※ 引述《zkbai1110 (zkbai)》之銘言： : 如何看待「聖靈」？「聖靈」與「天使」的關係？ : 1.特別是基督教的信仰 : 特別重視「聖靈」 : 例如在祈禱時會祈求：聖靈與我同在…… : 新時代會如何看待、理解「聖靈」？ 請容我召喚我那已故的精神上師：莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地 來闡釋這個問題（以下內容高達九成引自馬小鶴著作的《甘地》/世界哲學家叢書系列） 1993出版 第二章 甘地哲學 第一節 Satya （真理） 真理（Satya）這個概念是甘地哲學的基礎。他的自傳的副標題「體驗真理」形象地說明了 這一點，他的一生可以說就是努力按照真理生活的一生，不倦探索真理的一生。他的追隨 者都明確地認為他是一個實踐第一的人，然而，非常明顯，不管甘地自己或他的追隨者 是否意識到，只要當他解釋真理這個概念時，他就涉及到了形而上學的思索。當然，他 並不是在隱居中通過哲學的或形而上學的思索來認識真理的意義的。他並不是一個中立的 觀察者，先學會給真理下定義，然後將真理運用於生活的各個不同方面。他一開始就是 一個身體力行的實踐者，將他所認識的初步的、不完全的真理運用到生活中去，在運用的 過程中，他越來越明瞭真理的意義。 人類有史以來常常探索真理的意義。無限的絕對的真理在各種不同的宗教和哲學裏以不同 的形式出現，在基督教裏祂被稱為上帝，在伊斯蘭教裏祂被稱為真主，在儒家經典裏祂 被稱為天，在道家哲學裏祂被稱為道，在佛教裏祂被稱為佛法，在印度教裏祂被稱為梵。 印度教傳統認為，人有可能最後把握絕對真理：人的努力的最終目標是梵我一如；作為 最高真理的梵和個體靈魂的我本質上是統一的，宇宙的真理當求之於個人的自我。甘地 像其他許多印度教徒一樣，確定他自己的人生奮鬥的終極目標是「面對面地直接看到神」 。他根據印度教的理解來接受絕對真理的概念，他心目中的神就是印度教無所不在的最高 實體——梵。但是，甘地完全知道，尚未把潛在能力充分發揮出來的凡人不可能一下子 把握絕對真理。甘地從來沒有說過他把握了絕對真理，那麼人就應該對持有不同意見者 採取從善如流的態度。他自己進行堅持真理運動的早期就發現：追求真理並不允許用暴力 對付對手，應該用忍耐與同情使對手拋棄錯誤。他補充說：「對一個人來說是真理的東西 ，對另一個人來說可能是錯誤。」 甘地為了達到自我實現的境界，把自己的生活變成了對真理的無數試驗。他講到堅持真理 時，並不意味著他自己心目中的真理就是普遍承認的真理，他直接了當的說： ============================================================================ 「......我只是一個真理的追求者。我宣稱發現了探尋真理的道路。我 宣稱正在進行不停的努力去發現真理。但是我承認我還沒得到真理。完 全得到了真理就是完全認清了自我和命運，那就成了一個完人。我痛苦 地意識到自己的不完美，然而我所擁有的全部力量也正在這種認識上， 因為人很少認識到自己的侷限性。」 ============================================================================ 因此甘地在探索絕對真理的同時，更加注意探尋真理的方法。堅持真理運動中所堅持的 真理顯然並不是指絕對真理。當甘地發動堅持真理運動時，作為行動原則的真理的相對 上而言就變得更加清楚了。堅持真理運動一方面是甘地用來處理實際社會或政治問題的 工具，另一方面也是他的哲學信念的表述形式。甘地在解釋堅持真理運動(styagraha)這個詞 的詞源時寫到： ============================================================================ 「"satya"（真理）這個詞出自"sat"，"sat"意為實體。實際上除了真理 之外，這個世界上不存在別的實體。這就是為什麼"sat"或真理可能是神 的最重要名稱。事實上，說『真理就是神』要比說『神就是真理』更準確 ......我們應該體會到，"sat"或"satya"是神的唯一準確的、富有意義的 名稱。」 ============================================================================ 甘地心目中的神，與一般宗教裏以人形象出現的神（比如猶太教和基督教裏的耶和華， 伊斯蘭教裏的真主）是不一樣的，比較接近的是中國道家的道或儒家的天。甘地在早期 對真理這個概念進行公開評述時，是把真理與神完全等同起來的。