姓 名：策衍先座 性 別：男 身 份：武癡武學傳人，三先座之一 出 場：（石轎）霹靂異數之萬里征途17集 （現身）霹靂異數之萬里征途 31集 死 亡：霹靂九皇座 20集 根據地：海外飛天，參木空谷，歸心淵 同 修：白靄靈座，金犀武座 仇 敵：平風造雨四無君，邱霍蛉葉，雲濤夢筆沐流塵 晚 輩：平風造雨四無君，冷醫明月心，東無君，南無君，西無君，北無君，劍君十二恨 特 長：陰冷之笑，用內力吸人致死，在石轎裡一明一暗打燈光 造 型：燭臺頭上罩，孤狼之狹眼，慘白的臉孔，皓首現紅辮 所有物：鐵鑄義肢，武馳劍（後贈劍君），地凌劍（後贈劍君），無弦劍（武癡佩劍，後贈劍君） 石轎，「武」字卷軸 詩 號：（與白靄靈座、金犀武座合吟） 白靄飛升，風起雲湧攝日月 金犀斜照，星移斗轉撼山河 策衍論定，運籌帷幄冠天地 武 學：靈山引月 劍武 擎天闕 －靈山引月－ 這是霹靂九皇座第一集開場第一戰的第一招。 根據步懷真從被冷非顏鬼魂救出的素還真的情報，葉口月人輔權邱霍蛉葉與逃出鬼樓之眾魂密約與小東湖船屋中洗骨，策衍先座前往突襲。斗戰片刻，兩人從水上到陸地，身影交錯，先座掌力開濤破浪；策衍覺察邱霍之功力，今非昔比，遂嶽峙淵停，功力運至十成，燦然金光在陰森之氣中顯得詭異非常。邱霍也同時運化邪惡能源，妖光與武焰將小東湖照如白天。氣至巔峰，兩人出手相對，靈山引月，太陰貫日！湖水激盪之後，短暫的青光殊然消失，又只剩下冷冷對峙。 －劍武－ 「劍武」得自武癡遺留之「武」字卷軸，沐流塵亦稱為「人字訣」，所謂武癡劍法精義，猶囊括其中，學習者不僅需要一定的根基悟性，更需要武的精神作為支撐。三先座均基於此修煉，唯策衍先座練成「劍武」，雖致死未能徹悟，但亦有所成就。劍武之奧義，受到掌刀雙修之蜀道行的批評，謂其「武」尚不足，需有「俠」；俠義，乃成俠道，俠道，俠刀也。俠刀劍武，可謂武學世界兩大主題。 小東湖一戰，邱霍試探之後，率先發招，口念「六道輪迴」邪訣，雙手抱環，引動邪雷之力，匯聚成紫色妖焰；策衍心中有數，隨意手捻武訣，鐵鞋沉重地刻劃大地，身體前頃，指尖蘊涵劍意，發出破空的光芒。青綠色的「武」字再次於正義之方浮出閃現，指氣一散，化成無數道無形飛劍，射向邪雷。此兩極招之威力，頓時使湖水旋聚成渥，風如刀劍，瞬間摧毀若干葉口月人。兩個老對頭也被震飛出數里之外，傷重嘔血。第一次「劍武」以榮譽之兩敗俱傷告終。 第二次催動，先座之脫逃未免顯得不夠威嚴。當妖刀界侵犯參木空古之時，四招武癡絕學合併，白靄「桓武掌「、策衍「劍武」、航谷風「地一歸元」和金犀「天外刀」，發出核爆炸般的威力驚天之威，再次將黑夜射成白晝，無往不利的「眩惑之盾」也頓時碎裂。 「劍武」神奇地於接下來的第6集再次出現。妖刀界黑衣劍少與葉口月人玄掣、驤鐵合戰先座。黑衣「九龍牙」、玄掣「貫雲手」、驤鐵「黑邪七殺」合擊策衍。極端之力產生之爆炸，將參木空谷徹底摧毀，策衍趁機由暗道逃生。 於九皇座第20集，覆天殤為還邱霍一個人情，派下屬楓紅血飄染謀殺策衍先座。先座復仇心切，未嘗覺察敵手之詭異，一掌之後敵人流血負傷，便失了戒心。血飄染已半武半幻的「邪紅殺式」，指尖輕佻，對上凜然不侵之無形武劍，應聲而倒詐死；誰知策衍額上被其輕輕一劃，大腦頓時失控，產生幻覺，隨即思緒紛湧、行血上腦，乃告死亡。「劍武」在某個意義上，並沒有失敗，但是他的主人之一，卻歸於虛無。 －擎天闕－ 九皇座第6集，策衍與鬼爪妖刀間盤旋，矜持之下不肯出招相對。