拍嬰目前在泰國多是泰寮邊界一帶的巫師所督造. 有說是寮國的山神.戰死的士兵.或者佛陀時代的修行人...等. 供奉的方式多半不如法而淫邪-供以血液.性行為甚至直接放進女性陰戶. 這些供奉方法不但不如法.還會招來惡靈. 一開始會加快福報成熟.而感覺事事順利.但不用多久後遺症就會出現. 失去的會比得到的多. 所以一般會供奉拍嬰者多為帶陰牌者. 但是以事實而言.這是一個極大的誤解. 拍嬰的由來是這樣的- 佛陀時代的印度首富香波.一直以他的財富無人能及而自豪. 一日香波遇到佛陀.不向佛陀敬禮. 因為香波心裡想著-我的財富無人可及身相圓滿.所以不必向佛陀行禮. 佛陀知道香波心中所想. 便施展大神通力變現出一座寶山.寶山的金銀珠寶遠勝香波所擁有的財富. 佛陀更把自己的身相變的雄偉如山並飾以無數奇珍異寶. 香波因此大受震動. 佛陀對香波開示道- *財富無人可及與身相圓滿不能作為自豪的理由. 因為依然有著痛苦與死亡的威脅. 真正值得自豪的乃是脫離輪迴.不必一再受生.* 香波因此求佛許他出家.佛即聽許. 為紀念此事之故.而督造了拍嬰-拍他卡丹佛. 也因此拍嬰往往頭戴王冠.身披瓔珞.華服莊嚴.坐於寶座之上. 所以可以毫不懷疑的說-拍嬰是佛. 所以不淨的供樣法至此可免矣. 退一步說連天神都不願意信眾以不淨供養.更何況是佛呢. 而目前出土最早的拍嬰-拍他卡丹佛-則是出土於泰國西部北碧府. 年代800-1000多年. 當時的北碧府因盛產黃金.白銀.藍寶以及其他自然資源. 而成為當時的重要貿易城市. 但卻因為緊鄰泰緬邊境飽受戰爭之火而逐漸沒落. 曾經是那藍孫王-瓦曼感坤平督造者-率軍與緬甸交戰之處. 但依然在緬甸入侵後成為廢墟. 直到泰皇拉瑪一世巡幸後才逐步恢復. 並因此在拍他卡單鎮發現了拍嬰古佛.並已發現地命名為-拍他卡丹佛. 也有譯成拍他甲藍佛. 所發現之拍他甲藍佛多數進獻皇室. 而一般民間藏家所流通者年代最久約600年. 乃是大城王朝之作品.督造數量較多.且多為小型佛像. 也因為數量多.體積小.當初被發現後. 多半被信眾以放口袋的方式隨身攜帶. 配藏後屢有神蹟.靈驗非凡. 以訛傳訛下甚至有說拍嬰要放口袋裡.不能掛脖子.才會靈驗. 這當然是錯的. 但是也從另一方面體現出拍嬰古佛的獨特性-隨順眾生. 據泰人相傳配供此佛利益如下- 1.增強人緣威望.說話易得他人信服. 2.增進世間利益-廣招正財.偏財.橫財. 3.促進健康.避免疾病.尤其是一些正統醫療無效的疑難雜症. 4.困境中可得貴人相助.並可幫助升遷. 5.增進自信.提升運氣.增強魅力. 6.不受邪咒惡術影響. 7.快速滿願. 8.避免刀槍傷害. 而再佩帶拍嬰古佛也有要注意的地方. 首先要有信心. 第二.每日持咒21次. 第三.盡可能保持拍嬰不離身. 第四.不要發誓或詛咒.因為往往容易成真. 第五.將一天的酸甜苦辣向祂分享.祂會更好幫助你. 第六.所許願望不能傷害他人.不然將會十倍回報. 唸頌法- 先頌共通祈請文三次.拍嬰咒語21次. 拍嬰咒語如下- 那巴娜侯般敗亞.批不湯摸撲湯哪摸不答壓.摸媽摸哪媽阿物. 不湯卡利優.湯媽卡利優.桑抗卡利優. 翁拍槓~嘛你嘛嘛. 佛牌到家當日唸頌108次. 而後每日唸頌21次.唸頌時間以晚上睡前最佳. 可使次日行事平安順利. 唸頌咒語時要專注.有頌錯就重頭唸. 從頭到尾完整沒有錯才算一次. 上述咒語為拍嬰通用咒. 唸頌除了可以獲得拍嬰佛的護佑.更可以建立好我們的基礎. 而後在未來更加順暢成功. 恆常頌持與拍嬰佛相應.自可得其默佑. 供奉拍嬰比照一般佛像.如成功佛.玉佛...等. 不可以不淨物供養. 許願前.滿願後應當多佈施行善. 不順時向祂祈禱.順利時也要保持. 感謝. 願一切安樂. 以上轉自 http: //ppt.cc/CTBtI --

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