現在是我們關心自己人格的時候了! 李敖 貴報二十七日第二版刊出我在台大演講中”總統不重然諾 會使道德低落”的報導, 以我舉出”李登輝先生言論集”中的白紙黑字,推定”如果總統的諾言可以不算數,那麼 他還有那句話可以相信?”貴報刊出後的上午,李先生即有了回應,這是他首度對他的白紙 黑字表示了面對.遺憾的是,他的面對,似乎遺漏了些什麼. 事實上,人們都忽略了李先生在幹總統方面有過多達四次的白紙黑字,第一次是一九八九 年三月九日訪問新加坡回來,他說他要不要幹總統,”必須聽聽我們的中央委員,常務委員 及一般的意見以後”才決定;第二次是一九九零年三月十二日他對國大代表說”未來六 年”以後,他和”元簇兄””將一起退休”;第三次是一九九零年五月二十二日他就任之日 昭告中外:”本人強調一定要六年中來完成這些事情.同時,六年後本人和李元簇先生就 要退休了.”第四次是一九九一年四月三十日記者會,他又昭告中外,”五年以後我不會 出來競選,直選也好,間接選舉也好…….去年講出來的話,現在還是一樣的 以上的白紙黑字,都很明確,所以,從李先生以下,任何人再說”李總統沒說過不選下 屆總統”,他們和我們之間在國文程度上的共識,一定出了問題.換句話說,一定有一方國 文程度出了問題. 李先生在回應我的演講時說,他六年前說退休的話只是他”個人當時的意願”,”未 和人有約束”,這更令我們懷疑國文程度了.據我們國文程度的理解,以總統之尊,在中外媒 體前,堂堂正正的意思表示,絕對是昭告天下的”意願”,絕對是與民有約的”約束”,絕對 是說話算不算話的誠信問題.如果這還無關誠信問題,那十足顯示了我們整個島上是非的陵 夷和道德的墮落. 李先生一九八九年第一次說”必須聽聽中央委員”等意見才決定,昨天又說”在黨還 沒有做決定前,我不表示意見”.如果這樣謹守分際,以黨意為依歸,那麼我們不懂:他第二, 三,四次的意見,是黨授意的嗎?黨沒授意他可以擅自發言只幹六年嗎?發言以後,以"意願” 二字,一筆帶過自己的然諾,而以”意見”二字,以黨擋住別人的質疑,這是那一國的誠與 信呢? 明末清初顧亭林先生談世道人心,他說一族一姓的結束是”亡國”;但朝野上下是非的 陵夷和道德的墮落是”亡天下”,如果對總統之尊的言而無信都輕予放過,甚至還予”勸 進”,還予原諒,還予以”環境會變看法也會變”的歪解,還予以離奇國文程度的怪說,台灣 島上的天下可真亡了. 我在演講中特別提到當年梁啟超和蔡松坡挺身而出,反對中華民國總統袁世凱的前例. 他們師徒二人,在袁世凱一而再,再而三的不講誠信以後,他們實在忍不住了,最後以”為國 民爭人格”的崇高目標,起而反袁.--反袁為什麼不以袁世凱不誠無信為目標?因為袁氏 為人的不誠無信我們早已司空見慣,他個人的人格實已不值得我們關心或悲憤.該使我們 關心的,悲憤的,乃是我們如果聽任他一而再,再而三的以不講誠信作弄我們,我們卻逆來順 受,默爾而息,我們自己,就未免太賤種了,太沒人格了.以"為國民爭人格”為主調反對袁世 凱,才是梁啟超,蔡松坡先生的偉大人格. 莎士比亞說:"一框爛蘋果,沒有什麼好挑的."我無愛於任何眼前的總統候選人,但是 為了爭我們的人格,我們必須注意不挑最爛的一個. 一九九五年四月二十八日 --

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