※ 引述《sakulayolin (靜)》之銘言： : 去行天宮求了一支籤 : 籤內如下： : 門衰戶冷苦伶仃，可嘆祈求不一靈，幸有祖宗陰鷲在，香煙未斷續螟蛉 : 是感情詩 先大概白話翻譯一下 門戶清冷好像孤單一人 嘆息祈求的都不靈驗 幸好有祖先的陰德在 香火未斷有繼子 問感情求到這支籤來說算蠻特殊的 如果問的是本身感情將來如何 這籤比較像祂在悲憐你的狀況 又告訴你沒關係的 後面會有人的 耶. 大抵可能是離過婚或對方父母為離過婚的人 請往"螟蛉"二字去想(養子.義子.繼子.再續.重來.....等) 但我以為以求籤本人的狀況去想機率最高 另外, 抽到此籤 雖然中平 但我以為 做善事可能為必須的 至少先做三件(三個月內) 給你參考.. 則這籤是指 雷雨師一百籤 第五九籤【中平。己壬 】 門衰戶冷苦伶仃 自嘆祈求不一靈 幸有祖宗陰騭在 香煙未斷續螟蛉 (螟蛉指繼子) (自字，另有改作可字一說) 聖意一 名難保。財難圖。訟不利。病無虞。婚可合。信音無。行方便。守規模。 聖意二 名難保。財難圖。訟不利。病無虞。婚可合。信音無。行方便。謹修待。 東坡解一 門戶衰微。空自祈禱。幸有祖宗。陰騭可保。若問後嗣。異姓更好。更行善事。當得美報 。 東坡解二 門戶衰微。空自祈禱。幸有祖宗。陰騭可保。若問後嗣。異姓方好。更行善事。當得美報 。 碧仙註一 寂寞之後好榮華。福自生來富貴家。凡事前緣宜有令。到門當戶必堪誇。 碧仙註二 蕭條何自問榮華。夢想徵蘭鏡裏花。一線萌芽綿血食。還憑餘德屬君家。 解曰 此籤冷落中有生氣。當見重重之喜。必得螟蛉之續。 雖然假合。卻是前緣。 訟且和。財未遂。名難得。婚卻合。信音無。 病急祈禱。幸有祖宗陰騭可保。更作好事相助也。 釋義 明說之人無子宜。螟蛤以繼其後門衰一句。 言時運否塞。天之福佑乎人。雖日靡常而亦鄙吝於薄命之人。 故祈求於神而神不靈焉。占此凡事皆賴祖宗陰德庇祐。 雖淡薄之中。自有意味。值午未字來。始得亨通。 名可顯。利可獲。嗣可續螟蛉也。 占驗 一友占科舉得此。正考不利。收功遺才。凡事可以類推。 又一生占此。屢考不利。後假他人之名獲進。此亦續螟蛉之應也。 又(清)同治壬戍。并補辛酉正科時。 閩縣一幕友。秋闈前在泉通淮廟祈禱。 己子及放榜。只巾一螟蛉姪。蓋他族正派書香。 經咸豊己未。恩科中元。今之繼起者。惟此螟蛉耳。末句之驗更巧。 故事 鄧伯道無兒 晉。鄧攸字伯道。永嘉未石助兵起。攸絜家而逃。以其弟早亡。 特全其姪。繫其子於樹而去。為吳郡太守。載釆之官。俸祿無所收。 惠政及民。民歌頌之。後官至尚書。卒竟無兒。 時人慕其名。以為天道無知。而不想其縛子於樹。其心太忍也。 《教育部國語辭典》伯道，晉朝鄧攸的字。鄧攸為河東太守時，因避石勒兵亂，帶著自己 的兒子及侄子逃難。途中數次遇到賊兵，鄧攸因不能兩全，乃丟棄兒子保全侄兒，以致沒 有後嗣。見晉書˙卷九十˙良吏傳˙鄧攸傳。後以伯道無兒比喻人沒有子嗣。南朝宋˙劉 義慶˙世說新語˙賞譽：「謝太傅重鄧僕射，常言『天地無知，使伯道無兒。』」亦作『 伯道之憂』。 -- --

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