原作者為[A9VG電玩部落]的「死恐心也」(轉貼已告知原作) 文章出處：http://bbs.a9vg.com/read.php?tid=447690 --- 遊戲的舞台ナカツクニ(中津之國) 遊戲的世界是一個叫作ナカツクニ的地方.關於ナカツクニ，這個名字寫成漢字是"中つ 國".也就是中津之國.也就是後面提到的葦原中國,這裡有必要先解釋一下日本的原始神道 認為我們生活的這個世界可分為三處.神存在的地方叫做高天原，天照大御神也就是被分 派治理那裡的(遊戲結束大神去的就是那裡).而這個世界的地界就被稱為ナカツクニ，就 是普通人居住的地方，也是天皇支配的領域.地下就是黃泉國... アマテラス(天照) アマテラス(天照)名字來源就是天照大御神，也就是日神，日本神話的主神.根據<古事 記>記載，伊邪那美因生產火神而反被火神燒死到了黃泉國.伊邪那歧打敗火神來到黃泉國 看到的妹妹兼妻子--伊邪那美已經異常噁心醜陋的臉後從黃泉國逃了出來，為了除去臉上 的污穢，洗左眼時出現了天照大御神，洗右眼時出現了月讀神,洗鼻子時出現了須佐之男( 就是三貴子).而天照被命令治理神界高天原.在遊戲中高天原也是大神最後要去的地方(只 不過宇宙飛船太誇張了), 做為日本神話的主神,關於天照當然有很多故事,例如和須佐之男在天安河(就是銀河) 兩岸的發誓,結果被須佐之男在神界大鬧了一番,天照害怕就逃進了天之巖戶,關起門不出 來,於是高天原和葦原中國(就是大神的那個世界)變得一片黑暗.後來眾神接受思兼神的建 議,讓伊斯許理度賣命造八尺鏡,讓玉祖命造八尺勾玉,八百萬眾神齊聚天安河喧鬧.天照感 到奇怪,天宇受賣命告訴她是又比她更尊貴的神來了,趁機讓天照照八尺鏡,應該是從沒照 過鏡子的關係把,天照對鏡中形象發楞,心想這是誰,竟然比我還尊貴.這時天手力男神抓住 計劃把天照從天之巖戶里拉了出來,高天原和葦原中國重新恢復了光明 天照究竟是男神還是女神說法不一，但從他的神名大日靈貴裡可以看出，其中的靈是巫 女的含義，所以大多數人還是認定他為太陽的女神 イッスン (一寸法師) [御伽草子]的代表作品[一寸法師]的主人公.草子差不多就是物語的意思,[御伽草子]是 在日本室町時代末期至江戶時代初期匯總而成的故事集,基本上都非常短小的故事.而其本 身也沒有固定的形態,關於其中的故事有300-500篇等各種說法.作者涉及到各方面的人物, 從公家,武士到平民百姓,基本上都難以取證了.而[一寸法師],還有遊戲後面會出現的[浦 島太朗]都是其中的代表作. [一寸法師]講述得是一個很久前的故事,一對高齡的夫婦在住吉神社祈禱後,終於有了身 孕.不過奇怪的是.五六個月過去了,老夫人肚子還是沒有大.終於十個月後孩子出產了,不 過小孩非常小,高度只有一寸(約三厘米,和遊戲中形象一樣,不過擴大100倍也確實誇張了 點).儘管這樣,夫婦還是非常愛惜這個小孩,並給他取名為一寸法師,但漸漸得十多年過去 了,一寸法師還是不長個,終於有一天他離開了家鄉,準備去京都做一個真正的武士.在京都 ,三條大臣很中意這小傢伙,並讓他侍奉女兒春姬.一寸法師漸漸愛上了春姬,不過苦於雙方 的身份和身高差距(汗..).在一次春姬去清水寺參拜途中,隊伍遇上了赤鬼,其他家臣嚇得 逃跑了.只有一寸法師挺身而出,赤鬼並不把他當一回事,把他吃到肚中,接下來發生什麼大 家都可以猜到,在赤鬼肚中天翻地覆後,赤鬼丟下了自己的如意錘逃跑了.春姬發現了如意 錘,原來這是可以實現自己一個心願的東西,一寸毫不遲疑的盼望自己能夠長大.而故事的 最後就是一寸法師和春姬開始了美好的生活. 木精サクヤ姬 (木花之佐久夜比賣) 大山津見神(也是伊邪那歧,伊邪那美之子)的女兒,又叫作木花之開耶姬(其實包括遊戲 裡那名字日文發音都一樣的).