※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 　　　　太史慈字子義，東萊黃人也。少好學，仕郡奏曹史。會郡與州有隙，曲直未 : 　　分，以先聞者為善。時州章已去，郡守恐後之，求可使者。慈年二十一，以選行 : 　　，晨夜取道，到洛陽，詣公車門，見州吏始欲求通。慈問曰：「君欲通章邪？」 : 　　吏曰：「然。」問：「章安在？」曰：「車上。」慈曰：「章題署得無誤邪？取 : 　　來視之。」吏殊不知其東萊人也，因為取章。慈已先懷刀，便截敗之。吏踴躍大 : 　　呼，言「人壞我章」！慈將至車閒，與語曰：「向使君不以章相與，吾亦無因得 : 　　敗之，是為吉凶禍福等耳，吾不獨受此罪。豈若默然俱出去，可以存易亡，無事 : 　　俱就刑辟。」吏言：「君為郡敗吾章，已得如意，欲復亡為？」慈答曰：「初受 : 　　郡遣，但來視章通與未耳。吾用意太過，乃相敗章。今還，亦恐以此見譴怒，故 : 　　俱欲去爾。」吏然慈言，即日俱去。慈既與出城，因遁還通郡章。州家聞之，更 : 　　遣吏通章，有司以格章之故不復見理，州受其短。由是知名，而為州家所疾，恐 : 　　受其禍，乃避之遼東。 : 　　　　北海相孔融聞而奇之，數遣人訊問其母，并致餉遺。時融以黃巾寇暴，出屯 : 　　都昌，為賊管亥所圍。慈從遼東還，母謂慈曰：「汝與孔北海未嘗相見，至汝行 : 　　後，贍恤殷勤，過於故舊，今為賊所圍，汝宜赴之。」慈留三日，單步徑至都昌 : 　　。時圍尚未密，夜伺閒隙，得入見融，因求兵出斫賊。融不聽，欲待外救。未有 : 　　至者，而圍日偪。融欲告急平原相劉備，城中人無由得出，慈自請求行。融曰： 　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　「今賊圍甚密，眾人皆言不可，卿意雖壯，無乃實難乎？」慈對曰：「昔府君傾 : 　　意於老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而來必有益也。今眾人 : 　　言不可，慈亦言不可，豈府君愛顧之義，老母遣慈之意邪？事已急矣，願府君無 : 　　疑。」融乃然之。於是嚴行蓐食，須明，便帶鞬攝弓上馬，將兩騎自隨，各作一 : 　　的持之，開門直出。外圍下左右人並驚駭，兵馬互出。慈引馬至城下塹內，植所 : 　　持的各一，出射之，射之畢，徑入門。明晨復如此，圍下人或起或臥，慈復植的 : 　　，射之畢，復入門。明晨復出如此，無復起者，於是下鞭馬直突圍中馳去。比賊 : 　　覺知，慈行已過，又射殺數人，皆應弦而倒，故無敢追者。遂到平原，說備曰： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^ : 　　「慈，東萊之鄙人也，與孔北海親非骨肉，比非鄉黨，特以名志相好，有分災共 : 　　患之義。今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救 : 　　人之急，故北海區區，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從萬死之中自託於君， : 　　惟君所以存之。」備斂容答曰：「孔北海知世閒有劉備邪！」即遣精兵三千人隨 　　　　　　　　　　　^^^^^^^^　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　慈。賊聞兵至，解圍散走。融既得濟，益奇貴慈，曰：「卿吾之少友也。」事畢 　　　^^ : 　　，還啟其母，母曰：「我喜汝有以報孔北海也。」 　　　太史慈與劉備曾有過這樣一段互動， 　　　但後來太史慈並未因這樣的因緣而留在劉備的身邊。 　　　如果完成使命後的太史慈也為劉備效力了， 　　　再加上後來的趙雲～～ 　　　嘖嘖，東萊太史慈＋常山趙子龍簡直就是劉玄德麾下雙璧了！ 　　　為什麼太史慈沒與劉備有更多的往來呢？～～ : 　　　　揚州刺史劉繇與慈同郡，慈自遼東還，未與相見，暫渡江到曲阿見繇，未去 : 　　，會孫策至。或勸繇可以慈為大將軍，繇曰：「我若用子義，許子將不當笑我邪 : 　　？」但使慈偵視輕重。時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩 : 　　也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩 : 　　家兵騎並各來赴，於是解散。 : 　　　　慈當與繇俱奔豫章，而遁於蕪湖，亡入山中，稱丹楊太守。是時，策已平定 : 　　宣城以東，惟涇以西六縣未服。慈因進住涇縣，立屯府，大為山越所附。策躬自 : 　　攻討，遂見囚執。策即解縛，捉其手曰：「寧識神亭時邪？若卿爾時得我云何？ : 　　」慈曰：「未可量也。」策大笑曰：「今日之事，當與卿共之。」（１）即署門 : 　　下督，還吳授兵，拜折衝中郎將。後劉繇亡於豫章，士眾萬餘人未有所附，策命 : 　　慈往撫安焉。（２）左右皆曰：「慈必北去不還。」策曰：「子義捨我，當復與 : 　　誰？」