※ 引述《onase (要開心)》之銘言： : 我之前在補習班上陳某的社會學課程時，他提到性別政治跟情慾政治。 : 提到同性戀跟雙性戀，甚至是攣童、人獸交，他說這些各種可能性就像 : 是在電腦中[我的文件]底下多開一個資料夾，例如在異性戀資料夾的旁 : 邊多開設一個雙性戀的資料夾一樣。而要建立一個新的資料夾是要經過 : 搏鬥的，例如各種社運，讓他們得以被曉得存在，才有見光的可能性。 : 而我說的變心呢，就是補習班講義第一章導論中討論什麼可以/會被界定 : 為異常。例如異於社會常規、統計分配、心理成熟度、個人主觀感受等 : 等等。而心理學給我的感覺在這時候比較親和或溫暖，就在於他是在同 : 一個資料夾下擴充各種可能性，也就是增加這一個資料夾能夠容忍的容 : 量，而我強調的是，你不必重新開一個資料夾來告訴別人你不是異常， : 而是可以透過例如改變標準差的方式包含進更多所謂的異類族群。 : 至於有推文說，並非超過兩個標準差就是異常。我認為，這是當然的！ : 所有的心理學都是靠統計堆砌出來的(請容我如此武斷)，而且我相信不 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 在台灣應該幾乎都是，除了輔大。 不過在法國，梅洛龐蒂和傅柯都擔任過心理學的講師。 : 只是我，所有有經歷過心理障礙的人我猜多少都會思考過：[我到底是不 : 是有問題？]而這個想法本身就是個大學問呢。自然科學追求的是真理， : 只有一個答案，你是病態，或者你不是病態。可是變心在這個時候又變 : 得很社會科學，因為首先你就必須先問一個基本問題：什麼叫作異常。 : 感覺上似乎又會回歸到哲學思維，無奈我邏輯差，就此作罷。 你說的沒錯，我讀過的變心課本第一章就在談何謂「異常」。 補充一下，醫學上定義異常大概是用病因etiology, 但精神疾病常常病因不明， 因此成為近代醫學上很曖昧的一環。 另外也可以看course，在未治療下自然的course有時差異就大到讓人感到有顯著。 也因此精神科醫師有時下診斷會先下一個episode， 然後看治療有沒有效再說。 但什麼時候需要治療？ 在病因不明的情況下，只好暫時用DSM(現在是IV，V不知出了沒) 也就是診斷統計手冊， 起碼先明確地分類出來，用一些criteria讓大家便於溝通， 讓大家知道指的是同一群人， 然後再來想辦法處理。 據說前幾版的DSM和ICD(另一種分類)還有精神動力的影子， 後來慢慢沒了。 我不知道現在歐洲是怎麼處理的(我也不敢問我的醫生) 以前曾經讀過一本德國人寫的中譯的精神病理學，(說不定合記或藝軒還有) 果然很神妙，跟英文的教科書很不一樣… 看看世界上研究STS或科哲的人有沒有興趣來搞這一塊， 很期待就是了…^^ --

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