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如何將碩博班學到的研究方法應用至日常領域? 我知道研究方法有比較學術上的定義 而且各個領域在處理研究對象時彼此的方法、approach又很不一樣 在這邊我所謂的研究方法應該只能稱的上找資料的方法而已吧 不過還是希望就教於各位前輩 很慶幸在念研究所的時候遇到幾個影響我很深的老師 我也從他們身上學到了皮毛可以應用到日常生活的領域 由於我一直對身心靈的領域很感興趣 我最近又特別注意到了山達基和賽斯資料 以研究這兩個領域,我可以用上哪些之前學到找資料的方法呢? ●用外語尋找相關資料及最新資訊 用英文是必備的,研究所教授還規定我們除了英語之外一定還要引用第二外國語的資料 先不論是否真的有印在參考文獻, 至少你要花一部份的時間去閱讀、就算你對該語言不熟悉也沒關係 圖表、目錄總可以看個大概吧、用google translate、翻譯機……查關鍵字應該也不用花 太多時間吧 總之不同的語言可以開新的一扇窗,讓你「可以」用fresh eye看你正在研究的對象 教授是特別推薦日語、德語,因為這兩個民族都是以龜毛出名的! ●寫信給國內外相關領域的研究者 教授有規定我們一定要寫信給國內外跟你的研究主題有關的(權威或著名)人士 在信中可以提到你目前的研究狀況與問題,就算是哈啦一下說明你對他的景仰也好 反正彼在明、我在暗,又不會少一塊肉, 你也不過是對方信箱中幾百封中的一封而已…… 運氣好的話,還真的可以收到回信 我覺得這個習慣真的值得養成, 我現在有時候還會寫信給公家單位建議一些事 算是以前這個方法的延伸吧 ●寫文章投稿報紙、期刊 雖然日常生活的研究沒有一定要投稿期刊才能畢業 但書寫、output總有幫助 也可以幫助自己釐清一些問題、重新組織自己的所學 寫就對了,能投稿當然更好 ●看有沒有相關的社群網站與論壇是討論研究領域相關的議題 我覺得這一個可以保持研究動能的方法 也可以增加研究的樂趣 最好是能交到志同道合的朋友,那就更好了 以上的方法真的非常「粗淺」,希望各位前輩能不吝分享你們的方法! 更明確地問,由於不論山達基或賽斯資料的文本都非常的多 (這兩者只是舉例) 這點很象在寫論文時必須處理大量的文獻資料一樣 所以如何有效地approach那麼龐大的資料 而建構一己的見解 算是我日常生活中的研究目的) (如同寫論文一樣, 雖不見得能原創,但至少希望能發現或探索到一些前人未曾探索的部份) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.240.193.158 ※ 編輯: bshong0520 來自: 210.240.193.158 (03/01 14:30)
1F:推 RungTai:不是要潑你冷水 對山達基的評語以邪教為多 03/01 15:52
謝RungTai大,我只是舉例罷了,何況如果真要批評 不是先深入了解後才能一針見血,您說是嗎? ※ 編輯: bshong0520 來自: 210.240.193.158 (03/01 17:13)
2F:→ puec2:賽斯好像也不遑多讓。原po有點中招的徵兆了。 03/01 19:19
3F:→ puec2:通常越是高知識分子越容易受影響 因為自恃越高聽不進旁人 03/01 19:20
4F:→ puec2:的勸說。施主還是早日清醒,回頭是岸阿。 03/01 19:20
謝謝puec2大,因為念的是人文學科,對宗教信仰自然有一定的興趣 新時代的資料只是閱讀的一部份 也不是只有讀山達基和賽斯(兩個這麼不一樣) 中招比較可能因為偏信和偏食,例如「只讀」山達基或「只讀」賽斯 但若說「只要讀」山達基或賽斯就「中招」實在不太能茍同 況且本文的重點在請教: 如何將碩博班學到的研究方法應用至日常領域? 如文中所提「山達基」和「賽斯」只是舉例 小弟為文的目的並非辨證此二者是否為正信…… 或者我應該舉比較沒有爭議性的例子,以免模糊焦點 我的原意是想要舉:規模宏大、卷帙浩繁的研究對象罷了! 請指教 ※ 編輯: bshong0520 來自: 210.240.193.158 (03/01 19:58)
5F:推 zkbai1110:名詞解釋、基礎概念之間的關係要弄得清楚,可做mapping 03/01 21:23
6F:→ zkbai1110:、圖表或自製名詞解釋、索引,按照自己的理解重新架構 03/01 21:23







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