呵呵～～謝謝上天讓學長悠閒了一下； 學長所說的是更高層次的問題了， 第三點實在很值得我們時時放在心上呢^^ 至於以下是我最後回給那位來信者的內容， 也歡迎大家給點意見^^ --------------------------------- 關於您所提的問題，個人覺得一個字是不是錯字， 應該以當時人的看法為準，而不是以字書做標準。 根據在寒泉（http://210.69.170.100/s25/）的檢索結果， 李白的詩中只用「徑」字，完全沒有用到「逕」字， 除了原本就取「路」意的「徑」 （如：〈登金陵鳳凰臺〉「吳宮花草埋幽徑」、〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉「卻顧所 來徑，蒼蒼橫翠微」）之外， 取「率行」意的也用「徑」，如： 〈與諸公送陳郎將歸衡陽．序〉「泛素波而徑去」、〈月下獨酌〉之三「誰能春獨愁，對 此徑須飲」； 而與此相對的，杜甫〈前出塞〉「逕危抱寒石，指落曾冰間」、李賀〈神弦別曲〉「綠蓋 獨穿香逕歸，白馬花竿前孑孑」、盧照鄰〈三月曲水宴得尊字〉「門開芳杜逕，室距桃花 源」都是取「路」意而用「逕」。 看來在這些詩人心中，徑、逕在「路」跟「率行」這兩個意思是通用的。 （網路檢索的資料不一定可靠，以上所說建議您再找書複核） 由於六朝用字的混亂，唐代開展了正字學，強調標準字體的使用， 不過個人作品如果不是在公文書，自然也不必完全符合正字， 這就像在今天雖然有標準國字，但除了政府文書，一般人用字也只是各從其習慣而已。 說文對字義的分析是很細密的，後代的正字學固然是以說文為正字的標準， 但我們卻不能用說文做絕對的標準去判斷一個字用對或用錯， 如果按說文的解釋「嘆」是哀嘆、「歎」是贊歎， 那〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉「窮年憂黎元，歎息腸內熱」也是錯字？ 又如，「沐」是濯髮、「沬」是洗臉、「洗」是洗足， 那今天用的「洗髮精」、「洗面皂」不就都是錯字？ 杜甫「濯足萬里流」應該用「洗」才是「對」的？ 由於時代、地域乃至個人的使用習慣，文字的使用義原本就會跟本義有落差， 我們可以說這個用法跟其本義有差距，但回到一開始所說的， 判斷其用得對不對仍當以當時人的看法為標準， 畢竟作品原本是寫給當時人看的，而文字原本就取其「約定俗成」的。 如何判別李白用的是徑或逕，最直接的辦法當然是去看古書， 這可以根據《書目答問》中所列李白集的善本有哪些去看， 結果自然就很清楚了；不過這部份手上沒有現書，一時沒法查， 還請見諒。 以上，略陳己見，希望對您有幫助。 -- 救苦救難是菩薩 受苦受難大菩薩 --

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