邇邇芸命(天照的孫子)的妻子 根據[古事記]記載,天照命令其孫邇邇芸命離開高天原的寶座,降臨到高千穗,來統治葦 原中國.後來就邂逅了木花之佐久夜比賣(還真是難記的名字),邇邇芸命被她的美麗所傾倒 ,於是向她父親大山津見神求婚.大山津見神感到很榮幸,連帶她的姐姐石長比賣(又名磐長 姬)一起嫁給邇邇芸命.不過邇邇芸命被石長比賣的醜陋所嚇倒(同是姐妹,差距就是那麼大 ).把石長比賣送還了回去.但卻有這樣的說法,木花之佐久夜比賣意味著繁榮美貌,而他姐 姐儘管醜陋但卻意味著長壽. 木花這裡指代的就是櫻花,而木花之佐久夜比賣意思就是櫻花盛開,是美麗的化身,而遊 戲中的サクヤ姬相對而言也確實表現出了這一點.比賣日文發音就是姬,所以只要看到著兩 字都是女神 イザナギ/イザナミ (伊邪那歧/伊邪那美) 對於日本神話而言,這兩人就是創造天地的存在.日本的所有島嶼,土地都是此兩人所生. 由於所生產的神太多(一舉手一投足都能成神),無法一一列舉.而伊邪那美在生產火神的時 候被火灼傷而死.那歧非常悲痛,拔出了十握劍(四指寬為一握)砍死了火神.並來到黃泉國 找那美,但看到那美恐怖的樣子嚇得逃了出來.那美拚死追了出來,在黃泉比良阪(位於出雲 國),那美在這裡發出了夫妻決絕的誓言,發誓要每天要殺死那歧國土裡一千人,而那歧立即 決定要每天造一千五百人(怪不得人越來越多).而伊邪那歧逃出來後就生下了三貴子,天照 ,月讀和須佐之男. 遊戲中的故事應該說扯得比較嚴重. 大劍士スサノオ/酒職人クシナダ (須佐之男/櫛名田比賣) 根據前面介紹,須佐之男是從伊邪那歧鼻子中出生的.又稱素戔鳴尊.櫛名田比賣就是他 妻子(又名奇稻田姬,讀音和遊戲也全都一樣) 話說須佐之男因為之前和天照在天安河發誓的事件,被眾神驅逐.下降到出雲國地方.在 肥河上游,須佐之男看到一對老夫婦和一個少女在哭泣.原來老者是大山津見神的兒子,叫 作足名椎,妻子叫作手名錐.而女兒就是櫛名田比賣,這是他們的第八個女兒,前七個都沒這 地方的叫作八歧大蛇的怪物給吃了,今年又輪到了櫛名田比賣.八歧大蛇有八個頭八條尾, 身體巨大,盤據著八個山谷和山峰.須佐之男告訴老夫婦他是天神下凡,天照大御神的弟弟. 並且要求老夫婦把櫛名田比賣許配給他.老夫婦自然是答應了.就這樣,須佐之男決定幫助 老夫婦去消滅八歧大蛇.他命人釀造烈酒等待大蛇的到來.終於到了儀式那天,大蛇來了,八 歧大蛇正好把八個頭伸進八個酒槽裡狠狠的喝酒.趁著大蛇醉熏熏的時候,須佐之男拔出十 握劍把大蛇砍成一段一段.而砍到蛇尾時,須佐之男發現裡面藏著的草薙劍.而之後,大蛇把 草薙劍獻給了天照,和天照原來的鏡和玉正好組成了三神器. 關於須佐之男和櫛名田比賣的故事應該說是遊戲裡還原的最好的(只不過多加了條狼幫 忙,還扯上了伊邪那歧).劇晴改編的雖然惡搞卻讓人能看到原版的影子,而對大蛇的打法和 古事記裡也基本一致,只不過須佐之男成了搞笑的角色,櫛名田比賣成了釀酒的到還符合邏 輯. 陰陽師ウシワカ/牛若 就是源義經啊,經過去年一年義經年,相信都有瞭解吧.不過遊戲裡就太扯了,成了說英文 的預言家,最後還去了高天原 フセ姬 /ヤツフサ (伏姬/八房) 小說[南房裡見八犬專]中,安房國裡見家領主裡見義實的女兒伏姬,八雲就擒獲敵將和伏 姬成為夫婦的狗.[南總裡見八犬專]作者瀧澤馬琴生於1767年6月9日，原名瀧澤興邦，號 曲亭馬琴。7歲就能吟詩作賦。1814年，瀧澤馬琴開始創作[南總裡見八犬傳]，期間不幸 雙目失明，但是馬琴並沒有放棄，通過向兒媳阿路口述記錄的方式，耗時28年終於完成了 這部長篇巨著，至今在日本文壇仍享有盛譽,而整個小說的故事也屬於日本國民級認知度 的. 