餞送昌門，把腕別曰：「何時能還？」答曰：「不過六十日。」果如期而 : 　　反。（３） : 　　　　劉表從子磐，驍勇，數為寇於艾、西安諸縣。策於是分海昏、建昌左右六縣 : 　　，以慈為建昌都尉，治海昏，并督諸將拒磐。磐絕迹不復為寇。 : 　　　　慈長七尺七寸，美鬚髯，猨臂善射，弦不虛發。嘗從策討麻保賊，賊於屯裏 : 　　緣樓上行詈，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善。其妙 : 　　如此。曹公聞其名，遺慈書，以篋封之，發省無所道，而但貯當歸。孫權統事， : 　　以慈能制磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。（４）子享，官至越騎 : 　　校尉。（５） : 　　評曰：劉繇藻厲名行，好尚臧否，至於擾攘之時，據萬里之土，非其長也。太史 : 　　　　　慈信義篤烈，有古人之分。士燮作守南越，優游終世，至子不慎，自貽凶 : 　　　　　咎，蓋庸才玩富貴而恃阻險，使之然也。 : 　　（１）《吳歷》云： : 　　　　　　「慈於神亭戰敗，為策所執。策素聞其名，即解縛請見，咨問進取之術 : 　　　　　　　。慈答曰：『破軍之將，不足與論事。』策曰：『昔韓信定計於廣武 : 　　　　　　　，今策決疑於仁者，君何辭焉？』慈曰：『州軍新破，士卒離心，若 : 　　　　　　　儻分散，難復合聚；欲出宣恩安集，恐不合尊意。』策長跪答曰：『 : 　　　　　　　誠本心所望也。明日中，望君來還。』諸將皆疑，策曰：『太史子義 : 　　　　　　　，青州名士，以信義為先，終不欺策。』明日，大請諸將，豫設酒食 : 　　　　　　　，立竿視影。日中而慈至，策大悅，常與參論諸軍事。」 : 　　　　　臣松之案：《吳歷》云慈於神亭戰敗，為策所得，與本傳大異，疑為謬誤 : 　　　　　。 : 　　　　　《江表傳》曰： : 　　　　　　「策問慈曰：『聞卿昔為太守劫州章，赴文舉，請詣玄德，皆有烈義， : 　　　　　　　天下智士也，但所託未得其人。射鉤斬袪，古人不嫌。孤是卿知己， : 　　　　　　　勿憂不如意也。』出教曰：『龍欲騰翥，先階尺木者也。』」 : 　　（２）《江表傳》曰： : 　　　　　　「策謂慈曰：『劉牧往責吾為袁氏攻廬江，其意頗猥，理恕不足。何者 : 　　　　　　　？先君手下兵數千餘人，盡在公路許。孤志在立事，不得不屈意於公 : 　　　　　　　路，求索故兵，再往纔得千餘人耳。仍令孤攻廬江，爾時事勢，不得 : 　　　　　　　不為行。但其後不遵臣節，自棄作邪僭事，諫之不從。丈夫義交，苟 : 　　　　　　　有大故，不得不離，孤交求公路及絕之本末如此。今劉繇喪亡，恨不 : 　　　　　　　及其生時與共論辯。今兒子在豫章，不知華子魚待遇何如，其故部曲 : 　　　　　　　復依隨之否？卿則州人，昔又從事，寧能往視其兒子，並宣孤意於其 : 　　　　　　　部曲？部曲樂來者便與俱來，不樂來者且安慰之。并觀察子魚所以牧 : 　　　　　　　禦方規何似，視廬陵、鄱陽人民親附之否？卿手下兵，宜將多少，自 : 　　　　　　　由意。』慈對曰：『慈有不赦之罪，將軍量同桓、文，待遇過望。古 : 　　　　　　　人報生以死，期於盡節，沒而後已。今並息兵，兵不宜多，將數十人 : 　　　　　　　，自足以往還也。』」 : 　　（３）《江表傳》曰： : 　　　　　　「策初遣慈，議者紛紜，謂慈未可信，或云與華子魚州里，恐留彼為籌 : 　　　　　　　策，或疑慈西託黃祖，假路還北，多言遣之非計。策曰：『諸君語皆 : 　　　　　　　非也，孤斷之詳矣。太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。其心有 : 　　　　　　　士謨，志經道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負，諸君勿復 : 　　　　　　　憂也。』慈從豫章還，議者乃始服。慈見策曰：『華子魚良德也，然 : 　　　　　　　非籌略才，無他方規，自守而已。又丹楊僮芝自擅廬陵，詐言被詔書 : 　　　　　　　為太守。鄱陽民帥別立宗部，阻兵守界，不受子魚所遣長吏，言「我 : 　　　　　　　以別立郡，須漢遣真太守來，當迎之耳」。子魚不但不能諧廬陵、鄱 : 　　　　　　　陽，近自海昏有上繚壁，有五六千家相結聚作宗伍，惟輸租布於郡耳 : 　　　　　　　，發召一人遂不可得，子魚亦睹視之而已。』策拊掌大笑，乃有兼并 : 　　　　　　　之志矣。頃之，遂定豫章。」 : 　　（４）《吳書》曰： : 　　　　　　「慈臨亡，歎息曰：『丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所 : 　　　　　　　志未從，奈何而死乎！』權甚悼惜之。」 : 　　（５）《吳書》曰： : 　　　　　　「享字元復，歷尚書、吳郡太守。」 : 　　　 --

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