http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091003/1/1sa0s.html 富有國家嬰兒　一半能活到一百歲 更新日期:2009/10/03 23:35 丹麥一項調查顯示，富有國家現在出生的嬰兒，其中一半能活到一百歲。這項研究發表在 英國醫學雜誌（刺胳針）。報告指出，隨著生活條件改善和醫療水準提高，人類壽命越來 越長。在富裕國家現在出生的嬰兒，其中半數能活到一百歲。報導說，越來越多85歲以下 的老人，仍然可以自己照顧自己，但85歲以上的老人能否獨立生活，目前研究數據不夠， 還無法預測。丹麥學者擔心，在富裕國家，將來會出現很多80到一百歲的老人，體弱多病 ，成為社會負擔。 心得： 看吧，我就說大家有可能是第一批活到兩百歲的人類(只是有可能啦) 人類的壽命延長 據說佛經裡曾經提到，人類壽命在幾萬年間(一個小劫)會逐漸的越來越短 然後再越來越長 聖經也有奇妙的對應紀錄，一開始亞當的子孫們壽命很長 然後逐漸的越來越短，這是以前的情況 然後現在又開始越來越長了 ============================================================================== 附錄連結說明佛經中「劫」的意思： http://www.namoamitabha.net/ch/publication/genuinebuddhism/faq36.htm 劫是什麼意思？ 「劫」是梵文劫簸（kalpa）的音譯，它在印度，並不是佛教創造的名詞，乃是古印度用 來計算時間單位的通稱，可以算作長時間，也可以算作短時間，長可長到無盡長，短也可 以短到一剎那。（註七） 不過，通常所稱的劫，是指我們這個娑婆世界的長時代而言。 佛經中所說的劫，分為三等： 第一、小劫：依我們地球的人壽計算，從人類八萬四千歲的長壽，每一百年減短一歲，減 至人類的壽命僅有十歲時，稱為減劫；再從十歲，每一百年增加一歲，又增加到人壽八萬 四千歲，稱為增劫。如此一減一增的時間過程，總稱為一小劫。 (註：佛經常用「八萬四千」代表「巨量」的意思，並非一定就是八萬四千 「百年」也只是指「很多年」，並非就是一百年) 第二、中劫：經過二十個小劫，稱為一個中劫。因為，據佛典中說，我們所處的地球，共 分「成、住、壞、空」的四大階段，每一階段的時間過程，均為二十個小劫，在這四大階 段中，唯有「住」的階段，可以供人類生存。初「成」的階段是由氣體而液體。再由液體 而凝固，所以不堪人類的生活。到了「壞」的階段，正在劇烈的破壞之中，也不適合人類 的生存；據說是經過四十九次大火災，七次大水災，一次大風災之後，地球便歸消失。壞 劫終了，「空」劫開始，在空無一物中再經過二十小劫，另一新的地球便又逐漸形成，進 入另一期的「成」的階段。佛教把這成、住、壞、空的四大階段，稱為四個中劫，分別稱 為成劫、住劫、壞劫、空劫。 (註：還真妙，行星的形成的確是像文中說的那樣，印度人真是奇妙的民族) 第三、大劫：經過成、住、壞、空的四個中劫，便是一個大劫；換句話說，地球世界的一 生一滅，便是一個大劫。然而，壞劫中的每一次大火災，可從無間地獄，一直燒到色界的 初禪天；每一次大水災，可從無間地獄，一直淹到色界的二禪天；最後一次大風災，可從 無間地獄一直吹到色界的三禪天。也就是說，每一次大劫的範圍，除了色界的第四禪天及 無色界的四空天，三界之內的動植飛潛，一切萬物都是在劫難逃。不過，不用悲哀，當壞 劫來臨，此界的眾生，或者已轉生他界，或者已直升第四禪天，不會有一個眾生沒有安身 之處。 (註：以新時代說法來說，佛經把地球稱為欲界，就是你想要的和你的現況有距離。 然後第四次元的生活稱為色界，你要的和你的現實沒有距離。新時代典籍中的巴夏人 即是這個次元的人。而妙的是巴夏說：「我們是你們的未來」) 佛經上所稱的劫，如不標明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的眾生，未了生死之 前，最短的壽命短到即生即死，最長的壽命是修四空定的無色界眾生，最長的有想無想天 壽命長到八萬四千大劫，他們的生命，相當於地球的八萬四千次生滅的過程，所以在他們 自以為已經是不生不死，其實，八萬四千大劫終了，仍然要接受生死，在佛眼看來，八萬 四千大劫，也僅剎那之間的時光而已，唯有修持解脫道，空去了「我」，才入涅槃──不 生不死的境界。唯有再進一步空去了「法」，才能稱為菩薩，自己解脫生死仍不住於涅槃 ，隨類應化眾生，走向成佛之道。 ============================================================================ 另一個附錄： http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=10995&page=1 佛經中的光音天： 作者：聖開法師 文章來源：聖開法師著作《地球人》 光音天的天人，開口說話，不是聲音，只有清淨的光，從口中發，表示想說的話。對方見 光就能瞭解是表達什麼意思。因為是以光代音，所以叫光音，是二禪三天，最上最殊勝美 妙的一層天，又叫"極光淨天"。 .............. ....................... （二）光音天人來到地球 　　地球初成，地殼未能全涸，地面於是呈現一片乳色，由天上看來，地球光亮無比，光 照甚遠，光音天上的天眾男女，有天福享盡而性輕躁的，覺得稀奇，試圖探險，竟以神足 飛行，先後來到地球，散佈各洲，見地上有甘泉湧出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘 ，美如酥蜜。就因可口，人人貪食，多食的人，漸漸身體粗重下沉，著地而行，靈妙幻化 之身，漸漸形成了物質的骨肉軀體，於是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再飛騰空 中，更不能再回到天上。 　　人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴、天賦的靈異，亦漸消失，天眼天耳 ，變成了肉眼肉耳；已不能記憶宿世；因失"他心智"，別人在想什麼，亦複不知；口中亦 發不出光，說話靠舌頭發音，沒有充分的語言，還得用手勢來表達心意，成了世間的凡人 ，在地球上住了下來。 註：所以根據這種說法，人類是從光音天(只有喜悅的能量世界)來的，並且忘了自己， 而且會集體逐漸演化之後，又回到光音天去，是不是很妙呢？ 我們要去的是我們來的地方。 而我們目前所在的地方，正是我們當初想去的地方。 =========================================================================== <<與神合一>>裡面這樣講： 生命是被詮釋出來的神，也就說，被轉譯成許多形式的神 第一個層次的轉譯，是由統一的非物質(能量)到個別化的非物質 (也就是從整體靈魂,神,到個體靈魂) 第二個層次的轉譯，是由個別化的非物質到個別化的物質。 第三個層次的轉譯，是由個別化的物質到統一的物質。(進入色界，第四次元) 第四個層次的轉譯，是由統一的物質到統一的非物質。(進入無色界，沒有形體只有能量) 然後生命的循環便完成了 ============================================================================== 巴夏人對地球文明的暱稱：限制大師 有人提問：巴夏，我們是否是你們所遇見的最落後的星球？ 巴夏： 放輕鬆，你們的文明並不是全宇宙中最落後的。有很多文明都在經歷自己的轉 形：你們絕不是在圖騰柱的底端。而且，你們是我們曾經見過的最高度專注及加速 中的文明之一。也就是說，你們以一種更快速的方式，經驗到更大的限制，是遠勝 過我們所熟悉的任何其他文明。換言之，你們什麼都做了。幾乎沒有任何其他的方 式，可以去探討你們在數千年前所開始的限制理念。 一旦你們瞭解到，整合（積分）不僅只是幾何上的進展及統合，你們會明白到： 整合所需要的一切是，正如你們所說的，能在眨眼間成就你所想成就的任何事情 －－當你真正用心時，並且學會重新安排你的第一優先。因此現在，讓我們來分享 我們對人類所取的綽號，請明白這一綽號沒有任何在外形或內涵的貶低…真的！ 我們，以及很多其他文明在對人類瞭解之後，都把你們稱作“限制大師”。 現在，請明白限制的迴圈是人類文明在長久以前所開始的，而且帶來了一種意 想不到的效果。這意外的效果是有一份能力－－一旦你們由某種觀點把自己鎖在物 質裏面－－就能忘記一開始是自己搞的實驗，但你們可以隨時選擇抽離並中止此一 實驗。這也許可以用你們的說詞“作法自斃”。當初的理念是要作某種程度的限制 實驗，對限制只作某一焦點的探討，就自動地帶來遺忘的效果，忘了當初是你們自 己開始的。因此一旦你們將自己鎖入限制的迴圈並且專注在"自己只是個肉體"時， 你們就必須按照當初所創造的自然(物質)法則去運作。 ============================================================================ -- 你END了嗎? --

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