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阿拉伯史學家對伊斯蘭教錢的歷史時期的指稱 阿拉伯語"賈希利葉",亦譯為"野蠻時代" 所指範圍有廣義與狹義之分 廣義的蒙昧時代,指祖人亞當誕生,致穆罕默德奉命為先知這一漫長的歷史階段 其內涵為,在阿拉伯半島沒有天命,沒有獲得靈感的先知,沒有天啟和經典的那個時期. 穆罕默德傳播"認主獨一"的宗教,號招人們拋棄伊斯蘭以外的一切宗教觀念, 特別是崇拜神靈偶像的觀念,宣佈伊斯蘭教要把過去的宗教議事一比勾銷,並取而代之 因此,蒙昧時代的概念與劃分雖有廣狹長短之別, 但都以伊斯蘭教支興起為蒙昧時代終止的標誌. 在蒙昧時期,北方的阿拉伯人,包括希賈滋(al-Hijaji)人和納季得人(al-Najdi), 大都過著游牧生活,沒有可烤的文化,沒有自己的書法體系,這一時期的資料 只限於傳說,傳奇,諺語和詩歌,但這些東西都是在伊斯蘭教曆第二,三世紀 財記載下來的.到了穆罕默德時期,才有了自己的書法體系,有了從希賈茲方言演變的 伊斯蘭教經典的語言,在取代葉門方言之後,發展為優美的標準的阿拉伯語. 因此,把這以前的歷史時期統稱為蒙昧時期. 這樣ok嗎? --



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