※ 引述《powerslide (powerslide)》之銘言： : 　那你脆說所有的藝術家/演奏家/作家都是莫名其妙好了 : 　他們莫不努力,竭盡的所能把自己的〔感情〕投入作品中 : 　並費盡心力的安排情節布局,結果你卻說感動的〔觀眾〕 : 　只是瞎貓碰到死耗子,創作者與觀賞者間不可存在任何的〔溝通情感〕的可能性？ : 　如果反對這點會讓你到彈的話,那你還是不用談藝術好了 : 　因為藝術的重點之一,就是研究如何〔傳遞情感〕並產〔共鳴〕啊 : （美學的重點之一,何為美？人類之間有共通的美感存在嗎？） 其實我認為您所表達的現象是完全合理的，這件事情應該會發生，不 過究竟這個現象是不是羅蘭巴爾特說的刺點，則是各自表述。因此個 人覺得在這個點上，您和我或是 yo0127 應該沒辦法交集。 不過這完全無損您的論述內容，我個人覺得上面的那段講的東西沒啥 大了不得的。那是羅蘭巴爾特的陷阱，何苦一直跳下去。您的概念即 使不套用巴爾特的語言，也不會損害它的完整性。 我想認真與您討論個問題，您上面寫說： " 因為藝術的重點之一,就是研究如何〔傳遞情感〕並產〔共鳴〕啊 （美學的重點之一,何為美？人類之間有共通的美感存在嗎？）" 這裡面牽涉到兩個層次，一個是人類共同的美感，一個是情感傳遞。 假設人類具有共同的美感，這個東西可以讓所有的人對特定影像做出 共同的美感判斷，於是這張影像就可以在觀者身上得到一致的美感傳 達。到這裡是沒有問題的。 但上面講的美感傳達如何轉換成情感傳遞呢？美感傳達的面向，也許 包含了符號性的構成，以及創作者的個人情感。然而創作者個人情感 也許可被觀者認知，但是引發觀者相同的情感，應該是不同層次的事 情，情感引發應該需要一些生活經驗支持，但是美感傳達是否有包含 到每個人應具有共同的生活經驗，似乎有些討論空間。如果這樣的話 就只有記錄照對應到照中人物才能算是完整的美感傳達，也才能稱為 藝術了。 用 yo0127 的例子，我有個美女情人，她是美女這件事情或許就是所 謂人類具有共同的美感。假設她是因為我而變成美女的，我在替她打 扮的時候是顧及到了大眾的審美觀，於是她可以廣泛的得到美女的評 價。 然而她之所以成為我的情人，可能是因為十年間和我朝夕相處，或是 因緣際會我們上了床，或是她是我住院時的護士等等。今天假設我要 讓她成為別人的情人，就必須滿足那個人對啟發感情的標準，如果我 想讓她成為一千個人的情人，就必須滿足一千個人。 而且依您的邏輯，這一千個人應該會被引發出相同的情感理由（？） 這件事真的可能辦得到嗎？我沒有預設答案，偶像明星是否符合這種 操作概念，或是大眾情人其實並不在這個例子中，我不太確定。不知 道您是否可以深入探討一下 .. （不論那是不是刺點啦）是否有圖像成功的讓每個人都產生同樣的情 感回饋呢？ 又、這件事情本身是否是構成藝術的必要條件？ 簡化一下問題： 1. 圖像的全部或部份引發大部分觀者情感反應。 2. 承上，引發的情感反應都是相同的。 做到哪個層次才算是您的藝術呢？ 還請您不吝賜教 : 　照你所謂不可有〔攝影者〕安排的〔刺點〕的說法 : 　你根本就是在否定〔藝術〕〔傳遞情感〕的存在可能性嗎？ : 　那還談什麼〔藝術〕呢？ --

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