作者powerslide (powerslide)
看板PhotoCritic
標題Re: [打屁] 攝影都不攝影了
時間Mon Jul 30 14:47:46 2007
※ 引述《yudaka (yudaka)》之銘言：
: 1. 所有的相片解析都是從觀者角度出發，並沒有試著去詮釋攝影者
: 怎麼思考，即、攝影者怎麼安排相片中的東西，並不是羅蘭巴爾
: 特在意的事情。
以下吃光光～～
讓我說的更清楚些吧！巴特在討論「刺點』的時候，並沒有以其是
否可操作性作為定義要件，也就是它可能是可操作的，也有可能是
非可操作的，但無論如何，我們都同意，它都是屬於『觀者』個人
的，現在問題只在於攝影師有沒有辦法藉由畫面、共同美感經驗的
安排來『誘發』觀者產生『刺點』，這才是爭議所在啊！也就說，
根本沒有人爭議『刺點」是不是屬於『個人』的，只有人爭議他是
不是可被「誘發」的，至於完整的論述，我在3888篇就已經講得很
清楚了，「美感經驗」是可以被『誘發』的，但誘發後的結果卻有
「個體」差異，這樣回答您的問題了嗎？
如果這樣的解釋過於抽象，那我用榴漣來說明好了，我們都知道榴
漣有特殊的氣味，所以只要把榴漣放在室內，大家（嗅覺正常的人
）都會受到它的『刺激』（刺點），但是每個人的反應並不相同，
有人無法忍受，認為它很臭，但有人卻認為它很香，樂此不彼，這
不就是「個人」「感覺」（刺點）不同嗎（強調聞（觀）者的個體
差異）？那麼你要因為這個「個體」感覺的差異，而否認利用榴漣
來刺激「聞者」（觀者）產生「反應」（刺點）的機制不存在嗎？
再一個「感知」差異（屬於感官直覺性的，非屬知面性的）
（你看這性感的女人是逆時針轉還是順時針轉咧?）
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Photography is Dead.
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※ 編輯: powerslide 來自: 59.124.124.223 (07/30 14:50)
※ 編輯: powerslide 來自: 59.124.124.223 (07/30 14:59)
1F：推 crizpy:不是不要用「比喻」來論證「真相」? 07/30 15:15
2F：→ fotofolio:Aimable 07/30 15:16
3F：推 crizpy:還有第一段一討論到攝影師 就已經脫離明室的文本 07/30 15:17
4F：→ crizpy:另外文學或是藝術用這樣硬調,黑白分明的態度是很危險的 07/30 15:18
5F：推 powerslide:論證『模型』已經在第一段存在了，第二段是用來說明第 07/30 15:27
6F：→ powerslide:第一段的，在此並沒有用「比喻」論證，只是把第一段的 07/30 15:29
7F：→ powerslide:模型轉化成「實例」罷了？ 07/30 15:30
8F：推 crizpy:好 07/30 15:30
9F：→ powerslide:脫離文本？哪裡脫離文本了？我也承認『刺點』是屬於個ꐠ 07/30 15:30
10F：→ powerslide:人的啊！在此定義上，並沒有逾越「明室」的文本啊？ 07/30 15:31
11F：推 crizpy:好吧 您說了算 07/30 15:34
12F：推 powerslide:你不能說巴特不關心攝影師可否操縱觀者的反應（刺點）ꄠ 07/30 15:34
13F：→ powerslide:我們就不能討論觀者的反應（刺點）的可被操作性啊！ 07/30 15:34
14F：推 wildy:關於你上述的問題 我想巴特在第20小節就講的滿清楚了... 07/30 15:35
15F：推 LionRafale:不過這邊的人都這樣認為.而且以同一認知自豪著 07/30 15:35
※ 編輯: powerslide 來自: 59.124.124.223 (07/30 15:43)
16F：推 wildy:為何要把您之前的用詞 用榴槤來"比喻" 修掉呢... 07/30 15:44
17F：→ wildy:如果是想修改用詞彙導致的錯誤 那推文發問者也可以要求 07/30 15:45
18F：→ wildy:修掉這已不成問題的問題嗎？ 07/30 15:46
19F：推 powerslide:因為我覺得用「說明」比「比喻」更貼近本意。因為模型 07/30 15:47
20F：→ powerslide:已經存在，榴漣只是套用進去而已。發問者要修改也沒問쌠 07/30 15:48
21F：→ wildy:那您是否可以想想無權修改文章內容的推文者........ 07/30 15:48
22F：→ wildy:謝謝您的厚道 07/30 15:49
23F：→ powerslide:那就承認這是一場誤會如何？ 07/30 15:49