董卓對漢獻帝的態度可以在兩個袁紹傳中看出一些端倪，兩說略異，《資治通鑑》結 合兩說較有條理，茲附於下： 董卓謂袁紹曰：「天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒！董侯似可，今欲立 之，為能勝史侯否？人有小智大痴，亦知复何如？為當且爾。劉氏種不足复遺！」 紹曰：「漢家君天下四百許年，恩澤深渥，兆民戴之。今上富于春秋，未有不善宣 于天下。公欲廢嫡立庶，恐眾不從公議也。」卓按劍叱紹曰：「豎子敢然！天下之 事，豈不在我！我欲為之，誰敢不從！爾謂董卓刀為不利乎！」紹勃然曰：「天下 健者，豈惟董公！」引佩刀，橫揖，徑出。卓以新至，見紹大家，故不敢害。紹縣 節于上東門，逃奔冀州 董卓是否對漢室忠貞不二呢？首先可以看出董卓十分厭惡靈帝，接著他也不喜歡當時 在位的少帝，目光便轉到靈帝另一位皇子陳留王協，可是又擔心劉協成年後不成材（人有 小智，大或癡），所以最後又烙話說要是劉協也不行的話，「劉氏種不足复遺！」。從這 些話很難看出董卓是個忠心不二，為了劉協甘願背負一切惡名的人，更別說為皇帝著想， 他並不排除殺光姓劉的人呢！（這讓我想起高洋竄位後與東魏某宗室討論劉秀為何能夠中 興的名言） 至於董卓為何如此看好劉協？暫且不討論他是否真的如演藝所說的聰明伶俐，一個 比較可能的原因是，董卓對董太后情有獨鍾。獻帝之母王美人為何后毒殺，靈帝之母董 太后哀憐這孫子小小年紀就成為孤兒，親自撫養劉協長大，所以董卓才叫他「董侯」，少 帝則因養於史道人家而被稱作「史侯」。當初在董太后強力要求下，靈帝本來想讓劉協繼 承，但因何進勢力已經形成，靈帝自己也病重，在臨危之際匆忙將劉協託付給宦官蹇碩就 駕崩了（別小看這蹇碩，西園八校尉以及大將軍本來都要聽他的）。蹇碩本想密不發喪先 殺何進再讓劉協即位，但是消息走漏，不得已只好讓何后之子劉辯登基，蹇碩反被何進殺 害，董太后則被迫回到藩國，旋即死因不明的「暴崩」。董卓廢少帝後進一步數落何后的 罪狀為「踧迫永樂宮（董太后），至令憂死，逆婦姑之禮」，以酖酒加以殺害。 為董太后報仇當然可能只是董卓掃除何家勢力的藉口，不過董太后之姪董承（就是自 稱拿到衣帶詔的那位）在董卓時期並未受到迫害，而且還能親近皇帝，由此來看董卓對董 太后一家並不只是言語上安撫，所以他想貫徹董太后的遺志，也許有那麼點蛛絲馬跡可循 吧？況且靈帝子嗣只有劉辯、劉協二人，他不要劉辯，自然只能挑劉協了。 最後，董卓不是從西涼前來勤王，他當時官拜并州牧，是從河東下去的。至於他是否 渴望劉協當個對抗他的強敵，可能只有董卓自己知道了。 --

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