網誌版：http://raindog.pixnet.net/blog/post/21649050 ￣￣￣ 先說結論， 柳生劍影根本不是西門吹雪， 如果真要類比的話， 葉孤城還比較像柳生劍影。 我指的是古龍筆下的西門吹雪， 不是古龍掛名的西門吹雪。 是1972~75年的西門吹雪， 所以不談由薛興國代筆的《鳳舞九天》， (現在的行政院長也代筆過古龍小說) 或顛倒錯亂之處極多，根本無法延續之前的人物性格與相關情節， 公認是偽作的《劍神一笑》。 柳生劍影跟西門吹雪最像的地方在於， 他們都對劍道有異於常人的執著， 一生追求完美劍招。 但葉孤城又何嘗不是如此呢？ 然而，七歲練劍，七年有成， 十五歲起出道殺人的萬梅山莊主人西門吹雪， 他的人生不只有劍。 西門吹雪甚懂人生樂趣， 平時喜愛笛子和古琴之樂。 他也愛欣賞大自然美景， 所以他的萬梅山莊佈置的美如仙境。 他更會品嘗美酒佳餚 最後還娶了所愛的女人。 西門吹雪還會行俠仗義， 伴隨著周杰倫的歌聲， 千里之外追殺一位素未謀面的人， 只因他覺得該殺。 西門吹雪還會為了陸小鳳演戲， 這種事更不可能發生在柳生劍影身上。 西門吹雪跟這個世界的關係， 是抱著一種「入(世)而能出(世)」； 然而我們家的柳生劍影， 則是刻意地跟這個世界保持著一定距離， 是藉由徹底的出世來讓自己誠心於劍。 柳生劍影的這種態度其實是更接近葉孤城的。 他們就像是劍道上苦行僧， 離群索居、 遺世獨立； 沒有愛情的滋潤， 更沒有友情的溫暖， 是靠一種極端偏執的力量作為自身牢固的支撐。 表面上是對劍道的極度追求， 實質上卻是對某種完美的極度偏執， 這種偏執將柳生劍影和葉孤城的生命之弦繃緊到極致。 他們又像一個水位已滿的水庫， 沒有洩洪，隨時有可能決堤。 所以葉孤城見到了如此多嬌的江山，天外飛仙也折腰； 所以當柳生聽到了無痕的劍心哀鳴，終一發不可收拾。 決戰時刻， 西門吹雪的劍像是繫住了一條看不見的線 ——他的妻子、他的家、他的感情，就是這條看不見的線。 所以他的劍變得猶豫， 所以他的劍輸給了葉孤城； 然而他活下來了， 因為「劍道」必須「誠於劍」， 然而「用劍」終需「誠於人」。 畢竟是人在用劍呀。 所以葉孤城不敗而敗， 所以他劍勢略作偏差， 滿懷感激地承受了西門吹雪的劍鋒…… 只誠於劍， 而不誠於己， 只會讓人迷失了自我； 他的劍術越純熟， 他的心也就離劍道越遙遠。 「心中有垢，其劍必弱」。 劍聖現在的敗就跟葉孤城一樣， 心中有垢。 他們以為他們自己就是劍， 他們以為是他們讓劍染塵。 但對女人動情真的是垢嗎？ 「聖人忘情，最下不及情， 情之所鐘，正在我輩。」 決戰之後的西門吹雪劍法更上一層樓， 他的劍法已經達到了「無劍」的境界， 「他的人已與劍溶為一體， 他的人就是劍，只要他的人在，天地萬物，都是他的劍。」 最終西門吹雪達到了「太上忘情」的境界， 然而柳生劍影如果還要刻意不及情， 實在不能稱為劍中之聖， 頂多就是個劍痴。 就像蒲松齡所說的， 「性癡則其志凝， 故書癡者文必工， 藝癡者技必良」； 或像《聊齋誌異》中的那些： 花癡馬子才、 書癡郎玉柱、 情癡孫子楚......等一般之徒罷了。 金庸曾透過王重陽之口告誡周伯通， 儘管周伯通天資極佳， 且愛武成癡， 但僅僅局限於武學之中， 是悟不得大道的， 也就無法達到武學的最高境界。 黃易玄的幻小說也一再提到， 「唯能極於情，故能極於劍。」 所以， 柳生劍影現在唯一的出路， 就是勇敢去愛吧！ 很多年之後東瀛會有一個叫美夢成真的樂團， 主唱吉田美和會用你熟悉的語言告訴你， “心に穴が空く”，這種心中有個洞的感覺， 那就是愛。 剩下的不再寫了， 話已說盡。 陸的盡頭是天涯， 話的盡頭就是劍。 西門輕吹雪，冷月照孤城。 -- ▃▄▅▆◣ ▃▄▅▆▇█◣ ˍ▁▃▄▅ ▅▆▂▃ ▅▆▇▆ ▂▃▄ ▆▇▆ ▃▄▅▆▇ ▂▃▄▅▆◣ ▁▂▃▄▅▅◣ ▋ ◣ ◢ ▃▄▅ ▃｜▅▆｜◥◤ ▂▃▄▄▃▆ ▌ ◥◣ ▄◤▃▄ ▋ ▃▄▅◣ ▄ ◥▃ ▊▋ ◥ ◥▋▋ˍ ▊ ▂▃▄▅▅◣ ▄ ◤ ◥ ◣ ◥▊ ψviophex ▌▅▆◥▍ ▄▅▆◤ --

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