http://www.arableague-china.org/chinaese/Publication/magazine/47/mag4710.htm 棗椰樹在阿拉伯國家隨處可見，從古至今，其果實--椰棗在阿拉伯人的生活中一直占有 重要地位。對阿拉伯人來說，棗椰樹堪稱"阿拉伯民族之樹"，其樹干高大挺拔，樹齡長 ．易于种植，能承受惡劣的自然環境。棗椰樹渾身是寶，果實可作糧食食用：樹干、樹 枝可用來蓋房或作燃料；其纖維、葉柄、葉都能利用，可編制成各种日用品。古時，阿 拉們人把棗椰樹的葉柄當紙用（阿語中的報紙与棗椰樹葉柄一詞同詞同形，今日的"報紙 "一詞或許就源于此）。棗椰樹的果實椰棗含有丰富的營養物質，是阿拉伯人的主食之一 ，早餐与待客時必不可少。因此，古時棗椰樹就受到阿拉伯人祖先的重視，早在古埃及 法老時代，神廟的牆壁上或石柱上都雕刻有棗椰樹和樹葉的圖案。古巴比倫人用棗椰樹 和枝葉裝飾誠市大門、廟宇走廊和國王御座。他們尊奉棗椰樹女神，在其雙肩插上棗椰 樹的枝葉，碩大的枝葉低垂，像長上了翩翩欲飛的翅膀。用楔形文字寫成的文中紀錄了 棗椰樹的70多個品种和不同產地。著名的《漢謨拉比法典》里甚至有保護棗椰樹的法律 條文，如砍伐一棵棗椰樹，罰半個銀幣，這在當時是很高的罰金。源于西亞的基督教、 猶太救的經典中都有有關棗椰樹的章節。《猶太法典》中曾多次提到棗椰樹。据說伊薩 (耶穌)在進入耶路撒冷時曾雙手捧著象征和平的棗椰樹的幼苗。賈希利亞時期的阿拉伯 人以椰棗為偶像．先將椰棗壓成"棗磚"，再將其雕刻成神像，頂禮膜拜。 伊斯蘭教產生后，對棗椰樹的褒贊有增無減。《古蘭經》中有21節經文都談到椰棗和棗 椰樹。《古蘭經》描繪的天堂美景中，椰棗占有重要位置．伊斯蘭教教義中有關于如何 買賣、食用椰棗的具体法規。先知穆罕默德曾多次贊譽棗椰樹，肯定椰棗對人体的益處 。他說，每天早晨吃7個壓制后的椰棗，一整天都不會中邪毒。 他曾對妻子說："阿伊莎，家無椰棗，全家挨餓。"他本人曾依靠"兩黑"(椰棗与水)生活 了兩個月。阿拉伯歷史上有許多關于椰棗与棗椰樹的神話傳說，歷代的阿拉伯文人詠棗 椰樹和椰棗的詩文很多，如將棗椰樹稱作"沙漠中的新娘"，甚至形成了一個名叫"椰林文 學"的流派。今天，一些阿拉伯國家的錢幣上、國徽上都印有棗椰樹的圖案(如沙特)，還 有一些國家有"棗椰樹節"。 椰棗在阿拉伯人心目中不僅是一种食品，而且是吉樣物。沙特希賈茲地區的麥加是伊斯 蘭教創始人穆罕默德的誕生地。因此該地區的椰棗最為珍貴，甚至帶有某种神圣色彩， 去麥加朝覲的人帶回來的禮物中少不了希賈茲地區的干椰棗。人們將希賈茲地區的干椰 棗穿成串，挂在孩子的脖子上，以求吉利。俗語說："吃了椰棗，身心健康"，古代阿拉 伯醫書上有關于椰棗治病的秘方。直到今天，沙特政府每年都要挑選上好的椰棗，免費 分送給世界各地的穆斯林。面積只有700平方公里、人口60万的巴林國，就有棗椰樹100 万棵之多。 "研究結果表明，人們對于某一事物的褒貶態度主要取決于該事物在民族日常生活中的地 位和作用。" 棗椰樹對阿拉伯人生活的重要性使得阿拉伯人對它有种特殊偏愛，他們把 許多美德賦予棗椰樹，如高大、正直、堅定、慷慨、無私奉獻……几乎包含了漢語中的 松、竹、梅"的全部象征意義。阿拉伯詩句"要學棗椰樹，高大不記仇。投之以卵石，報 之以佳果"。如"年輕人看起來像棗椰樹一樣高大，卻不知其內里如何"，這句諺語以棗椰 樹為正面形象，對照、批評那些華而不實、表里不一的年輕人。"比挂滿果實的棗椰樹還 慷慨"，以棗椰樹來比喻慷慨。"兩旁种著棗椰樹的路是最好的財富"，如"找不到青草， 能得到一片棗椰樹葉也心滿意足了"，這句諺語以棗椰樹比喻財富，說明棗椰樹是古時阿 拉伯人財富和生計的象征。阿拉伯人還常用椰棗比喻生活中的事物、道理，用法較多， 如： 1、比喻美味佳肴，如諺語"椰棗加油脂是上好飯食"。"黑奴(跑了)用椰棗就能捉住"，意 為奴隸逃跑了，只要用他喜愛的椰棗就能把他吸引回來。 2、比喻甜蜜、美好事物：如"每個求婚者的舌頭上都有一顆椰棗"，即"求人者的嘴甜"。 "白的不都是油脂，黑的也不都是椰棗"，其意對應于漢語中的"閃光的并不都是金子"。 "烏鴉最識好椰棗"，其意比喻"識貨的行家"。"他得到了烏鴉嘴里的椰棗"，比喻某人得 到了最珍貴的東西，即"稱心如意"。 3、比喻微小的事物："一顆椰棗加一顆椰棗是一堆椰棗"，意即"積少成多"。"他甚至連 像椰棗核上的小孔那樣大小的東西都沒有"，即"他身無分文，一貧如洗"。 4、在阿拉伯文學作品中常將椰棗与火炭對舉，兩詞分別表示善与惡，好与坏．其原因在 于，椰棗令阿拉伯人喜愛，而火炭除了能煮烤食物外，是生活在炎熱沙漠中游牧人最討 厭的東西。這兩個詞在修辭上還构成了諧音("塔姆拉"、"加姆拉")，如諺語"如給你兄弟 一顆椰棗，他若拒絕，你就給他一塊火炭"，其意思對應漢語中的"敬酒不吃吃罰酒"。" 手中無火炭，口中無榔棗"，其意思是指某人已是"一無所有了"。"我若說椰棗，他則說 火炭"，比喻二人興趣愛好不一樣，類似漢語中的"蘿卜白菜，各有所好"。 5、阿拉伯的有些以椰棗作比喻的諺語包含了地域鄉土文化。如彥語"比巴士拉的椰棗還 便宜"，說明巴士拉盛產椰棗。"往巴士拉運椰棗"和"如同販棗到巴格達的人"這兩句諺語 都表示"多此一舉"，因為這兩個地方都以盛產优質椰棗而聞名。 --

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