1925年他在大吉嶺與 基督教傳教士的一次談話中把神與真理作為同義詞： ============================================================================ 「在我看來，脫離宗教的政治是絕對骯髒的，避之唯恐不及。政治就是治國 ；國家福利應該成為具有宗教情懷的人，換言之，即神與真理的追求者所關 心的東西。對我來說神與真理是同義詞，如果有人告訴我，有一個神是違背 真理的神，或懲罰人類的神，那麼我不會崇拜這樣的神。因此，在政治活動 中我們也必須建立人間天堂。」 ============================================================================ 次年，他在瓦達的一次演講中也把神與真理等同起來： ============================================================================ 為了國家，大地上沒有任何東西是我所不願犧牲的，當然，只排除兩樣東西 ，即真理與非暴力。對我來說，真理就是神，除了非暴力的道路之外，沒有 其他發現真理的道路。我不打算以犧牲『真理即神』的信條來為印度服務。 因為我知道一個拋棄真理的人也能背棄國家，背棄至親好友。」 ============================================================================ 後來，甘地對真理的思考深入了一層，他在陳述上作了一點細微的變化，強調真理就是神 。1931年，他去英國出席圓桌會議，在回國途中經過瑞士，在一次會議上，有人問他， 為什麼他把神看做真理？他回答道： ============================================================================ 「在我小時候，大人教我唸誦印度教經典裏的神的一千個名字。但是神的這 一千個名字並不意味著神的所有的名字都在這裏頭了。我們相信神的名字就像萬事萬物 一樣多，因此，我們也說，神是無名的，因為神有許多形式，我們也認為神是無形的， 神通過許多語言講話，我們也認為神是無言的，如此等等，我想這種看法是對的。當我 研究伊斯蘭教時，我發現伊斯蘭教也有許多神的名字。 有人說『神即是愛』，我將與他們說，神就是愛。但是，在我的內心深處，我習慣於說， 雖然神可能就是愛，歸根結柢，神是真理。如果人類的詞彙有可能對神作最完整的描述 的話，那麼我的結論是：神就是真理。兩年前我又更進了一步，說真理就是神。你們 可以明白『真理就是神』與『神就是真理』這兩種說法之間的細微差別。這是我五十 年以來持之以恆，孜孜不倦地追求真理所得出的結論。我發現最能接近真理的途徑就是 愛。但我也發現在英語裏愛有多種含義，而人類的七情六欲有可能成為墮落的東西。 我也發現，"ahimsa"（不殺生）意義上的仁愛在這個世界上只能贏得數量有限的皈依者 。但是我從未發現真理有雙重含義，甚至無神論者也不會反對真理的力量的必要性。 但是無神論者在追求真理的激情中，完全從他們自己的觀點出發，會毫不猶豫地否定神 的存在。正因為進行了這樣的推理，我覺得，與其說神就是真理，不如說真理就是神... 印度哲學裏還有另一個理論，即，神是無所不在的最高實體。你們可以看到，在伊斯蘭 教的"kalma"裏也強調和顯示了同樣的道裡。在那裏你們可以發現，它清楚地說明神是 無所不在的最高實體。事實上，意為真理的梵文詞語"sat"的字面上的意義就是存在。 因為這些理由以及其他一些理由我得出了很清楚的結論，真理就是神——這個定義使我 最滿意。而當你想發現作為神的真理時，唯一不可避免的方法是愛，那就是非暴力，而 因為我相信說到底手段與目的是不可分割的，我毫不猶豫的說，神就是愛。 真理是你內心的那個聲音告訴你的東西。那些像信仰神一樣親自探索真理的人必須遵守 幾個誓言。如果你要在真理的海洋深處遨遊，你必須使你自己一無所有。」 ============================================================================ 表面上看來，「神就是真理」與「真理就是神」的說法沒有多大區別。但是這一點兒微小 的區別卻有重大的意義。甘地跨出了新的一步，確定真理就是神，使他的堅持真理運動 不僅可以容納印度教以及以外的任何宗教的信徒，而且也可以容納其他追求真理的人。 比如，把人道主義或其他崇高目標作為神，並願意為之犧牲的人很容易加入到他的追隨者 的行列中來。甘地把真理放在最高位置上，就變成了真正的普世主義，消除了他與其他 任何宗教的虔誠信徒之間的隔閡。 ############################################################################ ============================================================================ ############################################################################ 我想以下的影片多少能呼應這樣的想法： 查理·卓别林1940年之作《大獨裁者》的演講， 72年前的作品，依然說出了今天千萬人的心聲。 https://www.youtube.com/watch?v=ehBTKbGBvHc ############################################################################ ============================================================================ ############################################################################ 除此之外，另一派的新世紀教徒認為別把神搞的這麼瞎；為什麼要用這麼刻板盲從的方式 維持自己的信念？？？神也可以很荒誕風趣嘛～～～～～～～ 這就是著名的[飛行義大利麵怪物] 網頁版： http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A3%9E%E8%A1%8C%E9%9D%A2%E6%9D%A1%E6%80%AA ############################################################################ ============================================================================ ############################################################################ 飛行義大利麵怪物 飛行義大利麵怪物（Flying Spaghetti Monster，簡稱 FSM，又譯飛面大神，簡稱面神） ，是諷刺性的虛構宗教飛行義大利麵怪物信仰（Church of Flying Spaghetti Monster 或 Pastafarianism，又譯飛面神教）信奉的神祇。這一虛構宗教的諷刺對象主要是某些 宗教教派所宣稱的智能設計論（生物並非出於演化，而是源自某種超自然智能的設計）。 該教聲稱「飛行義大利麵怪物」創造了世間萬物，因而尊奉其為上帝[1][2]。藉助網際網 路，這個「宗教」現象立刻獲得了媒體關注，知名度躥升，並吸引眾多的追隨者。很多無 神論和不可知論者也藉此現象闡釋自己的觀點[3]。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 起源 飛行義大利麵怪物信仰總壇由美國奧勒岡州立大學物理學士畢業生博比·亨德森（Bobby Henderson）於2005年6月創立。其核心概念「飛行義大利麵怪物」（Flying Spaghetti Monster）源自他在2005年1月撰寫的公開信[4]，其目的在於反對美國堪薩斯州教育委員 會所通過的一項決議，該決議允許智能設計論和演化論一道作為該校的科學課程，並具有 等同的學分。智能設計論者「立論小心地使用世俗的詞彙，並刻意避免指出設計者的身份 」，以規避美國法律對學校不得將神創論作為「科學知識」傳授的禁令。亨德森針對「智 能設計者身份不明」這一方面，以子之矛攻子之盾，宣稱創世者是一個飛行的麵條怪物。 在公開信中，他要求飛行義大利麵怪物信仰的創世學說也成為自然科學課的正式教學內容 。[5]。他在公開信中說 ============================================================================ 我認為我們應該團結一致，為三種理論在全國，乃至全球的自然科學課上取得相同課時而 奮鬥：三分之一的時間給智能設計論，三分之一給飛行義大利麵怪物信仰，餘下的時間給 那個符合邏輯而有著壓倒性物證的推測學說（指演化論）。 ============================================================================ 亨德森進一步解釋說： ============================================================================ 我並不反對宗教。但是我反對把宗教裝扮成科學。