※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 《世說新語‧尤悔第三十三》２ : 　　王渾後妻，琅邪顏氏女。王時為徐州刺史，交禮拜訖，王將答拜 : 　　，觀者咸曰︰「王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。」王乃止。 : 　　武子以其父不答拜，不成禮，恐非夫婦，不為之拜，謂為「顏妾 : 　　」。顏氏恥之，以其門貴，終不敢離。 　　　王渾字玄沖，太原晉陽人，乃王昶之子。 　　　「武子」即指王濟。王濟字武子，乃王渾之子。 　　　他娶了晉武帝司馬炎的姊姊常山公主，是司馬炎的姊夫。 　　　《世說新語》裡有好幾則與王濟相關的故事，本板上已貼出來的有︰ 　　　　《世說新語‧賞譽第八》17（歎叔父王濟敬王湛） 　　　　《世說新語‧傷逝第十七》３（孫楚驢鳴悼王濟） 　　　　《世說新語‧術解第二十》４（王濟諳馬性） 　　　　《世說新語‧汰侈第三十》３（王濟以人乳飲豚） 　　　　《世說新語‧汰侈第三十》６（王濟食王愷好牛） 　　　　《世說新語‧汰侈第三十》９（王濟作金溝） 　　　《晉書‧王渾傳》說︰ 　　　　「（王渾）咸熙中為越騎校尉。武帝受禪，加揚烈將軍，遷 　　　　　徐州刺史。時年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之。」 　　　「咸熙」是曹魏最後一個皇帝魏元帝曹奐的最後一個年號， 　　　咸熙二年（公元 265 年）的十二月，司馬炎自導自演受禪戲碼， 　　　並改年號為「泰始」，魏元帝咸熙二年，其實也就是晉武帝泰始元年。 　　　這個泰始元年的長度只有一個月不到。 　　　王渾在司馬炎受禪稱帝後不久，從越騎校尉出任徐州刺史，並加揚烈將軍銜。 　　　對於徐州百姓來說，揚烈將軍、徐州刺史王渾就是他們的「州將」。 　　　由於王渾在其父王昶去世後，承襲了王昶所留下的「京陵侯」爵位， 　　　所以這則故事中的徐州百姓稱王渾為「王侯」。 　　　這裡的「王」，指的是王渾的姓氏。 　　　王濟以「不成禮」為由，拒絕以母子之禮拜顏氏， 　　　或許王濟實際上介意的是王渾另娶這件事，這也難說； 　　　又恰好王濟的父親王渾在婚禮的進行過程中，少執行了答拜之禮， 　　　王濟就把這一點拿來當作口實大肆發揮，把顏氏看作是妾一般，不加禮拜。 　　　顏氏碰到這種情形，心中縱有不平， 　　　但礙於太原王氏在魏晉之際的貴盛勢大， 　　　不知若發作起來，自己的娘家會遭遇到什麼不測， 　　　因此也只好忍氣吞聲了。 　　　王渾既以顏氏之女為其後妻， 　　　可以推知琅邪顏氏的門第在當時人眼中，應該有一定的地位。 　　　琅邪顏氏在魏晉時期大概是地方上的大族， 　　　但比起王渾的家族，琅邪顏氏的名位力量都遠遠不及。 　　　話雖如此，在地方上也算是有頭有臉的琅邪顏氏， 　　　其家族女性成員若與琅邪地區的其他地方望族聯姻， 　　　應該也會受到對方家人的尊重，不至於受到像王濟這樣找碴侮辱的待遇； 　　　就算真的不受尊重，至少仍有脫離婚姻的選擇可能， 　　　不必顧慮到雙方權勢地位不平衡所可能帶來的家族危機。 　　　對顏氏女來說，『嫁入豪門』竟碰上這樣的結果， 　　　大概也是她始料未及的吧。 --

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