※ 引述《psyche (做生命的孩子)》之銘言： : 久久以前看過小說，剛看完的是李安的電影版。 : 沒有要探討其中的隱喻或真假，因為網路現有的分析已經夠精彩了，我讀都讀不完。 : 我只是在思考這兩段台詞： : 第一段，是少年pi終於抵達了人間仙境版的島嶼。 : 那裏有飲水、有野菜、還有取之不盡用之不竭的狐檬"肉"～ : 可是有天他發現那是個食人島，因為他在樹開出的花裡發現人的牙齒， : 顯然之前有一個人在這個島嶼，然後死在這裡後被島嶼吃掉。 : Pi跟訪問他的作家說： : 「某個漂流的可憐蟲比我早登上這可怕的海岸。 : 他抑或是她在這裡過了多久？幾個禮拜？幾個月？還是幾年？ : 他究竟在那座空中城市度過了多少孤寂的時光，除了狐獴之外沒有人作伴？ : 他有多少美好的夢想破滅？有多少希望成空？ : 有多少憋在心頭的話沒能說出口？他忍受了多少寂寞？面對了多少無助？ : 而在這一切之後，得到了什麼？又有什麼值得？」 : 這是pi對「可以安養餘生的人間仙境」的看法。 : 他把這詮釋作暫時的安逸、藉以迴避真實的人生。 : 但.....我卻有不同的想法.......我覺得，與其說他重新迎向挑戰， : 不如說他在逃避「一個人」的「孤獨」所帶來的種種內在挑戰而已。 : （李安把那個島的側影拍成一個人的平躺於漂泊大海的身形） : 另一段台詞在最後： : 後來Pi的妻子返家，作家意外地說：「我不知道你結婚了。」 : Pi表示他有個心愛的妻子和兩個可愛的孩子。 : 作家笑著說：「所以你有個圓滿的結局。」 : Pi說：「這已經是你的故事了，所以結局要由你來決定。」 : 我覺得作者（原著小說也有這段）丟了一個其實是問號的東西給讀者： : 成家、繁衍子孫、與人建立連結，是pi選擇的結局， : 但究竟那是不是所謂的圓滿結局？讀者得自己決定。 : 在這個故事裡，討論到「信仰」（或者宗教？）。 : 其實原著小說用三分之一的篇幅在寫這個部分─ : 在我看來，動物園是宗教（而非真理）的隱喻。 : 小說裡，作者在說明，動物其實「比較喜歡（建設良好的）動物園圈地」勝過自然環境。 : 因為圈地會做最好的安排，也提供必要生活所需的食物與水，確保他的居住舒適， : 動物寧可待在圈地，也不願投奔大自然，在那裏要拼命謀生。 : 我忘了故事裡是怎麼隱喻的，它藉此隱喻說，人其實並不是真的想要真理， : 而是想要躲在宗教的框架裡，感覺到安全舒適有控制性的靈性。 : 真理是甚麼.......？ : 或許真理就是那片毫無理由時而平靜無波送上飛魚、時而奔驣吞沒你的大海， : 或許真理就是「天若有情天亦老」、它的無情不是沒血沒淚、它的無情是無差別， : 或許真理就是...自詡為萬物之靈的人類，在宇宙或小小的地球大自然裡， : 頂多就是個繼恐龍之後，在地球占的面積比較大、影響範圍也比較廣的另一代生物吧了？ : 而在這浩瀚裡，渺小的人類，與恐龍一樣，跟隨生物本能，也想要生生不息。 : 成家、繁衍子孫、與人建立關係── : 唯有人聽見、看見自己了，有時限會消失的自己，才能以另種形式存在於永恆裡── : 以血脈、以記憶、以情感、以...（以ｐｐｔ文）。 : 選擇留在「一人孤島天堂」，是一種逃避？ : 或者選擇「成家、繁衍」是一種逃避？ : 我們不想，就這樣悄悄地來到地球，又悄悄地消逝， : 然後塵歸塵土歸土，不存在於任何人記憶中，好似未曾來過？ : 又或者人的心靈天生就無法承擔一個人而不崩潰的世界── : 所以海難求生指南才會警告：保持忙碌！ : 至於選擇哪一個...其實對這人類只是一時存在的大千世界裡並無差別。 : ---------- : 一時抒發 如果沒有記錯，PI的真實人物，應該就是「一個瑜伽行者的自傳」作者 將瑜伽傳入美國的師傅，尤加南達 瑜伽在印度的原意是指「相應」 相應是一種超越形式的合一 在佛陀拈花微笑的故事中講到「以心應心，不立文字，教外別傳」 就是一種超越形式的合一。 所以相應不是頭腦的通路，是心的通路 但宗教是頭腦的通路，也就是說透過文字、教條給予一條路徑 說服你的思想和情感，依附在這個有形的路徑上 從思想到心是一個很令人害怕的過程 因為心的顯現，思想不能預料，思想掌握不到 就像進入一個無邊際的空裡，什麼都沒有，只剩下思想 那是一個很難自處的狀態，無所依附 當我們去思考，真理是什麼，就是一個思想的狀態 真理應該是未知的，所以對真理只能保持無知 在無知的狀態中，框架就消失了，變成純然的接受 自我不在，這個時心的相應就顯現了 所以事實是反過來的，不是思想先理解真理，再進入 而是思想先變成無知的，心的相應顯明了 再傳達給思想。 要去接受、並且保持無知 對一個人來說是很恐怖的 所以人需要宗教做一個跳板 先以有形的文字，跟有形的思想起碰撞 然後互相消滅，無知（空），就出現了 所以圓覺經中說「以幻修幻，諸幻滅盡，知幻即離，離幻依覺」 就是說，先以有形的文字、教條，對付思想 像鑽木取火一樣，火生起了，木頭就燒毀了 當經歷幻相消滅時，會恐慌，該怎麼辦？ 佛陀說，依賴內在的覺知 這個覺知，就是心的作用 --

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