※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : : 《世說新語‧豪爽第十三》４ : : 　　王處仲每酒後輒詠：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不 : : 　　已」；以如意打唾壺，壺口盡缺。 : 　這則《世說新語》故事中的主人翁還是上一篇提到的「王敦」； : 　王敦，字處仲。 : 　故事中王敦酒後所愛吟詠的詩， : 　是曹操的作品《步出夏門行‧龜雖壽》， : 　全文如下： : 　　神龜雖壽，猶有竟時。 : 　　騰蛇乘霧，終為土灰。 : 　　老驥伏櫪，志在千里。 : 　　烈士暮年，壯心不已。 : 　　盈縮之期，不但在天。 : 　　養怡之福，可得永年。 : 　　幸甚至哉，歌以詠志。 : 　據說這首詩是曹操在建安十二年（207）討平烏桓班師時所作， : 　這一年，曹操 53 歲。 : 　上一則故事中在晉武帝司馬炎面前擊鼓的王敦，還是個年輕人； : 　而這一則故事的文字中，並未說明王敦的年齡資訊。 : 　從這首詩的可能意涵來揣想，醉吟「龜雖壽」的王敦， : 　可能已經不是位青春少年郎了吧。 : 　不過，故事中又彷彿有點意思地稱王敦為「王處仲」， : 　只用王敦的字來稱呼他，而不是用「王大將軍」這類帶有官銜的別稱， : 　有沒有可能是為這則故事執筆的文士特意要這麼寫？ : 　作為「王大將軍」的王敦醉後吟詩， : 　與作為一個個人「王處仲」的醉吟「龜雖壽」， : 　想像兩者的畫面，似乎有著什麼不同呢～～ : 　（比如說，在帳幕之中，披戴武弁鎧甲，旁邊站立著衛士、幕僚， : 　　或是在京都洛陽的自個兒家或是朋友家中，與至交友伴持盃擎壺～～） 　　查到另外一條相近的記載，出自《裴子語林》： 　　　「王大將軍每酒後，輒詠『老驥伏櫪，志在千里，烈士莫年， 　　　　壯心不已』，便以如意擊珊瑚唾壺，壺盡缺。」 　　　　　　（《裴子語林》已殘逸，現今所見者， 　　　　　　　是從其他類書等文獻中輯佚而成。 　　　　　　　上面這則《裴子語林》故事， 　　　　　　　出自虞世南《北堂書鈔》，成書於隋代） 　　這裡便不像本則《世說新語》故事般以字稱王敦為「王處仲」， 　　而是用「王大將軍」的稱法。 　　《裴子語林》的作者，是東晉時人「裴啟」（字榮期）， 　　時代在《世說新語》成書之前（約與東晉名相謝安同時）， 　　加上兩篇故事在文句上非常類似， 　　因此本則《世說新語》故事的資料來源， 　　應該便是裴啟的《裴子語林》了。 　　換句話說，本則《世說新語》故事中所用來稱呼王敦的「王處仲」， 　　事實上應是出自撰寫這則《世說新語》的文士之刻意安排改動， 　　將原本資料依據中的「王大將軍」改成「王處仲」～～ 　　其有意乎？ 　　　 --

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