※ 引述《tachikao (是否)》之銘言： : 大家好，因目前感情方面有點問題所以線上向七王爺抽籤問了祂一些事情，想請大家能幫忙解籤，謝謝大家。 : 第一支籤是，最近認識了一位男性友人，之前相處都還不錯，只是最近不知為何他感覺有點冷了，所以問七王爺這感情繼續下去是否可行，七王爺給了第五十四籤 : 孤燈寂寂夜沉沉 : 萬事清吉萬事成 : 若逢陰中有善果 : 燒得好香逢神明 : 之後又再詢問七王爺說，如果我主動跟他告白的話，會有結果嗎，七王爺賜了第三十六籤 : 福如東海壽如山 : 君爾何須嘆苦難 : 命內自然逢大吉 : 祈保分明得平安 : 看籤詩的詩意感覺都是好的，但還是想請大家幫忙解籤說明，謝謝大家，麻煩大家了。 : ----- : Sent from JPTT on my HTC_2Q4D100. 第一支籤的卦頭故事是「王月英相國寺誤佳期（或作「誤君期」）」。 王月英與郭華（也有作「郭華郎」或其他相似名字的版本）的故事，來自民間傳說故事 「七世夫妻」。男女主角本是天庭的金童和玉女。某年七夕，金童在天庭的宴會上不慎 摔破酒杯，玉女為了開解金童，對其哧地笑了一聲。玉帝看到，以為二人動了凡心，就 把二人貶謫他們至人間，「配為夫妻，卻不許成婚」，七次轉世只得苦苦相戀，卻不得 結合；等到功行圓滿，始能復還天上，只有第七世是美滿的姻緣。而王月英與郭華，是 「七世夫妻」中的第三世。 郭華是一個賣胭脂的商人，因緣際會下結識王家胭脂店的掌櫃王月英，兩人一見鍾情， 約在晚上相國寺相見。當夜，王月英依時赴約，但苦等不到郭華，以為情郎背信，唯有 脫下一雙鞋放在台前以示曾到此地，又羞又恨地跑回家，不久發高燒病倒。郭華那晚其 實是因為家中宴客而耽擱，等趕到相國寺時，王月英已早一步離開，只見到一雙繡鞋放 在台前。郭華自知誤約，回家後也大病一場。最後兩人皆相思成疾，同赴黃泉，未能結 為夫妻。 解籤書對於此籤怎麼解，有甲、乙二說；為了體系上一貫，我用兩說分別將兩支籤各解 一次： 【甲說】： 從卦頭故事來說，結局無望，而籤詩中孤燈的「孤」字是單獨；清吉的「清」在某些情 況下的解釋有落空之意，所以有對象而抽到此籤，結果將會失落，姻緣還要靜待。 第二籤的卦頭故事比較常看到的有「薛仁貴救駕」和「文彥博萬壽山祝壽」，後者查無 典故，所以解籤書一般都是用前者。 「薛仁貴救駕」的故事內容也有很多版本，大致上來說就是唐太宗在征高麗時不慎陷入 險境，幸好遇到薛仁貴前來救駕，方得化險為夷。求籤者套入卦頭故事裡的角色是「唐 太宗」，所以會有貴人相助。 可是您向對方告白是「自救」而不是別人相助，如果第一籤是解為您與對方的結局不會 如願的話，那第二籤應該是神明告訴您，告白的效果恐怕也不盡如人意，您的福報很大 ，犯不著為了這次的感情不順利而感到傷神（福如東海壽如山，君爾何須嘆苦難），不 久就會有貴人為您介紹真正屬於您的好姻緣。 【乙說】： 未婚有對象者抽得第一籤，代表目前運勢低，時機不好。感情多阻力和磨難，但只要挺 過這段低潮期，不久後雙方關係將會漸漸融洽。此說還特別強調：歷史典故講的雖然是 七世夫妻的坎坷，但絕對不能比喻成今生無望，而是要歷經一些困難才會順利。 而第二籤代表時機已到，可順勢而為。未婚有對象者抽得此籤，代表過去雖然面臨困境 ，但從此將逐漸穩定，且為良好姻緣。換句話說，從此說的看法，您的告白或許就是打 開目前僵局的關鍵。 兩說見解迥異，至於我個人的看法是有行動就有機會，反正最差就是沒有結果，何妨努 力一下看看，日後也才不會為了「當初如果....說不定就....」而後悔。 以上，供您參考看看。 --

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