憑記憶打的，供作參考，歡迎指正~ --- 中國文學批評史 (A) 現代「重寫文學史」的思潮方興未艾，而「接受史」的角度更廣為注意。 這也代表我們須重新檢視文學「認定」的論述及批評，如何影響產生「文學」 與「文學史」。試舉出中國歷史上三種不同的「文學」看法，並探討其如何 與文學「詮釋」(包含本質功能、經典標舉、社會實踐、文化建構)產生關係？ (50%) (B) 漢代如淮南王劉安、司馬遷、揚雄、班固、漢宣帝劉詢、王逸等人都對屈原 有過評價，試描述其不同觀點以及產生之原因？又其中已涉及了哪些文學批評 面向？《文心雕龍．辨騷》試圖在其中做出平衡，其具體觀點為何？又其說是 否確當？或還有重新評價的空間？(50%) 中國經學史 (A) 一、何謂「經」？何謂「經學」？其具體內容為何？其原始意涵與後代理解 是否相應？又有何變遷與影響？(30%) 二、試解釋以下人、事、名詞的背景及其時代影響(六題中任擇四題作答)。 (20%) 1.劉焯、劉炫 2.《移讓太常博士書》 3.義疏 4.「鄭志」、「鄭記」 5.以春秋決獄 6.秦恭 (B) 一、唐代為何官修《五經正義》？其背景與時代意義為何？又清代諸人為何 另作「新疏」？兩者「疏」的具體內容有何異同？又各有何得失功過？ (25%) 二、宋代習被稱為經學中之變古時代，然而除了勇於疑經、創發新見之宋儒 外，亦有沿襲舊說、固守前代者，或有承續漢唐注疏、通考禮制和輯錄 古注，下開清儒風氣之先者。試就上述三者分別舉若干代表作，論述其 具體內容。然後，再就一己之眼光，討論今日對有宋一代學術，該有何 定位與評價？(25%) 中國思想史 (A) 一、「仁」在儒家思想中為重要概念，實則在孔子之前，論述「仁」的即不 只一人。試就孔子、程顥、朱熹三人，比較其對「仁」的闡述有何異同 ？其成因又為何？ 二、 死生大事也，為每個人都須面對的課題。孟子與莊子同處戰國時代，對 「生」與「死」卻有截然不同的理解。試比較其哲學異同，又為何會產 生此種區別？ (B) 一、從唐代韓愈以降，至北宋初周濂溪(含)，儒者即不斷與外來思想抗衡。試 描述其如何在與佛教/佛學的反駁與回應中，逐漸完備及建立自身體系？ 二、同代之人，亦可能對同一事有全然不同的理解，或無法相互溝通。試就朱 、陸對「心」看法的異同，論其各有何創發與特色？又如何互不了解？ --

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