※ 引述《liveforhappy (水戶洋平)》之銘言： : 這陣子日夜在擔心一件未來可能發生的事 : 雖然機率應該很低很低 : 但如果遇上了大概是件不小的麻煩 : 跟身邊的家人朋友討論 : 他們最常說的就是那句"先別擔心，活在當下" : 不然就是"我們擔心的事情，大多不會發生" : 所以我嘗試不去想它 : 但總覺得這樣心裡有個令人介意的事情 : 生活都開心不起來，連作夢都不安穩 : (覺得沒安全感呀) : 但如果說現在去想它，去面對它什麼的 : 這件事的確是"目前"沒有什麼可著力之處 : 只有時間到了的時候走一步算一步 : 新世紀的觀點認為 : 去想是增強它的力量? : 我們創造自己的實相? : 所以... : 我還是不是很懂 : 以NA的看法 : 遇到上述的情況 : 是要按部就班，走一步算一步 : 到了時間點再好好處理? : 平常就別想，別分析，別庸人自擾? : 但如果這樣 : 我覺得好不踏實唷 : 可能因為自己是自然組的 : 習慣事事都要邏輯性思考 : 作出完美的分析 : 如果有件事當下什麼都不能做 : 卡在心裡，要刻意不去想它 : 好困難 : (尤其雖然機率低低低，但一旦遇上就很麻煩) : 想問板上的大家 : 以這樣的情況 : 從新世紀的觀點 : 有什麼建議或分享? : 是應該 : 1.強迫自己放寬心都不去想 : 還是 : 2.平常要想像到時一切順利無事的情境? : (創造自己的實相嘛?) : 還是 : 3.順其自然，要想就想，最好寫下來 : 或找人抒發，不要讓情緒不流通? : (但對事情好像沒幫助呀?而且講來講去都沒答案) : 謝謝拉 哈囉： 我不知道是什麼事困住了你，我在這裡看到的是，有股焦慮存在，而這股焦慮困 住了你。 或許這樣講太過簡略了，我再把焦點集中一點試試看： 擔憂未來的想法出現 → 這個想法伴隨著焦慮而來 → 以焦慮當出發點去想事情 → 煩惱出現了：「我該怎麼做比較好？」 說實話，這樣的過程並沒有描寫出思維的全貌，但或許已經可以處理一些東西。 既然站在現在來看，這件事並沒有甚麼可以處理的地方，那麼，剩下來該處理的就 是焦慮了。我在猜，你會覺得自己很焦慮，然後去想「自己有什麼辦法可以解決焦 慮？」我們可以用很多思維分析來掩蓋這個想法，但是直視到底，我們就是想把這 個焦慮割出去。 所以，我們該怎麼樣解決自己的焦慮？ 上面這個問題，其實是許多人心中暗湧的想法。這個問題本身並沒有錯，一件事物 要錯太困難了，因為對錯的二分是一種非常粗略的看法。當我們精確抓到這個想法 時，我們會發現一件事： 我一直在供給這個想法運作的能量 上面這句話背後有兩個可以引申的意涵： 1. 有所謂的「我的焦慮」，所以我必須要針對這個屬於我的焦慮做出什麼 2. 每當對這個焦慮做出什麼，焦慮就會繼續存在 好玩的是，每當我想把甚麼東西割捨出去（割捨兩個字是廣義的，意思是忽視）， 那個東西就會繼續存在。只要我不肯認它，它就會不斷要求你肯認。所以這時候， 我們會想做什麼，我們會有想做什麼的衝動。 如果不順應這個衝動而行，就會出現你說的那種不踏實感了，因為我們並不知道， 什麼叫作肯認情緒，甚麼叫做順應而行，甚麼叫做「不做」。 好的，如果你想做什麼，我的建議會是這樣： 1. 試著去覺察自我感的虛假。換句話說，這個情緒不是我的。沒有「我的情緒」， 只有情緒存在。情緒是存在的，而想對它做任何事，都是一種自我感的運作，因為這 必然牽扯到一個句子：「我應該要對它做____」。 2. 焦躁不是一種情緒，那是當某些東西沒有被看見、沒有被承認「這個東西存在」時 ，所產生的一種反應物。對焦躁下功夫沒有甚麼用，那只會讓自己更焦躁。要處理的， 是像你說的「當我自己不對它做什麼，我會沒有安全感」這件事。 沒有安全感在說什麼？當沒有安全感這種感覺出現，去聽它，不要像以前一樣推開它。 去對它說「我願意聽你講話」。 3. 邏輯性思考在情緒上會害了自己，情緒有任何邏輯可言嗎？的確有，它的邏輯只有 一個：我不讓它走，它就會存在。其它的邏輯性思考，都是心智的附會。 放輕鬆的工夫是平常的一種鍛鍊，長久下來，這會讓「想做什麼」的意念變得不那麼強 大。我到目前為止，除了witnessing以外，沒有看過比Vipassana這個工夫更簡單、更 可以隨地操作的了。 Vipassana的做法：把注意力集中在呼吸的四個點： 氣息從鼻孔進去的過程 氣息停住的那一剎那 氣息從鼻孔出來的過程 氣息結束出來的剎那 試著專注，但不要要求自己。錯過了，那就只是錯過而已。我們已經錯過了這麼久，一 兩次的錯過又有什麼關係？我們怎麼可能要求自己，一天、一個月，就把經年累月的習 慣擺脫？ 強迫自己放寬心，或者用一個「不要想那麼多」的想法，或者一個所謂的正面思考，這 些東西都只是麻痺自己的麻藥罷了。麻痺狀態是我們長久以來的生存狀態，但我們其實 一直是活生生的東西。 真正的問題真的不在焦慮，而在於我們覺得這裡有問題，在於我們習而不察，這是講兩 件事： 1) 我們想改善 2) 我們不覺知 4. 操作久了，你會發現自己的自我感會造成無可估量的痛苦。自我感其實是一種長久麻 痺下的機械性認知。那是一整組「我應該怎樣」的組合，所以佛洛伊德會說無意識，我 們常常不知道自己在幹嘛。 對自己誠實，並且容許萬物有其本身的自由，那會給自己帶來極大的自由。所以在操作 方法時，不管是什麼方法，都要對自己誠實，這是在這個階段上很重要的要求--不嚴肅 的要求。 當不安全感出現了，那個不安全感好像黑洞一樣，會把我吞進去。怎麼辦？ 讓它吞沒自己，讓它浸潤你的全身，這就是全部了。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.240.137.20 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/NewAge/M.1456850735.A.5E1.html