好久不見！我好長一段時間沒上來了，各位好啊！打完招呼開始敘述正題 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 儒家...之前在儒家板曾經大放厥詞過， 但目前我對儒家經典的看法依然不變， 我不認為儒家經典就是對的，尤其適合現在的社會... 頂多那只是九流十家中能稱之為「顯學」的一門而已， 與道德教育無啥必要連結，好比西方對待聖經一樣， 什麼是道德？－－－就是最根本的人性 現在社會需要的是一種更廣泛的公民教育，而非單純的道德教育， 包含法律概念、民主精神、東西方文化的融合、形成正面積極的人生觀， 培養尊重他人與發展自己心性的內心，另外還有正確的健康概念等， 儒家也好，基督教也罷，這些不過是其中之一，而非全部！ 記得老子說過： 大道廢焉有仁義，慧智出焉有大偽，六親不合焉有孝慈，國家昏亂焉有忠臣 也比較過，上德、下德、上仁、上義、上禮， 其中如此說到，上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之， 又說到：夫禮者，忠信之薄，而亂之首 台灣人讀過的儒家經典少過嗎？結果呢？難怪儒家就被罵迂腐了！ 另一方面，佛家說：諸法因緣生，又說諸法因緣滅， 又談到五戒、四諦、八正道、十二因緣、三法印，佛法經典不下千部， 但所談的無非就一個理：三法印，世界上的制度沒有恆常不變的， 儒家講的禮法，講的道德真的是如此嗎？ 有人說：孟子早說過，民為貴，社稷次之，君為輕，民本思想早就孟子時代就有， 也有人說：漢代以降儒家抬頭，但從來沒出現民主時代，那這豈不空話？ 有人說：更早以前，孔子就說，苛政猛於虎 也有人說：如果秦國信奉儒家思想就不會變法，更不用說改俗稱霸 有人說：儒家奉堯舜禹為先聖，尤其更推崇禪讓制度，這不是民主嗎？ 也有人說：禹因某部落朝會遲到就把他殺了，中國三千年除逼宮外無禪讓，這是民主？ 有人說：民風不古，世風日下，所以社會才亂這麼混亂， 也有人說：三代不同禮而王，五霸不同法而霸，依詢古法崇尚儒家，無法利於大爭之世！ 回到正題：道德教育重要嗎？ 我認為，更重要的是公民教育，尤其現代化公民教育， 我們可以發現，古希臘羅馬與周朝的貴族要學的是全人教育，但後代東西方呢？ 其實，民主國家需要的是全面性的公民教育， 包含衛生教育、心理輔導、生涯規劃、法律與生活教育、東西古今文化等， 儒家啥的其實也該教，只是不該是主體或主流， 老話一句：「三代不同禮而王，五霸不同法而霸」，不該固守以前道德窠臼！ -- 丐幫弟子有多少人，不是我決定而是你決定的， 如果你真的英名神武，使得國泰民安，鬼才願意當乞丐 　　　－－－蘇乞兒 --

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