故事大致講述了,在室町時代,裡見家領主義實曾對的女兒伏姬所養的狗八房說,如果它 可以把敵人主師的頭帶回來, 他便會把女兒嫁給它。而想不到八房竟然做到了,於是為了 履行父親的諾言,伏姬和有著戰功的狗狗八房結為夫婦.在山中伏姬懷孕了,當知道自己將 懷上了狗時,伏姬羞愧而結束自己生命.而從他身上出現的八顆念珠散落到了各處,孕育出 了裡見八犬士,仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八位武士開始了與惡勢力抗爭的故事 遊戲中的八犬士還真是八條狗....八房到飄到了風神宮門口. 竹取翁/カグヤ姬 (竹取翁/輝夜姬) 來自於日本古典小說[竹取物語]的故事.竹取翁的名字叫做贊岐造麻呂(古事記中開化天 皇的名字,當然是虛構的).而輝夜姬同樣是古事記記載中垂仁天皇的名字(迦具夜姬命) [竹取物語]的故事非常簡單,也比較短.講述了以砍竹為生的竹取翁在一天伐竹時看到了 一跟竹子閃著光芒.仔細一看是一個只有三寸長的小女孩.竹取翁把她視為自己的孩子,由 於她總能讓整個房間充滿光芒,所以起名輝夜姬.三個月後,小女孩就變成了個美麗的大姑 娘,而竹取翁伐竹時也總能發現黃金,漸漸富有起來.而天下人聽說了輝夜姬的美貌,都想取 他為妻,而其中有五個人最為有名,也最有耐心(五人無一例外都是古事記中天皇的名字). 輝夜姬給他們每人出了一個難題,都是要拿一件傳說中的寶物.最後五人都失敗了.而之後 天皇也看上了她,並且設計看到了她的美貌,一下就愛上了她.再和天皇同信三年後,輝夜姬 告訴竹取翁她是來自月亮世界的人,馬上就要回去了.在走的時候,輝夜姬留給了天皇不死 靈藥,一去不復還了.皇帝感到既然見不到輝夜姬要不死有有何用,於是找到了離天最近的 山頂,把寫得詩和藥放在那裡焚燒,從此這裡就被叫作不死山,也就是富士山(與不死發音相 同) 輝夜姬同樣是日本家喻戶曉的故事,遊戲中乘火箭回月球的設定確實惡搞的厲害. 舌切りババ/舌切りジジ (剪舌爺爺/剪舌奶奶) 在遊戲中就是生活在黑霧籠罩的地方的爺爺奶奶.而這來自於日本民間的一則寓言故事[ 舌切り雀](剪掉舌頭的麻雀) 故事是這樣的,一隻受傷的麻雀被一位老爺爺帶回家(也就是剪舌爺爺)細心照料,而漸漸 的老爺爺,老奶奶就和這只麻雀住在了一起.一次因為麻雀吃了漿衣服的糊，老奶奶生氣得 拍的一聲剪去了麻雀的舌頭.麻雀哭著逃走了.老爺爺覺得被剪子剪舌頭實在太可憐了,就 去竹林(遊戲的麻雀城就是在竹林啊)找那只麻雀.麻雀很感謝老爺爺,決定給他禮物,麻雀 拿出了一大一小兩個衣箱讓老爺爺選擇.因為考慮到大的帶不動,老爺爺拿了小的,回到家 中打開一看發現都是黃金.老奶奶看到後責備老爺爺為什麼不拿大的衣箱那.說著決定自己 也去找麻雀.老奶奶拿到了大的衣箱,沒有等到回到家,就迫不急待的把箱子打開,結果裡面 出來很多怪物,老奶奶嚇暈了過去. 總的來說這也是一個日本流傳比較廣的寓言.遊戲只是借了這個設定,實際劇情似乎關係 不大,到是老奶奶成怪物了. ヒミコ 卑彌呼 公元2世紀末到3世紀日本彌生時代統治日本最大國家邪馬台國(音YAMATO)的女王.關於 邪馬台國的位置至今在日本還是有爭議,有著九洲說和大和說(日本古地名)兩著理論,但似 乎九州的說法更廣泛一點.但不管怎樣,邪馬台國都被認為是現代日本的雛形. 卑彌呼做為女王,政事都是交給自己弟弟辦理的,但自己卻有著絕對的宗教權威,公元239 年,卑彌呼派使者帶著各種恭品來到了魏國(中國三國時期魏國),希望與魏國永世交好.當 時魏明帝欣然打印,並且授予了卑彌呼"親魏倭王"的稱號和金印.而通過和中國搭上關係, 卑彌呼鞏固了邪馬台國的統治,並且也讓周邊其他隔據國家感到敬畏.