如果有個上帝，而且他足夠聰明，那麼 我認為他應該具備幽默感（意為上帝也能理解亨德森的行為）。 ============================================================================ 堪州教委起初並沒有對公開信做出反應。亨德森於是在他的個人網站上公布了公開信的內 容。[6]這件事立刻在網上引起關注。亨氏的犀利的反諷引來了眾多支持者。他們紛紛在 亨氏的網站上以各種形式的反饋（如留言、發表相關藝術品、PhotoShop過的可以「證明 」飛行麵條怪存在的照片等）表示支持。很多部落客也紛紛關注這個事件。[8]在亨德森 獲得了廣泛的輿論關注後，堪薩斯州教委才對信件做出了回復。[9] 亨氏隨後又發表了對 回信的回復。[10]隨著支持者人數激增，亨德森開始在網站上出售與其新創立的「宗教」 相關的商品，如恤衫、茶杯等。他推論說，因為美國總統喬治·布希和參議員比爾·福利 斯特已經公開支持教授非演化論學說，因此他們也支持教授飛行義大利麵怪物信仰 [11][12]。 飛行義大利麵怪物信仰立刻登上諸如Boing Boing、Something Awful、偽基百科和 Fark.com之類的惡搞網站的頭條。很多「教徒」也紛紛成立網站表示支持。此類網站如 FSMAwareness.com[2]更激發了公眾的興趣。當飛行義大利麵怪物信仰逐漸成為反對智能 設計論的新標誌時，主流媒體也意識到了它的意義，開始關注此事。《紐約時報》等更進 行了大幅報導。[13][14][15]亨德森本人也驚異於他的「新宗教」的威力，說他最初寫信 的目的也不過是「為了自娛自樂」。 [16] 2005年8月，一家支持神創論的網站設立了25萬美元獎金，給任何能證明演化是宇宙和生 物誕生的「唯一途徑」的人。為了諷刺這家網站，Boing Boing網宣布懸賞25萬美元給任 何能以經驗主義證明耶穌不是飛行麵條怪的兒子的人。獎金隨後追加到了100萬美元。 [17] 2005年11月，堪薩斯州教育委員會投票通過決議，允許「對演化論的各類反對意見（包括 智能設計論）」列入考試標準。[18] 2007年2月13日，堪州教委以6票對4票，否決了以上 決議。這也是8年來，該州教委第五次修改關於演化論的考試標準。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 教義 針對持智能設計論者的常用論據，亨德森提出了眾多教義加以調侃。這些教義由第一封公 開信的內容演發而來。除了在網站上公布最新的教義外，亨德森將主要教義系統地整理為 《飛行麵條怪的福音》。他也因而被尊為「飛行麵條怪」的先知。 飛行義大利麵怪物信仰的中心教義認為，一個不可見，且不可感知的「飛行著的意大利麵 條怪物」在「一次嚴重的酗酒後」，創造了整個宇宙。據推測，正是酒精中毒導致飛行麵 條怪創造的地球充滿種種瑕疵。所有支持演化論的證據都是麵條怪布置的。他通過讓事物 顯得更古老，測試教徒的虔誠。當科學家採用放射測年法等科學方法以試圖確定事物年齡 時，飛行麵條怪會通過「他麵條般神聖的附肢來改變測量結果」，以使結果顯得更古老。 [6] 飛行義大利麵怪物信仰的天堂中有一座噴發啤酒的火山和一座脫衣舞場。[20] 地獄類似 天堂，不同處在於火山噴出的是馬尿而非啤酒；更糟的是，脫衣舞娘都身患性病。[21] 亨德森惡搞了很多《聖經》概念，以調侃那些唯《聖經》是從的基要主義者。比如，和基 督教將自家典籍捧為《正典聖經》不同，飛行義大利麵怪物信仰的宗教經典叫《假正經》 。「莫西八誡」則惡搞了著名的摩西十誡。 根據《飛行麵條怪的福音》，本教正式的祈禱結束語是「RAmen」 。該詞是一個混成詞，由一個閃族詞「阿門」（Amen）（猶太教、基督教和伊斯蘭教均將 此詞作為祈禱用語）和「拉麵」（Ramen）混合而來。另一種解釋是，因為意大利麵條源 自中國（實際上是美國人的誤解），所以「RAmen」其實是麵條怪更地道的稱呼方式。該 詞在拼寫時一般大寫「R」和「A」，但只大寫首字母「R」也可以接受。 飛行義大利麵怪物信仰的教義還包括： 創世時，飛行麵條怪首先創造了山、樹木以及一個「小矮人」； 全球變暖、地震、颶風以及其他自然災害，都是19世紀以後，全球海盜數量的減少直接造 成的； 每個星期五為聖日，也是休息日，教徒可以此為依據向僱主要求在該日休息。 信徒應遵守莫西八誡，也就是避免去做八件「飛行麵條怪真心希望你不要去做」的事情。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 海盜與全球變暖 《海盜數目與全球變暖的相關性示意圖》，原出自亨德森的公開信。請注意：本圖橫軸的 45,000和35,000兩個數字被刻意顛倒，以支持作者結論。這是作者為了諷刺智能設計論者 通過種種手段製造假象，騙取信任的行徑。 