自己第一次所租的佛牌，是從鐘寺攤位前求來的。 直到拿在手上回到飯店之前，才知道即便是鐘寺裡面租佛牌，也有可能被虎爛。 「虎爛」可能是不太公允的說法，也有可能是出於語言不通所產生的認知差異。 有心人士，或許會利用這一點，來做些生意，但可能不全然是違背良心吧！？ 畢竟語言不通，即便對方講得是「真心話」， 當下可能問完「落咖掏來」，就打算付錢走人了.... 這也是現在台灣人在經營這門生意時（簡稱牌商）最大的弊病。 比較糟糕的是，姑且不論租價貴或便宜， 語言不通的護身符，卻變成了牌商拿來抗辯最好的說詞。 舉凡是FB社團的小本經營，或甚至是有點規模的展店， 不知道是不是個案，問到一些社團主或牌商比較詳細的內涵時，都閃爍其辭。 也許是因為沒有跟他們做生意，他們認為沒有回答的必要吧！ 但看到有些板友或身邊友人，對於自己所租來的佛牌，卻要詢問他人， 扣除掉牌商說的花言巧語，是否可以間接說明牌商其實自己也不太瞭解來龍去脈呢？ 近期的佛牌，比較擔心的是假冒的問題（但真心以為弟子牌，老師唸過應該也有效 年代久遠的佛牌，是除了假冒以外，還有考據上的問題。 這個也是目前個人碰到最大最大的疑惑所在，因為在有些久遠的佛牌， 當時技術水平如何（取決於偽造變造的容許性）、溯源（取決於製作人繼承）等。 上面兩大類問題從小弟租的第一面佛牌開始，便不斷地縈繞著、困擾著。 大多數的狀況是，溯源到一個階段後，在往前便是一片空白（中文+英文+一點泰文） 這往往也造成了在佛牌考究上的一個難題。 而溯源的問題不解決，技術水平上是否容易被偽造變造就變成了近乎無解的困境。 近代的技術水平可以偽造或變造老牌，但也更容易露出所謂的狐狸尾巴； 若同樣的年代即可以偽造變造當時的牌，放久了也會變成所謂的「老牌」了 相信這些牌商，縱然知道，但也不敢講。 有些人會說，有驗證卡或有比賽入圍以上就是真佛牌了吧 很不幸地，大多數的驗證方法都是研究者用肉眼觀察告以真假。 有些牌商的說詞表示研究者看多了保證不會走寶云云..... 但，真的嗎？ 馬雅水晶頭顱近代才用儀器驗證真假，我們也相信了這個謊話超過一世紀。 絮絮叨叨講了一大堆，還是要奉勸欲租佛牌者，有效的一個就有效， 牌商講一大堆，你就當他保平安就好。 如果你已經是一個末端收藏者時，請記住做好功課再出手。 如果你已經是一個牌商時，去親自供請前跟供請時，也麻煩把know how作足吧 人家問就躲在「我也是聽（看）人家說的」後面，這樣頗呵。 最後，我還是一稟自己的初衷（雖然被幹到拐子痛痛）， 盡量地去做好考究的工作，再來分享心得給諸位板友。 --

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