聽了這場演講 葉老師認為汪精衛不可能是漢奸的理由之一 似乎是因為他從小浸淫於王陽明傳習錄、陶淵明詩、陸游詩之中 因此有著我犧牲自我解救天下蒼生的胸襟 甚至連"名"都可以捨棄掉 王陽明曾經說過: 「循理則雖酬酢萬變而未嘗動也；從欲則雖槁心一念而未嘗靜也」 (王陽明：《王陽明全集‧卷二‧語錄二》) 又曰: 「故循理焉，雖酬酢萬變，皆靜也；......從欲焉，雖心齋坐忘，亦動也」 (王陽明：《王陽明全集‧卷五‧文錄二‧答倫彥式》) 這是否是汪精衛如此行動之根據呢? 只要良知認為是對的,就算「酬酢萬變」在現實上都是可以接受的 不過如果這個假設成立 那麼晚明那些承習陽明之教的士人們 在面對清軍壓境時 應該會一窩蜂變成李永芳、孔有德、洪承疇那樣的人物 而不會出現大量殉國的慘劇 雖然顏元曾經批評王學末流「無事袖手談心性，臨危一死報君王」 (顏元：《存學編‧卷三‧性理評》） 但是親歷甲申之變的錢謙益卻說: 「稽良知之弊者，曰泰州；之後流而為狂子，為僇民，所謂狂子僇民者，顏山農、 何心隱、李卓吾之流也。彼其人皆脫屣身世，芥視權幸，其肯蠅營狗苟、欺君而賣國乎 ？其肯偷生事賊、迎降而勸進乎？講良知之學者，沿而下之，則為狂子，為僇民；激而 返之，則為忠臣，為義士。視世之公卿大夫，交臂相仍，違心而反面者，其不可同年而 語，亦已明矣。……用良知之學為急劑，號呼惕厲，庶幾其有瘳乎？」 (錢謙益：《初學集‧卷四十四‧重修維揚書院記》） 錢謙益雖然肯定良知與忠臣義士之間的關係 然而他本人又是偏向洪承疇一流的角色 究竟良知之教對士大夫的影響是什麼? 汪精衛的「曲線救國」論及其日後的行為 是否是由陽明「循理則雖酬酢萬變而未嘗動也；從欲則雖槁心一念而未嘗靜也」而來? 這是我聽完演講之後思考的問題之一 ※ 引述《trilvie (上學去)》之銘言： : : 臺大「簡靜惠人文講座」 : : 葉嘉瑩先生演講 : : 10/4（四）10:00~12:00洪建全文教基金會 : : 汪精衛詩詞中的精衛情結 : 去聽了這場演講 還有誰有去嗎 (當天人很多) : 真的是太棒了 : 葉嘉瑩老師很會講 講的內容也很有趣 : 汪精衛文筆一流 令人驚奇 好幾首詩都讓我感動 : 葉老師就詩詞與她自己的經歷來看 (她聽過汪演講哩！) : 她確定汪精衛不是什麼漢奸 那是歷史成王敗寇的結果 : 我相信 XD 汪精衛現在在我心中的評價直線上升啊！ : * : 講個有趣的小故事 : 汪刺殺攝政王被捕後 本來唯一死刑 : 後來因為寫供詞文筆太好書法太美 官員愛才不忍心處死他 XDD : 在獄中 他老婆偷渡進一張紙條給他 內容是加油打氣之類的 : 本來這種東西看完應該要毀掉 免得事後敗露成為證據 牽連對方 : 但這是老婆愛的紙條耶 汪精衛捨不得毀掉 : 最後他決定吞到肚子裡讓它成為身體的一部分...... ._. : 唉 真是個好男人 Q_Q (天音：？) : * * : 附上他的詩一首 : 從小愛讀王陽明傳習錄、陶淵明詩、陸游詩的他 : 他的風格 竟也讓我聯想到愛國又愛人的陸游 : 雖然他們身後的評價如此兩極 : 〈二十五年結婚紀念日賦示冰如〉 : 依然良月照三更，回首當年百感並。 : 志決但期能共死，情深聊復信來生。 : 頭顱似舊元非望，恩意如新不可名。 : 好語相酬惟努力，人間憂患正縱橫。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.54.4