評法爾史提希《內在的療癒力量》 Joachim Faulstich的《內在的療癒力量》(方智出版)評介了多種所謂的「另類療法 」，從印地安巫醫的薩滿主義(Shamanism)到順勢療法，無奇不有。許多療方簡直令人難 以置信。作者企圖在主流西方醫學之外別開生面，呈現另類療法所能展現的功效。 整體而言，作者的寫作手法引人入勝，文字也還算清晰，但思路並不見得。書末未附 參考文獻出處(reference)恐怕是最大的敗筆。不過，作者所描述的現象和提出的觀點還 是值得省思的。 如書中所言，影響病人康復的因子除了藥物或手術本身，很可能還包括病人對療方或 康復的信念，病人是否誠心接納自己的疾病，乃至病人和醫師的關係和互動等等。另外， 另類療法展現的療效不容小覷，有些甚至還能勝過主流西方醫療。世界衛生組織(WHO)業 已承認，印地安薩滿的療方至少在身心症上是堪與西方精神醫學匹敵的。 另類療法的功效往往不容易判定；大多數病人會在主流醫療失效後才尋求另類療法， 而病人的康復因之難以歸因，畢竟他們先前也用過主流醫療的療方。然而，要將這些人奇 蹟似的康復歸因於主流醫療突然發揮的療效，恐怕太過牽強。當然，是否可將療效歸因於 另類療法，恐怕也不容易確定。但我們總是相信事出必有因，病人的康復不該是無緣無故 的，因此另類療法在此扮演的角色可能是重要的，除非人們找得到更好的解釋。 Irwin & Watts的Introduction to Parapsychology整理了手觸療病的文獻和研究。 作者們發現，大多數宣稱能以手觸治病的治療師都不能讓疾病好轉，但許多能緩解病人的 痛苦。當然，手觸治病的大師還是不多見的，兩千年來也只這麼一個耶穌。不過，痛苦的 緩解難道不該被重視？至少，依據世界衛生組織對「健康」(Health)的定義，心理上的安 適(psychological well-being)同樣屬於健康的一部分。 另外，既然單單信念就具有療效，病人甚至只要相信自己的身體(而非藥物)，身體健 康也能改善。甚至，若病人能專注於健康改善的信念，信念的強度還能被放大，使安慰劑 效應更形顯著。若是如此，病人理應自己肩負起康復的使命，並將信賴的對象轉回自身， 以便有朝一日若沒有醫師在身邊，也能憑著一己之力走上康復的坦途。 -- God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in him. 1 John, 4:16 --

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