其實我覺得標題非常難下，因為包含的東西有點多。簡單說，這篇文章包含的東西， 是把很多教練說過的話語，以及一些個人的反思，整理而成。 [談科學] 在談這件事之前，我先引一段笑話（好像是出自笑林廣記）〔直接節錄其中一句話〕 「你叫他說仁，他講得口沫橫飛，你叫他說義，他講得頭頭是道。可是真要他作起來 ，那可是不仁不義啊」 民國初年，胡適提倡「德先生、賽先生」。認為這兩個舶來品，是讓中國強盛的必要 物質。中國也許沒有德先生（民主），可是中國的確有「本土」的賽先生（科學），只是 他總是被我們唱高調，從來沒有真正的務實過。 科學一詞，沿用自日本的翻譯。但是翻譯成「科學」，讓人覺得一點也沒有義意上的 關聯。說穿了，科學要的精神，不外乎「格物、致知」。聽起來是否耳熟能詳的詞語？其 實他就是出自大學八目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 我不清楚胡適曉不曉得中國也有賽先生，但是我肯定的是：這東西已經被我們糟蹋掉 了。想一下開頭的笑話，我們正不是這樣嗎？道理可以講得非常好，可是從不去實踐。 之前聽一位教授的演講，聽完更是深感羞愧。他說他在研究許多東方的運動（禪坐） ，想要翻閱相關的論文時，那些論文著作，都是西方人寫的。為什麼我們對於自己的東西 不曾重視，取經還得向西方人取呢？ 講到這裡，其實我頗喜歡師爺寫（還是口述？）的一篇文章：練拳深入才懂得珍惜。 [談學生證！？] 念台大的各位，請現在拿出你的學生證出來看看吧！在你學生證正面的背景，是否隱 隱約約看的到一些文字？你知道那是什麼文章嗎？出自哪裡？為什麼千千萬萬的題材可以 當學生證背景，偏偏要選這篇古文呢？ 文章是出自禮記‧學記篇的一段話。主旨是講述為學態度。說來慚愧，我認為設計者 是別有用心，要讓我們好好體悟裡面的話語。剩的我不多說了，這篇古文值得一念。 [談為學] 自己當學生少說也快十幾年了，但是我們真得可有深刻的體悟？我個人的體悟如下 所謂用心，不僅只於專心一致，更是要我們以「心」去體悟。這個道理，我覺得跟師 爺文章「練拳深入才懂得珍惜」很類似。想要體悟出某些事情，必然需要心領神會，但是 功夫不夠，很難達到這種境界。更何況我們也很少下功夫在這上頭。 以我自己念的數學為例，念書功夫不夠，考出來的分數跟沒念的人是一樣的。通常我 們念個兩小時，考出來的分數跟沒念得是差不多的。如果想要有好一點的分數，不只是念 更久，還要能有所體悟，看到一個定義或是定理，要能用數學國的語言表達，並且要心領 神會，那麼這樣去考試，才會有不錯的結果。 只可惜，我們在大學之前接受的教育都是補習式、填鴨式，講求快速學習，或者就是 直接接收別人替我們整理好的重點、教材，以致於我們不曾用內心去好好體會，更別遑論 會有什麼收穫了。 [談中國文化] 大家都說中國文化博大精深，但是似乎只是掛在嘴邊，就像前面笑話說的一樣，懂得 唱高調，不懂得從中實踐。我想這跟為學的態度一樣，我們不曾對於一個學門深入鑽研， 懂得何謂心領神會？ 「君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，遊焉。 夫然，故安其學學而親其師，樂其友而 信其道，是以雖離師輔而不反也」我想，這句話就是對於學問要心領神會的最佳說明。 總之，中國文化多要靠心領神會，從中體悟。跟一些西方思想比起來，想要入門的門 檻，高了不少。勉勵各位，有空的話多看看一些經典古文，裡面有很多深刻的思想值得我 們去體會。 --

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