※ 引述《dslrer (dslrer)》之銘言： : 最近在研究姓名 : 我看了黃乙芳老師寫的"世界通用姓名學" : 裡面兩個都有說明 : 但是同一個字用不同的方法判斷卻有不一樣的五行 : 例如 : 1."覲"一般查到的都是"木" : 但書中用字音五行卻是屬"金" : 2."濤"一般是屬"水" : 書中的字音五行卻是"火" 字音五行，是以「唇齒舌喉氣」這五類，分為五行。 您可以參考kk音標的書，可以類比為注音符號。 然後是以「聲符」為主來區分。例如： ㄅㄆㄇㄈㄏ就是屬水。 : 諸如此類，用字音五行，很多木部的字卻不是屬木，水部的字也不屬水 : 想請問一下板上的老師前輩們 : 字音五行和字形五行到底是以何者為準呢? 字音五行是以字的「發音」為主。以如前述。 字形五行是以字的「部首」或「字形」為主。例如： 「木」屬木，「丁」也是屬木，因為形象又高又直。 : 另外，總筆畫數的吉凶是否真的那麼重要? : 有人舉過例子，很多名人的總筆劃數是大凶 : 但都名利雙收 : 有人的總筆劃是大吉，事實上卻並不順利 : 既然如此，總筆劃似乎可參考的價值很低 : 那為什麼大家改名時都還是非要吉劃數不可呢? : 感謝!! 現今姓名學所通用的筆劃吉凶，是參照熊崎健翁所提出的 ８１吉凶數，作為依據。雖可供參考，當然不是絕對的標準。 目前有一些姓名學流派並不重視筆劃數。 其實，所有根源於「易經數理」的算式，目的不在做好壞的判斷， 而是，經由這個「數字」來推導出「易象」，進而闡述箇中所 隱含的「事理」。 例如：「李登輝」「李遠哲」，都是成功的名人。 總筆劃數都是34劃(破家)。 何謂破家？一位是讓國民黨陷入黑金政治的推手， 一位則是高舉教改大纛的旗手。 但其結果及影響如何？這沒有涉及任何好壞的價值判斷。 只是，很明顯的徵象，是這兩位都在做「大破大立」的事。 由此可知，筆劃吉凶數仍有相當的參考價值，但其解釋必 須更賦予新意，而不是在好壞吉凶的功利思想裡打轉。 以個人經驗來說，諸如35劃有德之類的吉數，行事較為 循規蹈矩，也比較保守。但未必一生都不招禍事。 這是我們在研究中國傳統術數，所要認知的重要概念之一。 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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