在飛行義大利麵怪物信仰的信仰體系中，海盜是「絕對神性的體現者」，也是最早皈依飛 行麵條怪的教徒。[6]他們「強盜和流氓」的負面形象，其實是由中世紀基督教神學家和 印度教奎師那派聯手歪曲散布的。麵條怪物信仰認為，真正的海盜是「熱愛和平的探險家 和正義的使者」：他們會向兒童分發糖果。至於現代海盜，則和他們「歷史上熱衷找樂兒 的海賊」祖先毫無共同之處。飛行義大利麵怪物信仰的教徒會在每年的9月19日慶祝國際 海盜模仿日。 飛行義大利麵怪物信仰關於海盜的教義源自亨德森的第一封公開信。亨德森提出海盜理論 是為了說明「事物間的相關性並不能證明其因果性」。亨德森提出，全球變暖、地震、颱 風及其他自然災害是十九世紀後海盜人數的減少造成的。[6]根據統計資料，海盜數量的 減少和全球氣溫的上升有著正相關性。這是為了諷刺某些宗教組織將自然災害、饑荒、戰 爭歸結於信仰缺失的所謂「論證」。 2008年，亨德森從怪物信仰教義角度分析了日趨猖獗的亞丁灣海盜活動，將之解釋為怪物 信仰理論的新證據。他指出，索馬里「有著全球最多的海盜人數和最低的碳排放量」。 [22] ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 聖日 飛行義大利麵怪物信仰有一個定義模糊的聖日——「假日（Holiday）」。「假日」大約 和耶誕節、光明節、寬札節等在同一時段，但「並沒有具體的日期，這樣它就是整個假期 （holiday season，指美國每年年末包括耶誕和新年在內的較長假日）」。而因為飛行義 大利麵怪物信仰「拒絕任何獨斷的教條或冥頑的形式主義」，本教聖日並沒有任何特殊規 定。[23] 因為西方社會日益世俗化，以往的「耶誕假期」逐漸被中性的「Holiday」一詞取代。飛 行義大利麵怪物信仰的信徒將之解釋為他們的聖日贏得了越來越多的支持者。當喬治·布 希也開始在白宮的聖誕卡上寫「祝諸位假期快樂」以取代「耶誕快樂」時，亨德森專門寫 了封簡訊，對總統給予怪物信仰的支持表示感謝。[24] ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 本教經典 莫西船長（Captain Mosey） 在2005年12月，亨德森收到了一筆八萬美元的捐款，從而得以出版《飛行麵條怪的福音》 （簡稱《飛拉福音》）。亨氏宣布要用賣書所得建造一艘海盜船，以便週遊世界，傳播麵 條怪的福音。[25]《飛拉福音》在2006年三月正式面世（ISBN 0-8129-7656-8）。 《飛拉福音》刻意在文風、句法上模擬《聖經》，並充斥著諸如「莫西船長」（Captain Mosey，影射《聖經》中的摩西）之類的惡搞人物。《飛拉福音》中記載著八條「麵條怪 真心希望你不要去做」的事。它也為信徒們傳播飛行義大利麵怪物信仰福音提供了指導， 包括如何轉化「異教徒」，向潛在信眾解說本教的眾多教義（比如，海盜的減少導致全球 變暖），等。 莫西八誡 根據《飛拉福音》的記載，當海盜莫西船長因為找不到一艘適合的海盜船而在莎莎醬山（ Mount Salsa）上沉思時，他收到飛行麵條怪上刻碑文10塊石碑的啟示。[26]這即所謂飛 行麵條教「吾真心希望爾等不要去做」的調味律（以莫西海盜幫的「調味醬」〔 Condiments〕諷刺摩西十「誡」〔Commandments〕）。本來「吾真心希望爾等不要去做」 有10條，兩條被丟到後山去了，剩下 8條。該事件部分闡述了飛行義大利麵怪物信仰教徒 「脆弱的道德標準」。FSM的調味律滿足了如何對待其他信仰的人們、如何崇拜飛行麵條 怪、如何性行為、以及怎樣攝取營養。該道德標準是由飛行麵條教的主——飛行麵條怪— —所闡述，大概以「吾真心希望爾等不要去做」簡單語言表示，讓任何人簡單易懂，且仍 舊維持祂希望其信徒記住、對該信仰與價值觀的正確描述。 1. 吾真心望爾等毋妄自尊大，尤在描述吾如麵條之大德時，爾不可自以為神聖虔誠。若有不 信吾者亦可，吾未虛榮若是。吾教教旨既無關彼等，則無需多言。 2. 吾真心望爾等毋以吾之名義鎮壓、抑止、懲罰、虐待他人，且／或對他人行不義。吾不求 貢品犧牲。潔淨是用在飲用水上，而不是用在人身上的。 3. 吾真心望爾等毋以貌取人，或以衣著取人，或以言語取人，或者，嗯，咱們都和藹親善點 ，好吧？又，把下面這個釘到你的獃腦裡：女子=人，男子=人，人=人，如是而已。世無 優於他人者，除非吾等所論為時尚，而吾很抱歉，吾更願將此話題留予那些通曉區分鳧藍 與晚櫻紅之法的女子及部分男子。 4. 吾真心望爾等毋陷己於爾，或出於自願且經過父母同意而滿法定年齡且心智成熟之伴侶所 不欲之行徑。若有反對本條，且不願關上電視外出散步以回復理智者，吾認為最貼切之回 敬乃為「*死你」。 5. 吾真心望爾等毋空腹單挑固執己見，憎惡異性、同志或其他人群之人。