※ 引述《annieisyuan (atom wu)》之銘言： : 嗯... : 某天我翻起過去的日記 : 我有將廟宇抽到的籤放在日記本的習慣 : 將他們拿出來排排站 : 家裡面放了 : "諸葛神數" : "百首籤詩解" : 還有六十甲子籤 : 我把它們原本的故事拿出來對照 : 還有天干地支觀察一下 : 神奇的我竟然發現有些不同系統的可以互通 : 有些卻好像是獨立的找不到 : 對應的 : 也就是說 六十甲子的籤有些籤同故事不同且能對應到百首籤詩 : 有些卻不一定對應到百首籤詩 : 想請問板上的高人們 : 這算是什麼原理呢 : 或者能夠有換算的方法嗎? : 不好意思 麻煩大家解答了 : 謝謝 諸葛神數又稱孔明神數籤.另一種稱呼384籤. 應該會有多人認為是1700多年前諸葛孔明所創立. 我研究發覺384籤創作時間應該是在清朝乾隆年間時所創作的， 並非諸葛孔明創作的籤詩，此創作應該是清朝乾隆時代的欽天監. 也有可能是清朝末年時所創作，這可從籤詩第103籤便可知一.二 籤詩如右；民樂業，官吏清，雍熙之世，復見于今 告之千秋鴻業，仗此望明君。 雍熙之世的*雍熙*可稱雍正與康熙，這是個人見解之處 如有錯誤之處請指正. 我從桃園到嘉義所看到的廟籤，大概以六十甲子籤與百首籤居多， 另有120首籤詩.諸葛武侯靈感神卦32籤.福海宮32首籤詩， 義民廟甲子60籤詩. 義民廟甲子60籤詩與六十甲子籤的籤詩內容完全不一樣 本人也收集香港黃大仙百首籤，此籤詩與籤首故事典故可相通解籤， 百首籤詩內容大概還沒有看過第二種籤詩內容， 百首籤詩內容順序(籤號)，各廟都是相同. 但籤首故事內容就不一定是一樣， 舉例.新竹普天宮第一首籤.籤首故事是十八學士登瀛洲 大吉籤 嘉義武財神第一首籤.籤首故事是劉先生入贅東吳 大吉籤 新竹普天宮的五十三首籤.籤首故事是劉先生入贅東吳 下下籤 同樣是劉先生入贅東吳，嘉義武財神是大吉籤. 但普天宮的劉先生入贅東吳卻是下下籤. 劉備入贅東吳是要獲得東吳支援對抗魏國的曹操， 劉備達成目的可稱是大吉籤。 孫權的妹妹是位凶悍女子，剛猛過人 劉備入贅孫家恐怕日子會不好過，可稱下下籤. 籤首故事內容大吉籤或下下籤就看解釋方式與內容而定. 以上僅供參考..... --

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