※ 引述《lifeliar ()》之銘言： : 改變並不要求成為更好， : 而是更成為你自己， : 不是符合標準，改變行為， : 道路永遠在內， : 而非在外。 : 改變，成為真正的你。 或許最困難的是，我們很難真正去體會，根本沒有所謂的「成為自己的道路」這種東 西。 只要我們想改變，就會有道路出現。改變的念頭形塑了道路，而道路進一步指引了我 可以努力的方向。是的，在有目標的情況下，一切看起來都大有可為，並且也讓人生 充滿了意義感。所以，我們會想更成為自己，那個理想中的自己在道路的終端，而我 們都是人生道路上努力不懈的修行人。 我們在往成為自己邁進，這常常是自詡修行者的人會抱持的概念。 不，我不是要挑戰這種概念，有想成為什麼的想法並沒有什麼不好的。我只是想講， 所謂「真正的自己」從來都不在道路的彼端。實際上，此端就是彼端。這一刻的我就 是真正的我自己。 這是什麼意思？ 我們可以把「成為」看成是一種努力的動作，或者說，透過「成為」，我們把兩個端 點連接了起來：現在的我，跟理想的我。而只要有這兩個端點，就勢必存在著端點之 間的差距（理想與現實的差距，the difference between ideal and reality，DIR） 。 我想講的是，我們都太習慣關注DIR，而忘記了回到本初的這一點，也就是現在在看的 這一個點。DIR是一個頭腦中的概念，感覺、情緒、想法、心緒，則都是身為本源的能 量示現。 換句話來講，我們可不可以看到，我們現在的每一刻，都是許多波動的起伏？情緒是 一種起伏，想法是一種起伏，念頭或心緒也是一種起伏。除此之外，跟別人的互動也 是一種起伏，我們被環境影響，環境也影響著我們，而從能量的觀點來看，這一切就 只是共構組成出來的展現。 上面好像講得太抽象，我想表達的是，在現在這一刻（對！就是現在！不要懷疑！） ，我們能不能只是單純地去看「喔，『我打的東西爛透了』這種想法出來了，然後還 伴隨著很多感覺不太好的情緒。喔，另外還有一些東西，恩，是我的不滿，以及想要 被肯認的感覺。」 是不是能單純地去看，甚至連上面這些都是看？ 不過話說回來，什麼是看？ 當我們「進入」想法或情緒時，我們就很容易因循著這些我們進入的東西而行動著， 並且會認為「好，我現在是這個憤怒，搭配著『教授憑什麼當我』這個念頭」，然後 因著這些「我」覺得是我的東西而去行動。 這時候，我們就在參與一些情緒跟念頭，我們太常participating這些東西了。 只是，我們是怎麼知道這些念頭、情緒存在的？換句話講，它們是怎麼「在」這一刻 ？請想想看投影機，這些東西都是大腦依照舊有的反應物反應出來的東西，就好像投 影機把資訊投影出來一樣。但是，沒有屏幕，投影機的光只會打出去，它會無法成像 。換句話講，也要有一個可以成像的屏幕，像才能成。 這是一個外顯化的譬喻，我想說的是，在一切的參與之前，一直都有一個東西在運作 ，那個就是看。我們甚至不能說「恩，這是我，是我在看」，因為「我」的骨幹是心 智系統，肉與血則是由心智系統反應出來的情緒跟想法。那包含了看這篇文章的所有 想法，比如說「好，我來試試看，我應該可以看得更清楚，更知道看。」 但是，沒有誰比誰更知道看這件事，看就是看，它不二分，不潔淨，不神聖，不停歇 ，活生生。我們要做的永遠不是「我要看」，而是要做「不做」這件事，或者說，停 頓一下這個動作。 在情緒出來的時候，停頓一下我想要做什麼的衝動；在念頭出來的時候，停頓一下我 想說出口的慾望。這些衝動讓我們聚焦在反應物（情緒與思緒）上，而忘了反應物背 後那一大片的活生生。 活生生遍知整個宇宙，那深埋在我們以為外於己的所有一切角落。 我們內在本就沒有通往自己的道路，我們已經是自己了。 --

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