※ 引述《tracy0614 (我要幸福)》之銘言： : 我再2177篇有問了一首籤詩 : 可是lois大大跟我說同樣的問題不能問第二次 : 所以我想請教一下 : 我去求籤之前有事先跟神明道歉 : 跟他說求第二次籤覺得很打擾他 : 並且把現階段的問題也再重述了一次 : 有請問神明願不願意賜籤 : 在擲筊的過程中也是出現聖筊 : 這樣不是應該就可以求籤了嗎@@? 這個邏輯我會覺得蠻奇怪的，例如法律規定不可以殺人， 你也知道殺人是犯法的， 你還是想殺人，在殺人之前問被害者是不是願意被你殺， 對方回答是，難道這樣就賦予你正當殺人的權力嗎？ 各個領域都有他遵循的規則，入境本就該當隨俗。 不想隨俗，也沒有人逼你入境不是嗎？ : 再來就是我當時有跟神明說 : 因為知道對方很希望我專心準備考試 : 可是不明白他對我跟他之間感情的問題的想法 : 所以想請求神明給一個指示或是方向 : 當求出的籤也有提到一舉狀元登科名 : 也很確實的說到我曾經提到的事項 : 難道這支籤不能算數嗎? 你覺得真的會因為這樣而高中狀元嗎？這樣不會很奇怪嗎？ 很多名詞如果都是當事人說了算，那自己求籤自己解籤就可以了， 反正都是自己說了算。 我之前有提到過卜問的範圍，其實卜問必須心中已有明確的想法， 只是難以抉擇，請求在自己神明至誠的情形下顯示出一條道路。 如果是問未來會如何，或是怎麼作會比較好， 其實這些並不能算是合法的命題， 因為不管如何，一定都會有籤詩，假設不以聖盃來取決是否為此籤， 只要是隨機取籤，一定會有一個答案，但是那個答案難道會是能夠回答你問題的答案嗎？ 我想絕大部分一定都不是，如果你有興趣你不妨往前搜尋相關求卜文， 舉凡像是問以後該怎麼樣會比較好啦，我該走哪條路啦， 令人啼笑皆非的籤詩在所皆是，讓人不知所云的亦不在少數， 其實跟garbage in, garbage out沒有兩樣。 古代人求籤，誠心誠意的，老早月前就開始茹素靜心， 求卜時定在清晨剛起之時，第一件事便是沐浴更衣，之後再焚香定氣，而後才進行卜噬。 像那麼地大費周章，只為了求一個卜，你想在求卜前的這段時間會只是徒勞嗎？ 不是，應該盡可能在這段時間蒐集好相關資訊，能在卜問前做好決定，就不進行卜卦。 真的到了那個時刻，只是因為實在難以抉擇。 如果在卜卦之前還忐忑不安，即使是卜了之後也還會想要再卜， 那代表蒐集的資訊還不夠多，不足以形成明確的判斷， 這時候其實就不適合進行問卜了，而是應該要繼續潛心沈澱。 個人覺得你的問題不屬於問卜類，如果你還在學，你可以利用學校輔導諮商系統， 已就業，社會上也有相當的資源可以運用， 你在那邊應該可以得到更多客觀且務實的資訊。 : 希望有人願意幫我解答這種疑惑 : 因為我不明白 : 如果籤詩沒有應驗就不能在求籤 : 可是如果5年10年過後一直沒有像籤詩說的那樣呢? : 這樣還是不能在求籤嗎? 籤詩的效力一般一年已經算長了。 沒有應驗？應驗是指應該符合解籤者所說的嗎？ 如果問卜者是誠心的，給籤的大能也是相對以應，那麼這樣沒有應驗， 那只是說明了解籤者的說法還有帶商榷或是還有調整的空間。 一段時間過去了，其實籤詩已經應完了，只是你不曉得而已。或是籤解的方向有誤。 不知道這樣回答你可以瞭解嗎？ --

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