新老名流的比較 蔡康永：我其實很想和文茜談一個東西，就是我們說Old Money和New Money，這些 人是先富起來的，還是原來就是有錢人，的確有差異。台灣現在上流充滿了一群新貴 ，這群新貴從他們這一代白手起家才有錢起來的，他們的確和我所熟悉的老派的有錢 H過著很不一樣的風格。 我們這種老派的家庭很習慣的是，你家裡有一幅齊白石，一幅張大千，是非常放鬆隨 便的掛在某一個角落裡面，你從來不會指望人家走進來多看它幾眼，或者是對它慎重 的對待，老派的人覺得家裡面掛國畫是再平常不過的事情。吃飯的時候如果端上魚翅 都是用很一般的容樣的吃。可是新的有錢人，他們非常慎重在對待他們的財富所帶來 的特權，所以你會看到他們輕易品嘗某一個酒的時候，他們要告訴你這是某一個年份 ，這個酒要配什麼菜，他會規定你，他希望你知道他有多懂這個東西。他如果收藏了 一大堆的齊白石，他會希望你知道他花多少錢在上面，以及他是全世界擁有齊白石最 多的人，這的確是新的有錢人和舊的有錢人不一樣。所以你問我名流差異的話，這一 點上面很容易判斷出來。 陳文茜：路平你的觀察？ 路平：就像康永剛剛講的，那時候的特別是上海來的，見過大世面的名流行走坐臥都 有他的樣子，對我這樣一個旁觀者來看，我覺得新貴就有點毛渣渣的。 陳文茜：最後一個題目是，你知道在你父親他們的年代以申報為主的一批士紳，他們 那個時候朋友捧優捧妓，是一個非常重要的傳統，而且是他們生活裡的一部分，現在 時尚的人捧什麼，捧模特嗎H捧什麼東西呢？ 蔡康永：我想捧明星大概每個時代都有它的習慣。父親他們那一輩演戲的演員其實大 概也是出于一種作用，是否能夠借由捧這件事情的過程中來凸現自己的影響力，以及 獨特的品味，我覺得這是每一代的有錢人都需要被人家認定的部分。如果你問現在的 新的有錢人他們捧什麼的話，我想他們必須想要把明星據為己有。我想這是每個時代 有錢人都會很向往的。 陳文茜：路平要不要對這個部分做個比較，其實中國的文人傳統在那個時候江南那批 文人後來在太平天國也是戰亂，我覺得戰亂是個很可怕的事情，也是很迷人的事情， 它改變文明太多，在當年江南的文人由于太平天國就逃到了上海，在上海就看到後來 朋友捧妓這個傳統。結果這批人後來又認為再一次的戰亂趕到香港，又到了台北，在 香港就是我們看到在創造亞洲的好萊塢，到台北去又是另外一個景象。現在又有一群 有錢人，新的時尚，新的名流，在牰港，在台北，在上海統統的出現，可是我發現這 些人不是在拿自己的錢做什麼事情，再也沒有金大班的最後一夜。 路平：所謂的新貴，多少還是急了一點，我剛剛講毛渣渣的，喜歡一樣東西的時候， 真的是一把把它拿過去，據為己有，放在家裡，這個東西會不會適應那個環境，對自 己是不是真的賞心悅目，怎麼樣讓它長久的好看，不止讓自己看，而且讓周遭的人一 起看，這中間有一種藝術性。那種藝術性可能要經過一些，或者是整個的一種累計家 裡的整個氣氛的熏陶，你要知道，你要捧角，最好的方式不是把她藏在家裡，還是讓 她很光鮮的站在舞台上，這中間是有很多的學問。 陳文茜：我們今天非常謝謝蔡康永和在香港的路平，兩位和我們一起來討論解碼陳文 茜的節目，謝謝大家收看我們的這一期特別節目。 -- Ich bin vor China. Ich liebe Taiwan. --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.151.89.114 ※ 編輯: Hashing 來自: 211.151.89.114 (01/10 23:55)