作者caselook (福耘)
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標題Re: [閒聊] 觀於命理量化的問題 ,,,
時間Sat Mar 5 00:07:54 2005
※ [本文轉錄自 Magic_info 看板]
作者: caselook (福耘) 看板: Magic_info
標題: Re: [閒聊] 觀於命理量化的問題 ,,,
時間: Sat Mar 5 00:01:11 2005
※ 引述《dlodlo (命理老人)》之銘言:
: : dlodlo大大真知灼見,不愧是「命理老人」,愚十分敬佩b^^d
: 中國的歷史五千多年 命理的發源更伴隨著中國的文化
: 以人類有限的生命 很難窺得命理浩瀚的知識
: 自取 老人 只是幼時不明世理的暱稱
: 對應於命理的世界 仍然只是強褓中的嬰孩
您過謙了!行家一出手,便知有沒有。^^
老子說:「專氣致柔,能嬰兒乎!」以「老人」(老子)對「嬰兒」,足證玄德。
不愧是「人如其名」^^
: 將四柱轉化為卦象的理論 前人是提過的
: 在命運可以被預測的前提下 應該是對的
: 至於用卦象來解釋姓名的吉凶 也是有現代的人寫過相關的理論
: 但是 出生的時辰不能改變 甚至很難人為決定(非不能 是難 ) 預測上比較單純
在一般人的感受上,總覺得「落土時,八字命」最重要,具有舉足輕重的決定性。
理論上是正確的,但問題在於,在推命術上,出生時辰應如何定?有人提出應以全球
24時區的「中線」為準;有人認為不論生在何地,皆應換算成洛陽的當地時間;也
有人說,就是以當地時間為準。有人區分南北半球,有人一概不分。在換年點上的爭
議,究竟是以立春還是冬至為換年點,至今仍未有確切的定論......林林總總,不一
而足。此外,在決定出生時辰的細節上,也有不少疑義,日光節約時間姑且不說,有
人主張要區分早子、夜子,有人認為不必;若有人剛好出生在節氣的分界點時,究竟
要以上月推?還是要以下月推?以上還是就一般人「自認為已知出生時間」的情況下,
若再思考到「出生時間的登載錯誤」;例如,醫院的計時器不正確等等因素,誰敢說
自己「認為」的出生時辰是「絕對」正確的呢?很多命學家在幫人推算時,覺得論斷
與現實不太符合時,也會常常替人「校準出生時辰」;其實,這無異於「猜命」;反
正只要論斷稍有差池,只要懷疑當事人的出生時間,就是最好的托詞了。如此一來,
反而喪失了「落土時,八字命」的客觀性。此外,不知道自己出生時辰的人,是否就
註定一輩子無法得知命運,無由趨吉避凶?
: 姓名可以人為的改變 各個名字的輕重比例要如何調整
: 可能會比較難解釋 ...
: 當然沿用梅花易數的想法 只要有數字就可以成卦 我個人是認同的
: 在理論上 我也沒想到有何矛盾之處 只是三個數字間要如何取捨也是一門學問
姓名雖可人為改變,但人出生時所取用的第一個名字,卻是全然「被動」的,因為
不會有人問當事人的意見..^^。再則,雖說改名者眾,但更多的人是「從一而終」
的。因此愚見以為,如果一個人在何時出生不是偶然,那麼出生時所取的第一個名
字應該也不是偶然,兩者皆有其天意在。
姓名學發展至今,不管如何百家爭鳴,基本的筆劃算法及五格已經發展成「定式」
了。愚見以為,在筆劃五格中,最重要的是「人格」「地格」和「總格」。人格等
同出生月,因「月為提綱」,許多姓名學者,將「人格」視如八字中「命主」的地
位,因此愚將「人格數」比擬為提綱。「地格」為日柱,因為「地格」是名字相加,
正好符合一般人「呼名」的習慣,也是最能代表姓名整體的主軸,故可比擬為「日
柱」。「總格」就是出生時辰,因為是姓名總數,其意涵正如「落土時」一樣,足
以含括「八字命」的基石。那麼,「年柱」怎麼辦?其實,就是當事人的出生年。
理由十分簡單,因為在傳統東方術數中,「生年干」的地位十分重要,斗數一定要
用生年干來定四化、論吉凶,子平雖然已改用「生日干」為命主,但仍處處可見以
生年干為推算基準的神煞起例。使用出生年為年柱,可以避免姓名筆劃數相同者,
產生命盤重複率太高的現象。
: 最後 我自己覺得只要可以合理的解釋 也沒啥誰對錯的問題
: 大家把命理當呈一門學問來討論也是挺好的
命理是一門學問,這是正確的。可是命理並非是「無限上綱」的(套一句dgc大大的話)
問命者若仍迷信「算命是全知全能」的迷思,命理學就永無「正名」之日。
: 至於命理準不準還是建議當成參考值就好 ...
這是問命者的基本認知,但根本問題是,「宿命」是否存在?若宿命不存在,算命
根本毫無意義,若宿命確實存在,「人為的努力」也在「宿命」之中,人生又是何
其無奈?!既然如此,又何必去算命呢?
: 如果當真神準 指要每週算出那六個數字
: 出來幫大家服務的時候 也不會在乎潤金的問題了
: 所以 絕對準的命理師應該是不收費的 因為 ....................
愚之見解為:命理師亦是凡人,也是落在天地五行中。有人是命中註定要吃這行飯的,
若是一個命中註定沒偏財運,中不了大樂透的人,卻又偏偏命中註定要吃這行飯,不
收費,豈不是要他活活餓死?
愚見以為,「知識是無價的,但服務是有價的」,五術再怎麼地下化,幾千年來,靠
術數維生的職業也確實存在於人類社會中。因此,合理的收費是絕對必要的。交易行
為是人類社會中的互助行為之一,不能抹煞其所扮演的社會功能。
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名儒法陰陽、雜墨道縱橫、小說農民樂、十家易同生。
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