https://forumcontent.paradoxplaza.com/public/545680/eu4_5.png EU4的教會機制讓世俗君主有機會促成天主教的腐化(改革需求),並決定反宗教改革的路線, 這樣的設計理念我認為可在官方規劃中的教會DLC實現. 首先,天主教會的機制,教義乃至組織會是動態的,且有一個改革度, 867年時改革度極其低落,因為它將進入十世紀的腐敗時期, 這年開局時,天主教士能結婚,世俗君主能任命主教, 當改革度低時,異端發生機率會提高,主教素質普遍低劣,不論是學識力還是道德, 且低落到一定程度聖戰成本會升高,甚至到了無法使用的地步, 改革度低還會觸發西方教會的大分裂,出現兩個受不同王國承認的正統教宗, 教會大分裂持續一段時間後,有可能改制為集體領導的大公會議, 然而,腐敗的教會是世俗領主的樂土, 君主不僅更能介入教會事務,控制教廷, 甚至能重現亞威農幽囚,將教宗遷到自己的勢力範圍, 而贖罪券的冷卻時間會變短,對世俗君主的效用會更多(像是殺人無罪). 至1066年時,則從較高的改革度開始, 這年開局時,教士不能結婚了,任命權則由教宗掌握, 當改革度高時,異端會被壓制,主教素質則獲得了提升, 高改革度是十字軍發動的條件之一,包括常規的,以及北方十字軍等特殊的, 但在高改革度下,君主會綁手綁腳, 不僅難以操弄教會事務,還可能不時被教宗打擊,淪為教廷臣屬, 同時,高改革度也會惡化天主教與異教,異端,甚或迷途教派-包括東正教的關係. 因此對玩家來說,改革度過高或過低都有可能不利, 要壓制過高的改革度,除在政教衝突中佔上風,購買贖罪券, 還可刻意地濫用聖戰及十字軍,例如:將十字軍導向東正教國家, 或想辦法扶植人品低劣的樞機坐上聖座,不論是靠賄賂還是偽教宗, 甚或給予致命一擊-強逼教會遷徙到自己這邊, 這些舉措都能壓低改革度. 但改革度過低對天主教世界也會是災難,因此還是得適時拉高, 拉高的辦法是支持教宗及修道院觸發的改革事件,像是把授職權交給教會, 並在十字軍中認真地以收復聖地,打擊異教為目標, 不要把它當作擴張或實現政治野心的工具, 且避免介入教宗選舉,或至少扶持的是清廉聖潔的候選人. --

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