 　　　　　事者以黨錮致灾。往車雖折，而來軫方遒。（11）所以傾而未顛，決 : 　　　　　而未潰，豈非仁人君子心力之為乎？嗚呼！ : 　　贊曰：雄作納言，古之八元。 : 　　　　　舉升以彙，越自下蕃。（12） : 　　　　　登朝理政，並紓灾昏。（13） : 　　　　　瓊名夙知，累章國疵。（14） : 　　　　　琬亦早秀，位及志差。（15） : 　　（１）副本詣公府也。 : 　　（２）久次謂久居官次也。 : 　　（３）能音乃來反。 : 　　（４）《新序》曰： : 　　　　　　「白公勝將弒楚惠王，王出亡，令尹、司馬皆死，勝拔劒而屬之於 : 　　　　　　　屈廬曰：『子與我，將捨子；不我與，將殺子。』屈廬曰：『《 : 　　　　　　　詩》有之曰：「莫莫葛虆，延于條枚，愷悌君子，求福不回。」 : 　　　　　　　今子殺子叔父而求福於廬也，可乎？且吾聞之，知命之士，見利 : 　　　　　　　不動，臨死則死，是謂人臣之禮；故上知天命，下知臣道。其有 : 　　　　　　　可劫乎？子胡不推之！』白公勝乃入其劒焉。」 : 　　（５）解見〈馮衍傳〉。 : 　　（６）《尚書大傳》曰「古者諸侯之於天子，三年一貢士。一適謂之好德， : 　　　　　再適謂之賢賢，三適謂之有功；有功者，天子賜以車服、弓矢，號曰 : 　　　　　命。諸侯有不貢士謂之不率正，一不適謂之過，再不適謂之傲，三不 : 　　　　　適謂之誣；誣者，天子絀之，一絀以爵，再絀以地，三絀而爵地畢」 : 　　　　　也。 : 　　（７）拘儒猶褊狹也。 : 　　（８）而，語辭也。《論語》曰：「豈不尔思，室是遠而。」 : 　　（９）碩，大也。 : 　　（10）彌縫猶補合也。《詩》曰：「袞職有闕，惟仲山甫補之。」 : 　　（11）《廣雅》曰：「遒，急也。」 : 　　（12）彙，類也。《易》曰：「以其彙征吉。」彙音謂。 : 　　（13）紓，解也，音式余反。 : 　　（14）疵，病也。 : 　　（15）志意差舛，不能遂也。差音楚宜反。 : 　　　 --

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