之後邪馬台國和魏國 之間又有過多次來往,關係十分密切.而這些在[魏志倭人傳]中都有記載.卑彌呼一共統治 了邪馬台國70多年,去世後得到世人的尊敬,而繼承她的是她的宗室女壹於(天外魔境3女主 角還記得嗎).在日本也有人認為她是[日本書記](偽歷史)裡寫的神宮皇后(息長帶比賣), 不過證據並不充分. 在日語中卑彌呼也就是日之巫女的意思,應該說是對日本影響很大的人物,當然在遊戲裡 統治的西安京也實在怨念了點. ツヅラオ　(九十九尾) 從日文的字面意思看就是九十九尾，自然就是九十九尾狐了。 九十九尾我到還真不太清楚，九尾狐的話那來源就應該是封神演義的妲己了 浦島太郎/オトヒメ (浦島太郎/乙姬) 和[一寸法師]一樣，同樣來自於[御伽草子]的代表作品，同樣也是短小的故事。 浦島太郎是一個很善良樸實的漁民，有一天他在海邊看到一隻大海龜被一群孩子欺負，善 良的浦島太郎看不下去花錢買下了這只海龜並把海龜放生大海。一段時間後，海龜找到了 浦島太郎為了報恩想帶他去龍宮玩。龍宮的公主乙姬設了宴席款待他，並讓他住下來，浦 島太郎被龍宮的美景和天堂般的生活所陶醉，不知不覺在龍宮住了三年。三年後，浦島太 朗擔心起了父母所以對公主乙姬請辭。臨走前，乙姬送給他一個箱子，並告誡他不到年老 時千萬不要打開。回到漁村後，浦島太郎發覺村莊和原來完全不同了，不但道路建築有所 改變，連人都不認識了。於是他以為自己走錯了地方，在幾經周折後他決定打開乙姬給的 那個箱子，突然一陣白煙，箱子變成了一隻仙鶴。原來乙姬發覺浦島太郎心地善良所以給 了他一千年壽命（鶴就代表千年），而龍宮過的三年，地面已經過了700年了，由於浦島 太郎沒有遵守約定，最後剩下的300年他就一直和海龜生活在了一起。 這個故事中文的某些版本和[御伽草子]的有些說法有出入，不過基本架構就是這樣的。 遊戲中的浦島太朗確實憨厚。而在日文中乙姬的發音是一種貝殼類生物。 オキクルミ （中文譯名不詳） 阿伊努神話中最至高無上的英雄神。又名オイナカムイ，可以看出又名中，オイナ就是 遊戲中對雪國這些獸人種族的稱呼，和阿伊努音樂近，就是指阿伊努族。而カムイ就是雪 國的地名。 オキクルミ深受阿伊努人民的信仰和尊敬，被譽為雷神之子，太陽神之子等。而又做為 最優秀的勇者，關於オキクルミ討伐惡魔的故事在阿伊努中也流傳著很多。在普通人眼中 能看到オキクルミ的樣子，永遠是一個少年，而四肢總閃耀著白色的火光。通常會來到ハ ヨピラ山頂（位於日本北海道ハヨピラ自然公園）和他姐姐接受人們的頂禮膜拜，而雷鳴 就代表著オキクルミ的降臨（這和遊戲營造的範圍到是十分相符，同樣是需要雷電的力量 ）。所以阿伊努人有著向閃電雷鳴膜拜的傳統。 這裡簡單介紹下阿伊努人，阿伊努是生活在日本蝦夷地區（今北海道）的民族，被認為 是從繩文時代（公元前三世紀前）就生活在日本列島最早的居民。自從9世紀移居北海道 後也曾經多次侵入過本州北部。（幕府最高統治者征夷大將軍，「夷就指蝦夷」）後來與 其他外來移民不斷融合後，目前日本還剩下的阿伊努人只有兩萬多，而純種的父母都是阿 伊努血統的只有兩三百人。 -- │╲ 我管理過５個站以上、超過１０個討論板，當板主的時間已邁入第９年 ┌─┘ ╲ 在 PTT 上主要擔任４個板的板主； │ ╲ 1.Diablo (暗黑板) 2.Billiard (撞球板) ｜ ╱ 3.PlayStation (PS2板) 4.Game-Talk (遊戲綜合討論板) └─┐ ╱ 目前並擔任「戰略高手」G_Online 小組長 (線上遊戲群組) │╱ 在 PTT 已經註冊８年多了，我養的寵物是全站最高齡的。 --

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