吃飽飯，然後把它 *得屁滾尿流。 6. 吾真心望爾等毋為吾麵條之大德，而建奢靡之會堂、教堂、寺廟、聖陵、聖祠之流。爾之 金錢當用於更善之事，如消除貧困，治療瘟疫，與人為善，待人以誠，降低網路使用費， 云云。 7. 吾真心望爾等毋逢人便說你我會面之事。爾尚未有趣至斯。自己好好實踐，我不告過你去 愛你的同儕麼？你就不能聽話，起碼去試試看？ 吾真心望爾等毋在幹事兒時不用套套！那就是一層橡膠而已。吾要是成心不想讓你好受， 早就讓套套上生出釘子什麼的了。[27] 8. 儘管吾是個無所不在的複雜有機物，吾仍然享受簡單之生活方式。此乃吾所理應知道的： 吾是造物主嘛。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 信徒 飛行義大利麵怪物信仰的信徒們被稱為Pastafarian（「Pasta」在英文中是「意式麵食」 的意思）。目前並沒有關於此信仰教眾數目的權威統計，但在Facebook相關小組卻已有超 過186,457名會員。[28]飛行麵條怪物信仰臉書中文站近日也蓬勃發展。而CapnOAwesome （一名積極傳播麵條怪物信仰的信徒）宣稱全球的信徒已經超過兩百萬，因此飛行義大利 麵怪物信仰已成為全球發展最快的宗教。 信徒活動 2009年的信徒活動 在2007年12月，飛行義大利麵怪物信仰總壇積極介入佛羅里達州波爾克縣縣立中學的校董 會議，成功挫敗了一場將智能設計論列入自然科學教程的動議。當一些校董成員表示個人 對智能設計論的信仰時，反對者引用飛行義大利麵怪物信仰的教義，表示如果動議通過， 他們將要求自己的信仰也獲得相同的教學時間。一位支持智能設計論的校董瑪格麗特·洛 芙頓表示，怪物信仰信徒的申訴信「令我們淪為了世界上最大的笑柄」。此事引起了南佛 羅里達大學的科學家的關注。當他們表示了明確的反對意見後，瑪格麗特表示將不再支持 類似提案。[29] 在一些有著悠久宗教組織傳統的美國高校，支持飛行義大利麵怪物信仰的組織紛紛成立。 但迄今為止，在美國之外，還鮮有類似的大學生組織。[30][31][32][33] 信徒們盛裝慶祝國際海盜模仿日 在北卡羅來納州的班康縣的高中生布萊恩·吉里安因「身著海盜裝束」而遭停學。吉里安 是一名怪物信仰信徒。他宣稱，穿海盜裝是他信仰的重要部分。他為此申訴學校的處分侵 犯了他的宗教自由。[34] 在2008年5月，田納西州坎伯蘭縣的怪物信仰信徒成功獲得了市政當局的批准，在當地市 政廳旁樹立了飛行麵條怪的塑像。[35]在引發不小爭議後，信徒們撤除了塑像。但作為交 換條件，政府也拆除了市政廳旁的其他塑像（其中包括一尊仿製的自由女神像）。[36] -- 幸福，莫過於能笑傻的人。 http://0rz.tw/JITdJ 經濟蝗蟲? 牧人撐傘，樹扎不透處！ http://0rz.tw/bGNAm 奈泰利 http://0rz.tw/rJfH0 萊因適切資本說 http://0rz.tw/Rvpp7 異端質詢 http://0rz.tw/L4J57 異端控訴 http://blog.udn.com/arthurnote/4599932 錢本草 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.165.155.157 有點晚了，有問題或意見我想等到明天在回覆；至於第二個問題我想以佛經來說的話， 大概就像藥師佛那樣，隨著時代演進而對應化出的指導靈，可能會越來越多也越來怪XDD 在印加靈修叢書中我還看過有人的指導靈是一條會說話的熱狗呢......(′‧ω‧‵) 經文節錄如下： 彼藥師琉璃光如來，無量菩薩行，無量善巧方便，無量廣大願；我若一劫，若一劫餘而廣 說者，劫可速盡，彼佛行願，善巧方便無有盡也！ 而在《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》也有類似描述： 經文節錄如下： 世尊。觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。佛告 無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法 。......（中略）......應以天,龍,夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人, 非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。 無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形。遊諸國土度脫眾生。 ※ 編輯: GETpoint 來自: 118.165.155.157 (03/24 22:56)