□ 我想介紹的其他領域作品 □ 類型：台劇 □ 名稱：茶金Gold Leaf □ 簡述： 2021年台灣電視劇，全劇共12集，台灣首部海陸腔客語劇。 　　一九四九年，全臺灣最大茶葉出口商的19歲獨生女張薏心，原本應招贅一個男人，接 管她的人生與父親吉桑的龐大事業。為了證明自己的價值，她介入債臺高築的家族事業， 在一個沒有「女商人」的時代，學習談判、妥協、忍辱、抉擇，穿梭在以男人為主的商場 上，以行動證明自己的能耐和本事，在一場場「茶葉商戰」中，帶領著搖搖欲墜的公司尋 找生路。 預告介紹：https://youtu.be/34DvsWTU704 從一片茶葉，到一杯茶，是一段很漫長的旅程。找一個人，喝一輩子的茶，看似容易其實 很難，遇到了就不要輕易放過。 □ 我想介紹的羅曼史 □ 作者：言妍 □ 書名：白蝶藤蘿 (長相思之三) □ 簡述： 　　入山看見藤纏樹，出山看見樹纏藤；藤生樹死纏到死，樹生藤死死也纏…… 　　在母親含怨而死，惜梅姨離家那年開始，快樂，便成了她生命中最奢侈的夢想，她恨 、她怨，只因馮家人毀了她原本美滿幸福的家！而他，那個對她有著不同意義的男孩，竟 也是馮家人！ 　　他和她，就像互相糾纏依附的樹王與藤蘿，原是仇敵的兩種植物，最後竟成了密不可 分的伴侶，還開出那恍若愛情的小小白蝶花，她可以感受到他對她的好，卻又怕他的動機 和居心，強烈的不安全感常將兩人都逼到極苦的境地；在如履薄冰的關係中，原就容不下 一絲一號的差池，然而，似是老天注定捉弄，一個接一個的誤會與傷害，卻在他們之間劃 下鴻溝，讓彼此愈離愈遠…… □ 為什麼會把兩者聯想在一起 今年榮獲金鐘提名的台劇-茶金，以絕佳的製作團隊重現1950年代的台灣，以全台最大茶商 獨生女-張薏心為主角，代領大家去微觀當時代的社會中女性的地位、國家政治、商業變遷 、大時代的動盪。 言妍以台灣早期為背景的長相思系列，其中白蝶藤蘿的女主角-黃敏貞同樣是1950年代茶商 千金，她與他的故事，跨越了《成灰亦相思》、《白蝶藤蘿》、《情靈》、《藤樹歌》4本 書，從他們兒時初識，經歷曲折戀愛到結婚生子，直到人生的盡頭，背後也生動描繪出台 灣早期社會的縮影 推薦大家可以台劇跟小說兩者都看，小說從言情的角度詳實紀錄了台灣早期女性很多的身 不由己，以及茶葉盛衰與沒落，看著男主角後來轉戰紡織業跟電子業。 台劇讓小說的文字更具體重現出來了那時代的茶葉器具、服裝與社會文化，還有小說所沒 有的更多的政治商業利益諜戰。 希望透過閱讀台劇跟小說，可以啟發更多人對臺灣早期的歷史與社會文化的興趣。 看到茶金的時候內心很激動的好想跟言妍說，您看過茶金了嗎？ 您筆下所描繪的點點滴滴終於有人拍了類似的時代劇了！ 好想好想問封筆已久的言妍一句，您是否還安好呢？ 同場推薦 茶金小說 https://reurl.cc/Dm0e7j https://moo.im/a/hmRTUX 小說跟電視劇的內容有不一樣的更動 茶金歲月：北埔姜阿新洋樓的故事 https://reurl.cc/rLeo2x https://moo.im/a/45kuNY 公視年度時代生活劇《茶金》的靈感原型，紀錄客家茶商望族姜阿新家族回憶錄。 言妍的部落格：言妍書房 沒取得同意請自行搜尋，部落格裡有很多言妍跟讀者的對談，可以看到更深入的角色分析 目前尚可買到的電子書 https://moo.im/a/13aerR 客語山歌-藤樹歌：https://youtu.be/-CcGKmzCy90 白蝶藤蘿說裡紹遠對敏貞說過有這樣一首客語山歌 歌詞教學：https://reurl.cc/LXL9ra ————————————————————————— 閱讀紀錄 https://vocus.cc/user/@maretranquillitatis --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.227.107.243 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Romances/M.1671697731.A.D6E.html 從1998年等了23年沒等到有人翻拍言妍的書，但看到茶金出現也算實現一點圓滿 言妍書房停更好久了，真的好想知道言妍後來的身體狀況如何，問萬達盛也沒消息....好 希望她能像席絹那樣出來發個文，也好想跟她聊聊茶金～ 想讓大家自己去看不敢透露太多劇情，請問p大看過茶金了嗎？如果茶金可以接受，那言 妍的書應該沒問題哦 茶金值得一看！ 有很多悲劇嗎？嚴格算來結局是悲劇的只有《紫晶夢斷》。 大概是因為台灣早期社會女性沒有自主權較弱勢，常常出現一種命運半點不由人的感覺 大抵就如茶金那種氛圍，張薏心已經是出過國讀過書的千金獨生女，但也會被指指點點沒 嫁人就是沒人要、往上念書有什麼用、不能祭拜祖先、不能做生意，身家環境條件更差的 女子面臨的困難又更多了。 敏貞是在《成灰亦相思》1950年代出生，《白蝶藤蘿》進入成年到1960年代情況好一點 ，家裡經濟許可供女子念到大學，也還是免不了要招贅跟嫁人。 實際上女性地位的改變還是要等到1987年，解嚴後社會上可以推動女權運動，也就是直到 《鎖人符》1988年才有所不同，那已經是敏貞過世4年後了 早期父權時代下的女性比較苦情，才會覺得很多悲劇吧 歡迎加入\0/ ※ 編輯: Tranquillita (61.227.104.44 臺灣), 05/12/2023 04:41:38