誰知能與銀狐匹敵之黑衣手刀凌厲，幾個回合之下，策衍無奈兩人拳腳之糾纏，雙膝極度彎曲，幾乎成臥倒之姿態。眼見先座年老不行，「九泉流」「怒虹掌」左右襲來，策衍動如脫兔，一個鯉魚打挺，「擎天闕」出，頓時有如天柱聳立，擺脫兩人鉗制。 人物評析： 策衍先座在20集時身亡了，作為武癡傳人，他苦苦支撐的集數基本上是可憐的裴千己等人的一倍，超過了35集，可謂難得也。作為霹靂劇，這種有著特殊戲路的連續劇，我們不妨稱策衍這類陪角的歷程為「破格史」。 格調一：四無之師，三劍三約 先座之名，由北無君沒百霜口中得知，四方無君雖非其親傳弟子，但儼然以先座為師，先座之命，威力遠在同修四無君之上。北無君在西無君被銀狐秒殺之後，心知無望，隨即抬出策衍先座。值得一提的是，策衍作為殘疾人，交通工具又是笨重的石頭，居然能來往於參木空谷和海外飛天之間，精神可嘉。策衍等級之高，又見於四無君這等人物，也需要明月心之助才能傷到策衍，而且在隱遁之後汲汲營營暗殺策衍，先派擎浪天，後是殺手若干，再是人肉炸彈，始終不敢正面以對，可見其內心忌憚。策衍的另一功效，是讓劍君再出。雖然顯得心胸狹窄，但當他擁有武癡佩劍的時 候，無形中抬了身價。至於劍君無往不利，連殺北無、四無的「劍武」，也是拜策衍所賜。 策衍關在轎子裡超過15集，其實也顯示了他之地位。 格調二：武癡傳人，葉口大敵 隨著約定的完成，四方無君的死亡，策衍重要性暫時被放在一邊。不過鬼樓之事，策衍沒有當場幫忙，也算是有自己的架子，與眾不同。但是對於殺素的態度，很多人是不滿意策衍的：他由於長期內心壓抑，顯然有點心理扭曲，以致對人不能相信，萬事沒有最好，被步懷真說，就是迷信於虛幻的傳說。不信的是，傳說實現了。策衍在高興四無君死亡的同時，現身參木空谷，於夜明峰留名，而且簽名比「俠」字還遲，果然大排。鐵腳一出，更是開霹靂醫學領域之先河。 到了武癡傳人的位置，因為有俠刀不露面的壓力，地位自然就低了。然而與邱霍一戰之後，雖然平手，但也說得通；邱霍蛉葉這麼厲害，需要正一天道化去九天驚虹和赤龍杵來鎮住，還要牽狗人銀狐，策衍當年殺他，豈不是驚為天人？後配合沐流塵之攻勢，可說是頗讓人期待盤龍谷大會策衍的風采。然而白靄之死，卻給活著的兩人投上陰影。 格調三：座上棄子，惶兮惶兮 可憐的策衍，在目睹沐流塵天字訣結果金犀武座之後，終於露出老態；一路急奔之下，喘氣不已，而且編劇借他的思考來透露「能借沐流塵幾招」的意思，實在是陰險至極。被黑衣叫老頭，劍君不理不採，兩個同修死亡，落選九皇座………策衍終於被編劇拋棄。作為變態覆天殤手下的謀殺對象，他死於半術半武半詐的敵人手中。 綜觀策衍的劇情，他還是比較幸運的一個人物，凌駕與四方無君和四無君之上，劍君之師，武癡傳人，邱霍蛉葉的終結者……他的臉色可能透露著比較多的信息。慘白的臉色顯然是過於陰沉，狼一樣的小眼睛表示了對人的不信任，狂傲中又有鄙夷的笑聲，顯得他沒有金犀這麼直率。他的確太累了，心裡的創傷，一種復仇感，把他扭曲成這樣。照他的人格，還是頗有俠義的風範的，如果人格健全，當屬劍武當之無愧的修習者－－我想，他把武癡的寶劍送給劍君是有道理的；也許劍君，雖然也帶著和策衍一般的執著，但更為年輕、更為仗義，更為深沉而不是陰沉。 策衍是不是時常幻覺，年輕時的他，就是另一個劍君？ 他靠在樹上，一道血痕留下，惶忽中看到了白靄和金犀。全世界你都能放棄。 --

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