沒有錯，人的存在就是一種寂寞，可是人所以為人，就是有一種本領來消除不必要的寂寞 ，有智慧、方法來排除寂寞。像現在一些優秀兇悍的女強人，是沒有好下場的，因為她們 不懂得與男人相處之道，所以引來寂寞。三十歲到四十歲的女人，一方面紅顏老去，一方 面心又末甘，最容易寂寞。 　　女人寂寞歸寂寞，紓解寂寞的方法有很多，第一種就是眼淚，男人就沒有女人這麼多 辦法。可是現在這些新女性，生活上大體都是失敗的，她們要靠外界的刺激，來躲開寂寞 ，但這種方法都是錯的。 獨享「孤獨的愉悅」 　　男人寂寞最大的原因是不能一個人獨處，愛因斯坦講過一句話，他覺得最快樂的時候 ，是一種「孤獨的愉悅」。孤獨一點也不寂寞，反而很愉悅，把自己帶入一種知識的境界 。我認為這樣的境界，是莊子所說的「獨與天地精神往來」，做為一個好的思想家，就要 有獨來獨往的氣魄。有這種境界，就沒有寂寞可言。 　　這種境界最安全、穩定、有建設性，一般人學不到這一點，所以一孤獨就不能活。我 記得我在陸軍十七師做預備軍官排長的時候，我們那個副連長連上大號都要大家一起去， 不能夠一個人，只要一落單，就不能活了。 　　所以如果人能夠過這種「孤獨的愉悅」，就不會有寂寞的感覺。孤獨的愉悅不是很興 奮的快樂，是一種很平靜的，好像白裡透紅、藍中帶青的感覺，是平靜生活中的愉快。 　　有些人覺得高處不勝寒，我想他是真的沒有在高處，這是對人際關係不了解。做為一 個先知，別人一定跟不上你嘛！或是別人誤會你，不了解你，甚至這麼多年來，遠見雜誌 都不來訪問你，你不會有孤立的感覺。不應該因為這種狀況覺得寂寞，這種感覺是錯誤的 。 　　像我在高處變得孤立是正常的，環境使我孤立，但我自己並不覺得寂寞啊！我自己還 是獨與天地精神往來啊！就是王安石的一句詩「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」很 多浮雲遮住你，可是我站在最高層，不怕浮雲擋住。 　　不被了解是很正常的，不為朋友、敵人、群眾了解，甚至不為兒女了解，都很正常， 認清這些道理就不會寂寞。跟人有疏離、隔閡、代溝都是很正常的，父母和小孩不可能是 同心圓，跟他相切就很好了。 　　我也承認，要不怕寂寞，技術上也很重要，就是要很忙，這是一個很重要的原則。所 謂忙就是看書、進修，否則一個人坐在那裡，沒有書看，那種感覺並不愉快。免除寂寞的 方法，是要去充實自己，充實的方法就是要很忙，不要閒著。 免於寂寞的自主權 　　我根本就沒有寂寞的感覺，好像人家問我有什麼娛樂，我說我根本就沒有什麼娛樂， 為什麼要娛樂呢？我根本沒有剩餘的時間去閒愁，我一直都是一個兇悍的人，很好鬥、好 勝，非常頑強。我如果有恐懼的話，就是怕生重病，重病就不能看書，很麻煩。 　　會覺得寂寞的人是弱者，寂寞的時候靠喝酒、抽菸、喝咖啡，都是弱者的做法。閒著 沒事幹，閒人、弱者、懶漢才會寂寞。 　　有兩種人最怕寂寞，一種是政治人物，一種是傳播媒體下的寵兒，他們一個人就不能 活，每天無頭蒼蠅那樣亂竄，所有俗不可耐的事都是他們做出來的，什麼剪綵、致詞、治 喪委員會，整天搞這種事，討厭死了，他們還以此為樂，可是他不做不能活啊！ 　　第一流的政治人物不會有寂寞的感覺，像邱吉爾，除了二次大戰，嚴格來講他不太得 志，他也很知道群眾是無情的。但他有自己的生活方法，畫畫、寫書，很能自處。最重要 的是要先學會脫離群眾，能夠不靠掌聲生活，政治人物如果不學會這點，不會變成一流政 治家。 　　蔣介石也很怕寂寞，在徐蚌會戰以後，他失眠睡不著覺，非常寂寞。政治人物要靠群 體前呼後擁，靠班底支持，有政治勢力才能存在，遇到困境，一個人就不能活著。像我們 這種人，一個人在牢裡，活到現在，非常強悍。 　　有些準政治人物拚命想做官，整天巴結這個巴結那個，可又輪不到他，所以他很寂寞 。很多學者整天若喪家之犬，都是這樣啊！沒有官做，或者官失掉了，都很痛苦、寂寞。 　　 二流政治人物就跟草居動物一樣，不能落單，一定要跟人生活在一起，跟別人擠在 一起，不管多臭，都要擠在一起才會覺得溫暖、安全，現在滿街都是啊！ 　　中國近代歷史裡，只有中國共產黨創始人陳獨秀才有不怕寂寞的境界。當初他是北京 大學文學院院長，後來創立中國共產黨，被國民黨壓迫，兩個兒子都被槍斃了，自己也坐 了牢。晚年的時候給放出來，共產黨希望他歸隊，要他悔過認錯，他說「我無過可悔」。 他自己住在一個小鎮，一個人老死，臨死前還寫了一封信，說他絕對不怕孤立，這點很了 不起。 　　不怕寂寞應該是從心裡內部發出的一種力量，但政治人物不會，他們都從外部取得力 量，送往迎來、喝酒、去飛機場、演說啦，整天要過這種生活，沒有這種生活他就苦惱了 。 　　像我大學一個好朋友，他的父親以前就做過大官，後來沒有官做了，可官癮還沒消退 ，怎麼辦呢？就是兒子提出來的要求，他都說要打報告、寫簽呈，然後他批。好比說兒子 要買肥皂一塊，他就批「准」。很多人都有官氣，比如林洋港、郝柏村，不管得志、不得 志，都有一股官氣。第一流政治人物是不需要這種虛幻的東西來撐自己。 　　另外，和女朋友在一起遊山、玩水、做愛啊，也是一種快樂，覺得不寂寞。但這種局 面不持久，因為變數太多了，所以不要把寂寞寄託在一個人身上，因為他是變數，你是因 變數，你就不能主動控制你，免於寂寞。 　　我這個月就六十一歲了，生理上走入黃昏，這種感覺就好像大學畢業，覺得自己不再 是大學生，羅曼蒂克的愛情也離我而去，生活很平穩。像我這個年紀的人開始老了，有些 人不甘心又不服老，去染黑頭髮，想等待機會，所以特別會寂寞。 　　也有很多人不寂寞啊！信荒謬宗教的人不寂寞啊！信教信迷了，整天鬼混，哪有時間 寂寞？感情粗淺的人也不太會寂寞，知識層面比較深的人比較容易寂寞，因為深度到了， 但無法解決寂寞，不能把寂寞招死，所以只好寫詩吟風弄月。 　　過去古人不了解可以從技術上解決寂寞，有的人還以此為樂，我叫這種「拜倫式的不 快樂」，這種人以多愁善感為樂，這是病態的，在我看來是自尋煩惱。 　　所以我說不但要能夠寂寞，還要到愛因斯坦所說那種「孤獨的愉悅」的境界，但是一 般人是到不了這種境界的。 　　(蕭富元採訪整理) 【1996-05-01/遠見雜誌/119期】 -- 你永遠來的及做任何事—除了後悔莫及。如果你後悔的話。 李敖 --

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